在中国传统文化中,姓名不仅仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的哲学内涵与命理意义。“八字测名”便是融合了易经智慧、五行学说与姓名学的一门古老技艺,其核心在于通过分析个人出生的年、月、日、时(即生辰八字),推算出命局中的五行旺衰与喜忌,进而选择与之相契合的汉字,使姓名成为弥补先天命理不足、增强个人运势的积极力量。
生辰八字,亦称“四柱”,由天干地支组合而成,每一柱都对应着特定的五行属性(金、木、水、火、土)。一个人的八字格局,决定了其先天五行能量的分布状态。理想状态下,五行应平衡流通,但现实中往往会出现某种五行过强(旺)或过弱(衰)的情况。过旺则需“泄”或“克”,过衰则需“生”或“扶”,这便产生了命理中的“喜用神”与“忌神”。八字测名的首要任务,便是准确找出这个“喜用神”,即命局中最需要补充和加强的五行能量。
姓名中的每个汉字,依据其偏旁部首、字义渊源乃至笔画数理,也归属于特定的五行。例如,带“木”旁的字多属木,带“火”旁或“日”旁的字多属火,带“金”旁或“刂”旁的字多属金,带“水”旁或“雨”字头的字多属水,带“土”旁或“山”旁的字多属土。此外,根据《周易》文化衍生的“五格剖象法”(天格、人格、地格、外格、总格),其数理也对应着五行属性。一个理想的姓名,其蕴含的五行力量应能有效补益八字中的喜用神,同时避免强化忌神,从而达到“名”与“命”和谐共振的效果。
因此,专业的八字测名绝非简单的“缺什么就补什么”。例如,一个人八字可能“缺水”,但若水正是其命局中的忌神,盲目补水平非但无益,反而可能加剧五行失衡,对运势产生负面影响。真正的关键在于“用神”为何。这需要命理师具备扎实的八字分析功底,结合大运流年的走势,进行综合判断。此外,一个好名字还需兼顾音律的悦耳、字形的美观、寓意的吉祥以及避免不雅的谐音,这些都与姓名能否在现实生活中产生积极的心理暗示和社会交往效应息息相关。为孩子或自己选择一个通过八字测名而来的好名字,可谓是一次融合了天命规律与人文美学的精心规划。
用八字测名
才梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 才梓,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠刘道原》,原文:古来用才者,如梓匠轮辕 |
昃本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于张元干的《宋诗》《上张丞相十首 其五》,原文:日昃那常晦,阳生自剥阴 |
潭霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
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| 潭霓,来源于司马光的《宋诗》《寿安杂诗十首 喷玉泉》,原文:瀑泉沃雪拖白霓,落潭横引成清溪 |
鹄惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹄惟,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘简之兄弟赴省》,原文:岂惟一举两黄鹄,便好同修五凤楼 |
凇华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
銮洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 銮洛,来源于邵雍的《宋诗》《天津感事二十六首 其四》,原文:谁引长河贯洛城,銮舆东去此为轻 |
汶维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶维,来源于晁补之的《宋诗》《题李偁推官颐斋》,原文:四方是维天子毗,汶阳一室大泽陂 |
绚诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
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| 绚诗,来源于薛季宣的《宋诗》《谢王尉见赠龙溪集》,原文:家鸡将野鹜,后素诗何绚 |
专韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 专韫,来源于徐瑞的《宋诗》《余干学录徐君名桂蟾号月斋龙游人善文词善谈方外之学春晚来山中谈七日乃别今重到玄妙寄乐府一阕赋此为别》,原文:续貂吾岂敢,韫匵尔宜专 |
恬炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于蔡襄的《宋诗》《和登安济亭》,原文:亭上风吹藤帽簷,为怜清胜得安恬 |
苡蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》,原文:伏波饭薏苡,御瘴传神良 |
璐弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于赵以夫的《宋词》《探春慢》,原文:屑璐飘寒,镂金献巧,妆成水晶亭榭 |
涵篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 涵,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 万象出新奇》,原文:长烟低抹岸,远水浄涵空 |
韫茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 韫,来源于王炎的《宋诗》《汪贵之挽诗》,原文:吹竽多炫鬻,韫玉独深藏 |
菡蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 菡蕊,来源于杨泽民的《宋词》《满江红》,原文:菡萏方池闲艳蕊,画堂未许归云宿 |
娅晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 娅,来源于李之仪的《宋词》《南乡子》,原文:娅姹黄鹂胜品弦 |
胧博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于张君房的《宋诗》《梦中作》,原文:朦胧望明月,终得拂青尘 |
卓植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 卓植,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:卓植斗杓南,序列俨成行 |
儒觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
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| 儒觅,来源于王爚的《宋诗》《穿巖》,原文:儒生谈笑觅封侯,胸中好算皆戈矛 |
衍园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 衍园,来源于郭祥正的《宋诗》《和懒散赠葫公》,原文:葫公家在东园隅,世族蕃衍今仍孤 |
仑粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 仑,来源于韩元吉的《宋诗》《望灵山》,原文:不让昆仑高,遂使泰华移 |
炘汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于陈著的《宋诗》《送儿沆再之婺》,原文:父母生汝期望汝,地阔天宽从著步 |
珐坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
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| 坤,来源于周紫芝的《宋诗》《圩氓叹》,原文:波头卷春雷,汹涌裂坤轴 |
槐瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
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| 槐,来源于陈与义的《宋诗》《题简斋》,原文:槐阴自入户,知我喜新晴 |
纯皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 纯,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:司宫具几,与蒲筵常缁布纯,加萑席寻玄帛纯,皆卷自末 |
至堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 至,来源于曾布的《宋词》《水调歌头》,原文:至今乐府歌咏 |
悟笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于熊瑞的《宋诗》《答王山仲作墨梅来访韵》,原文:无人能悟此,空逐晓云行 |
芾勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 芾勤,来源于苏轼的《宋诗》《和赵景贶栽桧》,原文:乃知蔽芾初,甚要封殖勤 |
柃谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于文同的《宋诗》《师厚还朝》,原文:咨询故事要蒋乂,讲正大体须贾谊 |
珉合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 珉合,来源于李复的《宋诗》《用周作韵送范忱夫举归》,原文:丰剑有神须会合,荆珉蕴璞且徘徊 |
泊袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于顾况的《唐诗》《寄淮上柳十三》,原文:莫讶春潮阔,鸥边可泊舟 |
楹舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 楹舜,来源于许及之的《宋诗》《金凤花》,原文:叶不类尧荚,花疑来舜楹 |
筝境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 筝,来源于仇远的《宋诗》《竹素山房小饮南徐唐正方善歌吴伶以长箫和之客以凤凰台上忆吹箫分韵予得台字》,原文:红尘筝笛耳一洗,便觉箜篌愤抑琵琶哀 |
迪秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』《甫刑》曰:『播刑之不迪 |
豫普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 豫,来源于欧阳修的《宋诗》《奉答子履学士见赠之作》,原文:豫约诗筒屡来往,两州鸡犬接封疆 |
矗郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 矗,来源于周密的《宋诗》《存目》,原文:偃月高堂矗紫烟 |
潮种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 潮种,来源于徐经孙的《宋诗》《福州即景》,原文:潮田种稻重收谷,道路逢人半是僧 |
寅敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:工偻洒、渻灶、孔虺、贾寅出奔莒 |
圭陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
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| 圭陟,来源于陈与义的《宋诗》《次韵王尧明郊祀显相之作》,原文:声喧大吕初终六,影动玄圭陟降三 |
瑶青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
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| 瑶青,来源于白玉蟾的《宋诗》《忆神童歌》,原文:丹霄玉诏何时飞,青鸾久约宴瑶池 |
颜旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 颜旨,来源于刘挚的《宋诗》《寄颍州顾子敦》,原文:承颜奉亲欢,甘旨富鱼稻 |
姣柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 姣,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:骜骄嫚姣豪怒狞,睥睨万物愤以争 |
苒白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 苒白,来源于曹勋的《宋诗》《和范倅十首 其八》,原文:轻绡乍试依微巧,蜡白仍随掩苒春 |
童霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
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| 童霓,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・赚煞》,原文:羽衣轻,霓旌迅,有十二金童接引 |
烯辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 辽,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:中原丧乱厌风尘,南渡不及渡辽水 |
淳纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于正原的《唐诗》《偈 二》,原文:《淳熙三山志》卷三七以前一首为释智真作,今不取 |
追景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 追景,来源于冯山的《宋诗》《和李曼修孺职方谢梓守张靖子立龙图游春》,原文:宾从相追随,景物多访求 |
峰潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
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| 峰潭,来源于程卓的《宋诗》《游金焦二山》,原文:龙潭别耸石峰巧,时立野鹤慵毰毸 |
熙桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其二》,原文:百度是毗,庶绩允熙 |
辑映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 辑,来源于沈叔安的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:张步云《唐代逸诗辑存》收入 |
珺峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 峰,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其三六》,原文:雪峰辊毬,禾山打鼓 |
璂馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
单袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 单,来源于刘克庄的《宋诗》《砚》,原文:圆眼珠单颗,方穿玉一漥 |
阔温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
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| 阔温,来源于孔平仲的《宋诗》《集于昌龄之舍》,原文:就炉自温杯,觉此饮量阔 |
闳诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 国学点评 |
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| 闳,来源于周麟之的《宋诗》《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其五》,原文:英名自是龙骧家,更待高闳立幡戟 |
郁柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁柏,来源于范祖禹的《宋词》《六州》,原文:柏城王气长郁葱 |
玢琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
旷琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旷琢,来源于刘季孙的《宋诗》《次韵马中玉提刑见寄》,原文:道心夷旷忘名势,句法清新为琢磨 |
骏晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏,来源于杜甫的《唐诗》《韦讽录事宅观曹将军画马图》,原文:可怜九马争神骏,顾视清高气深稳 |
盛景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛景,来源于吕陶的《宋诗》《云顶山》,原文:殿阁耸盛观,松桧富清景 |
杨越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨越,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张景纯知邵武军)》,原文:鱼稻荆杨下,风烟楚越间 |
单玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
四月,单子如晋告急 |
淄泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:皇献颂声,永绝淄磷 |
忱伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:肆予大化诱我友邦君,天棐忱辞,其考我民,予曷其不于前宁人图功攸终 |
苑藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑藻,来源于王建的《唐诗》《三台 一》,原文:鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花 |
津渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 津渭,来源于苏舜钦的《宋诗》《先公之爱马以病寄他厩今死矣》,原文:方目照代夜,拳毛刷渭津 |
桅晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桅,来源于刘克庄的《宋诗》《海口三首 其二》,原文:岛烟常至晏方开,沙际参差辨远桅 |
荣专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣专,来源于徐元杰的《宋诗》《直宿禁中》,原文:愿散辉光烛幽隠,肯专荣耀贲金莲 |
芉媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
慕凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕凡,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十》,原文:是(一作「寔」)知高慕友(一作「施」),惩过改凡(一作「顿舍贫穷」)情 |
禧镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:拥灵禧 |
鹄澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹄,来源于高晞远的《宋诗》《心远堂》,原文:白云度寥廓,黄鹄下沧洲 |
睨鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨,来源于岳珂的《宋诗》《洪元眘行业赞集王右军书帖赞》,原文:人世剪割同绮罗,百衲尚可睨伐柯 |
玄伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄伦,来源于陈普的《宋诗》《偶成呈纯父》,原文:朋友之伦在天地,何啻玄璜耦赤璋 |
珂燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珂,来源于刘祎之的《唐诗》《奉和别越王》,原文:周屏辞金殿,梁骖整玉珂 |
阮绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于杨炎正的《宋诗》《送柬牋与人》,原文:小王辞客元无用,大阮才高正要渠 |
遒染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于廖行之的《宋诗》《寿巴陵朱宰》,原文:万里沅湘浩荡秋,秋来佳致日清遒 |
莜澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
蘅沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蘅,来源于喻汝砺的《宋诗》《草堂诗 其一一》,原文:惠风昙昙泛蘅杜,流云演演逾关河 |
久扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久扬,来源于张继的《唐诗》《奉寄皇甫补阙》,原文:京口情人别久,扬州估客来疎 |
潜依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜依,来源于胡则的《宋诗》《酬和二章拜呈慈云大师伏惟采览 和种桂》,原文:乍到圆蟾窟,潜依灵鹫山 |
峻琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峻,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:素业已千仞,今为峻云巅 |
嶛壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
遥琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥,来源于吕胜己的《宋词》《渔家傲》,原文:却呼艇子遥双桨 |
璁谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于陈造的《宋诗》《次韵许节推喜雪》,原文:寒梅妩媚粧更新,弱柳珑璁眉上蹙 |
理裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理裕,来源于文天祥的《宋诗》《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其一六》,原文:理明心自裕,神定气还清 |
忻馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于吴芾的《宋诗》《耿曼老将命乡邦见过匆遽言别复作诗送之》,原文:开门倒屣笑相迎,尽室欢忻无此况 |
绡屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于吴儆的《宋词》《虞美人》,原文:生绡笼粉倚窗纱 |
航裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航裴,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・驻马听》,原文:想当初云英不利广寒宫,裴航空作游仙梦 |
普戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 玄机 其六》,原文:迥出三乘不假修,别传一句普天收 |
晏缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏缪,来源于程公许的《宋诗》《送李季才户部出守衡阳》,原文:芳声保不沫,岁晏终绸缪 |
芊奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于蔡肇的《宋诗》《烟江叠障图》,原文:原松芊芊雪欲尽,野气鬰鬰春逾妍 |
意燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意燮,来源于刘过的《宋诗》《雪中呈颜使君升坚 其一》,原文:多少使君调燮意,风流自有化工知 |
炫旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于蒲瀛的《宋诗》《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其二》,原文:年年花叶炫虚空,岁月循环十二宫 |
殷纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷纪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:殷小腆诞敢纪其叙 |
枫玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枫,来源于王灼的《宋诗》《和唐山叟所赠三诗 其一》,原文:吴江枫落摇归棹,更喜新诗惬所闻 |
晤昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于苏泂的《宋诗》《梅翁所作无一丝勉强意亦和一首》,原文:悉意万卷读,往昔若晤对 |
晋稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋稷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:郑皇戌使如晋师,曰:「郑之从楚,社稷之故也,未有贰心 |
郝遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝遒,来源于程公许的《宋诗》《李西清先生创凌霄观于潼川府治红楼之上赋诗敬和韵》,原文:遐哉郝使君,一往岁月遒 |
荟芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荟,来源于辛弃疾的《宋诗》《和赵晋臣敷文积翠巖去纇石》,原文:谓我知子心,茅塞厌荟薱 |
