在中国漫长的历史长河中,女子的名字不仅是个人身份的标识,更是一面映照时代文化、家族观念与社会审美的棱镜。古代女子取名艺术,深植于传统文化的土壤之中,融合了文学经典、道德伦理、自然哲学与家族期待,形成了一套独特而丰富的命名体系。
从源流上看,《诗经》与《楚辞》成为女子取名最重要的文学宝库。“采苓”“婉如”“静姝”等名,直接取自《诗经》中赞美女子德容的篇章,如《郑风·野有蔓草》的“清扬婉兮”,《邶风·静女》的“静女其姝”,这些名字不仅音韵优美,更承载着对女子娴静、婉约、纯洁品性的期许。楚辞中“兰芷”“湘灵”等意象,则赋予名字以浪漫色彩与高洁象征。这种引经据典的命名方式,体现了家族对文化传承的重视,也使名字本身成为一首微型的诗。
除了文学渊源,古代女子取名还深刻反映着时代特征与社会价值观。汉代崇尚典雅端庄,多见“淑、贞、惠、娴”等字;唐代社会开放,名字中常出现“玉、瑶、琼、珠”等华美意象,甚至出现“丽华”“媚娘”等较为张扬的表达;宋代理学兴盛后,“贞、静、洁、素”等强调德行的字眼更为普遍。明清时期,随着通俗文学的流行,《红楼梦》等作品中的“黛玉”“湘云”等雅致名字也影响了民间命名风尚。这种演变轨迹,恰是时代精神在个体命名上的微妙投射。
家族辈分与五行补益也是命名的重要考量。许多家族按辈分字派取名,女子虽不一定入正式族谱,但名字中常隐含排行信息或姐妹关联,如“梅、兰、竹、菊”系列,或“春、夏、秋、冬”时序。同时,民间常根据生辰八字推算五行缺失,通过名字进行补益,如缺木者取名“秀枝”,缺水者用“清漪”,这体现了中国传统哲学中天人相应的观念。
值得注意的是,古代女子名字还常隐含着对命运的美好祝愿与对现实困境的委婉寄托。在女性地位受限的封建社会,名字成为父母寄托关爱与期望的重要载体。“招弟”“来娣”等名字反映对子嗣的渴望,“安”“宁”“顺”等字则寄寓对平安顺遂人生的祈愿。而一些看似寻常的名字如“巧云”“晓霞”,实则蕴含着对自然之美的欣赏与对生活诗意的追求。
总体而言,古代女子取名是一门融合文学、哲学、伦理与民俗的综合艺术。每一个流传至今的古典女子名字,都是一枚文化的切片,让我们得以窥见那个时代的思想潮流、审美趣味与生活智慧。这些名字穿越时空,依然散发着温润如玉的光泽,讲述着属于一个民族的文化记忆与情感密码。
古代女取名
英逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 英,来源于赵蕃的《宋诗》《赠别吴仲权三首 其一》,原文:英英延陵家,蔼蔼宜章县 |
言汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 言,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其三九》,原文:言言锦绣,句句珠玑 |
熹壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于吴芾的《宋诗》《和泽民送春 其一》,原文:风扫花枝犹隠约,日烘云影渐熹微 |
莜皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
雅奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 雅奥,来源于薛季宣的《宋诗》《巖桂》,原文:頼有幽香洞渊奥,宁将雅趣博轻盈 |
欢桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
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| 欢,来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・折桂令》,原文:兀的不欢喜杀老汉也 |
炜蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位奠玉币用《镇安》。》,原文:何以荐虔,二精有炜 |
珐珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 珂,来源于方回的《宋诗》《赠痴庵柴头陀》,原文:不爱紫绶黄金带,不爱雕鞍白玉珂 |
茸真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 茸真,来源于李新的《宋诗》《秀野亭二首 其一》,原文:眼缬蒙茸真草木,春归广莫自文章 |
崔萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔萦,来源于刘攽的《宋诗》《邓圣求往为武昌令刻石元次山漥尊及苏子瞻谪官黄州游武昌见前刻后同在翰林因有诗示余余为次韵和之》,原文:往游武昌值佳境,白云漫漫萦崔嵬 |
忻枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻,来源于释印肃的《宋诗》《洪钟歌》,原文:天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪 |
芨骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
飖冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 飖,来源于楼钥的《宋诗》《姚江高风阁》,原文:僊驭飘飖疑不远,翩然独鹤度寒空 |
静棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 静棹,来源于白居易的《唐诗》《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》,原文:静闻樵子语,远听棹郎讴 |
虔琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于李光的《宋诗》《和郡守喜雨之什》,原文:一犁甘泽应虔恭,顿觉山川返旧容 |
琀艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 艾,来源于华岳的《宋诗》《村居》,原文:仆羸腰带艾,婢倩鬓簪花 |
陵单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 陵单,来源于孙应时的《宋诗》《寄李允蹈》,原文:相遇吴陵日,如登单父台 |
尹珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于方回的《宋诗》《闽中郑君炎南仲两魁乡赋比自霅教为昌化簿》,原文:即今佐邑号为簿,尹丞不殊权任重 |
箐珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 箐,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:不谓攀天箐,仍逢汎水莲 |
璐谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》,原文:嗟暗投于拙目,指微瑕于宝璐 |
陟芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
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| 陟,来源于刘宰的《宋诗》《送魏华甫侍郎谪靖州》,原文:理乱黜陟了不知,夫子岂欲居九夷,要尊主势扶时危 |
蘅治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于崔敦礼的《宋诗》《下水府》,原文:懭有妖兮蟠中土,杂蘅臯兮秽兰宇 |
恒磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于赵友直的《宋诗》《拟古二首 其二》,原文:堂堂谷中室,草木恒相邻 |
骓竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于朱淑真的《宋诗》《项羽二首 其一》,原文:非凭天与凭骓逝,骓不前兮战已闲 |
越婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 越,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 伯夷叔齐》,原文:采薇咏羲农,高义越古今 |
傅英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
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| 傅英,来源于司马光的《宋诗》《寄题常州东山亭二首 其一》,原文:谢傅英声高可攀,结茅积土想东山 |
徵圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣,来源于方回的《宋诗》《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首 其三》,原文:满酌圣贤酒,虚争上下牀 |
玺尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺尚,来源于郭祥正的《宋诗》《王元当家藏钟隐画三害图》,原文:江南印玺尚如新,国破苍忙画谁付 |
莲娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 莲娆,来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》,原文:高擎翠袖轻轻卷,半露妖娆素莲脸 |
珉琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于岳珂的《宋诗》《东松庵》,原文:曾识当年驻金节,尚存遗墨勒坚珉 |
覃雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃雅,来源于张舜民的《宋诗》《书节孝先生事实于先生诗编之后》,原文:此编雅什盈数百,覃思成诵惊余神 |
檬滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
矜佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
| 国学点评 |
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| 矜佳,来源于李商隐的《唐诗》《和孙朴韦蟾孔雀咏》,原文:都护矜罗幕,佳人炫绣袿 |
奕婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于张镃的《宋诗》《韩子师尚书致仕》,原文:堂堂文誉动宸极,奕世长策归论思 |
苑粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
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| 苑,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:休烦苑史翦彩,别有神司 |
泱渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于孔武仲的《宋诗》《碧芦蓼花在天庆观》,原文:御水泱泱绕禁闱,碧芦红蓼转相宜 |
渭域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 渭域,来源于欧阳澈的《宋诗》《世弼读白乐天放言诗倣其体依前韵作数首见寄因和答之亦倣乐天之体 其三》,原文:颜跖贤愚终莫域,渭泾清浊自殊流 |
种凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 种,来源于许景衡的《宋诗》《石屏》,原文:端留石屏风,种种自可识 |
箫寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 箫,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:客有洞箫者,泪下不能收 |
煦籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 煦,来源于释契嵩的《宋诗》《山亭晚春》,原文:晴烟熏茂草,煦日蔼高杉 |
德棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 德棋,来源于刘一止的《宋诗》《贾居仁侍郎挽诗一首》,原文:对棋无复德,悲涙渺林泉 |
鉴箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鉴,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其九》,原文:今人好作诗,曾不鉴兹否 |
豫翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫,来源于刘敞的《宋诗》《九月二十五日召赴后苑观稻》,原文:纵观欣游豫,登尝庆吉蠲 |
珑箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其三八》,原文:昔日玲珑岩顶上,无端日午现妖星 |
陵昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 陵,来源于陈洎的《宋诗》《黄鹄》,原文:呼树止陵阳,逢辰下建章 |
梦陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 国学点评 |
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| 梦陵,来源于远公的《唐诗》《伤悼前蜀废国(《鉴诫录》卷五录此诗题作《伤废国》。)》,原文:两朝帝业都成梦,陵树苍苍噪暮鸦 |
越廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 越廷,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・小梁州》,原文:不能越朝廷法例,舒心赔纳 |
纤固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 纤固,来源于李之仪的《宋诗》《送保定钱弼违且约相见后行》,原文:浊斯濯足清濯缨,世间此理固纤曲 |
璎黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 璎黎,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:翠霞紫云张宝幄,悬黎结绿盘璎珞 |
嫣页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于贺铸的《宋词》《惜奴娇》,原文:个卿卿、嫣然一笑 |
追莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 追莹,来源于道怤的《唐诗》《叹景禅吟》,原文:好也好,也大奇,忙忙宇宙几人知,莹净宁闲追路绝,青山绿嶂白云驰 |
裳甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 裳,来源于姚述尧2的《宋词》《减字木兰花》,原文:轻曳霓裳来帝所 |
葆娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 葆,来源于张抡的《宋词》《蝶恋花》,原文:行处旌幢参羽葆 |
箴琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于何文季的《宋诗》《寄朱五哥》,原文:客中莫放挥金手,酒后无忘守口箴 |
喻钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于王安石的《宋诗》《游土山示蔡天启秘校》,原文:公能觉如梦,自喻一蝴蝶 |
葵隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
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| 葵,来源于岳珂的《宋诗》《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》,原文:葵倾久未降,芹献幸匪陋 |
霓融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 霓融,来源于无名氏的《宋词》《水龙吟慢・水龙吟》,原文:融香拂席霓裳动,铿锵环 |
允瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
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| 允,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 花巖寺松潭》,原文:(允初)过见心皆妄,驱驰力未任 |
纯惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
| 国学点评 |
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| 纯,来源于黄庭坚的《宋诗》《读曹公传》,原文:毕竟以丕成霸业,岂能于汉作纯臣 |
婉琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
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| 婉琅,来源于华镇的《宋诗》《赠温幕张子常有诗见怀用韵因成五篇 其一》,原文:鸣玉琅琅振小舟,银钩婉婉照清流 |
松文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 松文,来源于李涉的《唐诗》《岳阳别张[祜]》,原文:岳阳西南湖上寺,水阁松房遍文字 |
季琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 季琯,来源于黄人杰的《宋词》《满江红》,原文:季琯灰融,盛寒里、梅香乍放 |
犹影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹影,来源于周密的《宋词》《齐天乐》,原文:轻鬟犹记动影,翠娥应妒我,双鬓如雪 |
瑹笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笺,来源于区仕衡的《宋诗》《祭酒慈溪公以月令劝讲兼示诸生感事有作》,原文:礼向经帷奏,笺来学省题 |
茉久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于曹彦约的《宋诗》《次知县花名诗韵》,原文:凌霄器宇随时见,茉莉生涯到处穷 |
栎鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎,来源于王绩的《唐诗》《春庄走笔》,原文:梦中逢栎社,醉里觅桃源 |
犹晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 犹晶,来源于何梦桂的《宋诗》《愚石歌》,原文:一朝天狼齧蚀五星陨,陨石宋野犹有光晶荧 |
忻韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻韵,来源于毛滂的《宋诗》《育阇黎房见秋兰有花作》,原文:陶翁抱疏韵,对此心忻嘉 |
泷舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于孔平仲的《宋诗》《寄中渊》,原文:归心泷浪急,远目岭云遮 |
沫瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于薛能的《唐诗》《黄河》,原文:沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲 |
枝晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 枝晤,来源于施枢的《宋诗》《横渎岸边梅花方开 其三》,原文:把住琼枝相晤语,只疑身在玉堂居 |
瞻奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:欢呼瞻玉轪,恭请拥珠鞯 |
瞳昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于黄人杰的《宋词》《念奴娇》,原文:方瞳方颊,玉壶清浸胸臆 |
普汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普,来源于释慧初的《宋诗》《偈二首 其二》,原文:瞎却正法眼,拈却云门普 |
柳熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柳熹,来源于李曾伯的《宋诗》《又和八窗叔见寄》,原文:寂寞寒枝问故栖,柳疏梧老影熹微 |
飖蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖蔓,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望蔷薇次韵》,原文:红芳掩歛将迷蝶,翠蔓飘飖欲挂人 |
乘颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘,来源于晁公溯的《宋诗》《地行莫如马》,原文:楼船谁能乘,御者须阿童 |
凡醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于释智圆的《宋诗》《湖居感伤》,原文:性任融凡圣,修宜示否臧 |
襄芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄,来源于郭祥正的《宋诗》《牡丹吟》,原文:梦为庄叟蝴蝶狂,散作襄王云雨短 |
沫蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于宋祁的《宋诗》《偶作二首 其一》,原文:沫竢穷鳃喣,春非坠叶知 |
烊珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
纫钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于苏轼的《宋诗》《刁景纯赏瑞香花忆先朝侍宴次韵》,原文:欲赠佳人非泛洧,好纫幽佩吊沉湘 |
峤诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤诣,来源于王昌龄的《唐诗》《观江淮名胜图》,原文:远公何为者,再诣临海峤 |
恬婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恬,来源于无名氏的《元曲》《四门子・约重阳回首无停暂,到如今三月三。偷香的胆谁人更敢,实丕丕》,原文:据着你动静又恬,才貌又堪,则将那莺花占揽 |
憧绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憧,来源于刘希夷的《唐诗》《洛中晴月送殷四入关》,原文:微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子 |
言徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:末言尔 |
犹燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹,来源于李莱老的《宋词》《谒金门》,原文:犹恋鸳鸯飞盖 |
篌优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 篌,来源于李咸用的《唐诗》《公无渡河》,原文:偕老不偕死,箜篌遗凄凉 |
笛芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笛芦,来源于汪炎昶的《宋诗》《汪颜复秋江堂》,原文:风漾霞光笛声晚,云压雁影芦花秋 |
涧孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧孝,来源于程珌的《宋诗》《挽宜人赵氏》,原文:孝慈山上梓,法度涧滨蘩 |
言瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
同英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同英,来源于范仲淹的《宋诗》《送饶州董博士》,原文:番国英豪富鲁儒,同时举送起乡闾 |
冶薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶薇,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻高平公殂谢述哀感旧以助挽歌三首 其二》,原文:公既参鑪冶,予将事蕨薇 |
才文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才文,来源于张元干的《宋诗》《代上张丞相生朝四首 其一》,原文:德威加异域,文武属全才 |
犹蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹蘅,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:桂山犹总翠,蘅薄尚流芳 |
嫒仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞,来源于施肩吾的《唐诗》《访松岭徐炼师》,原文:千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田 |
涧支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧支,来源于吴融的《唐诗》《三峰府内矮柏十韵》,原文:绿涧支离久,朱门掩映深 |
琬珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于高似孙的《宋诗》《秋兰辞》,原文:吐琬琰兮自通,宛清扬兮山之阿 |
骥贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骥,来源于陆游的《宋诗》《简湖中隠者》,原文:畴昔但知悲骥老,即今谁不羨鸿冥 |
愿雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿雅,来源于许月卿的《宋诗》《和赵资相》,原文:状元宰相平生事,雅意中原愿执鞭 |
