在中华传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予深厚的文化内涵与哲学意义。大师测名作为一种结合了数理、五行、音律及易经智慧的姓名分析方法,近年来备受关注。许多人希望通过专业的测名服务,了解自己或家人名字中蕴含的吉凶信息,进而调整运势方向。那么,大师测名究竟是如何进行的?其背后有哪些科学或玄学的依据?又能否真正对人生轨迹产生积极影响呢?
首先,大师测名通常基于姓名学理论,其中涵盖“五格剖象法”等经典体系。该方法将姓名中的汉字转换为数理,通过计算天格、人格、地格、外格、总格等五格数字,结合五行生克关系,分析名字对个人性格、健康、事业、婚姻等方面的潜在作用。例如,人格数理主导中年运势,地格则关联早年基础,而总格往往反映一生总体趋势。许多测名专家还会参考生辰八字,使名字与个人命理五行互补,达到“名命相配”的和谐状态。
其次,名字的音、形、义也是测名中的重要维度。音律是否朗朗上口、字形是否平衡美观、字义是否积极吉祥,都会在无形中影响他人对名字主人的第一印象,进而间接作用于社交与机遇。心理学研究显示,一个悦耳且富有内涵的名字,往往能增强个人的自信与认同感,这或许正是“名正言顺”的现代诠释。
然而,对于大师测名的效果,社会上也存在不同观点。支持者认为,姓名作为长期使用的能量符号,其振动频率确实会与个人气场互动;批评者则指出,过度依赖测名可能忽略现实努力,陷入迷信误区。实际上,无论是传统智慧还是现代心理暗示,名字的意义更多在于唤醒内在动力——一个好的名字可以成为自我实现的积极暗示,但最终成就仍取决于行动与选择。
因此,在考虑通过大师测名调整运势时,建议以理性态度结合专业分析。若测名结果显示某些数理不利,也无需过度焦虑,可通过起别名、调整常用称呼等方式进行微调。重要的是,姓名文化承载着长辈的祝福与期待,理解其深层含义,更能帮助我们以积极心态面对人生挑战,书写属于自己的命运篇章。
大师测名
炘珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
誉篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉,来源于孙抗的《宋诗》《岘山》,原文:汉波平远山巍然,共仰羊王誉充□ |
翙邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
殷虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:章甫,殷道也 |
铭央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭,来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》,原文:今形虽隠几,昔训尚铭绅 |
蔻昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于冯衮的《唐诗》《戏酒妓》,原文:低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花 |
韵胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵,来源于王千秋的《宋词》《虞美人》,原文:谪仙标韵胜琼枝 |
冉仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:季孙欲以田赋,使冉有访诸仲尼 |
德缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 德缘,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 十四》,原文:心息仙因(《景德传灯录》卷二九作「只缘」)无妄想,妄空(《景德传灯录》作「除」)心息是休时 |
凇霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
蔷亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷亭,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・白鹤子》,原文:俺两个便意相投,我见他恰行过这牡丹亭,又转过芍药圃蔷薇后 |
粹皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于强至的《宋诗》《丈人生辰》,原文:当年间杰凝天粹,此际生贤作吏师 |
朝矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝矗,来源于高斯得的《宋诗》《刘友鹤以诗赠别次韵送之》,原文:昔披朝霞寻洞天,五峰矗汉高巑岏 |
淮笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮,来源于李彭的《宋诗》《以形模妇女笑度量儿童轻为韵赋十诗 其八》,原文:献策荡淮寇,犯颜立丹墀 |
芗沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于杨无咎的《宋词》《水调歌头》,原文:芗林有何好,花蕊不惊秋 |
韬砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于史浩的《宋诗》《尽心堂》,原文:再拜愿有期,经纶勿韬鬰 |
旆仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旆,来源于周紫芝的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一川红旆初衔日,两岸朱楼不下帘 |
勰伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
辰杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰杨,来源于方岳的《宋诗》《上巳修禊社谢两园》,原文:海棠过了只垂杨,合与良辰卜醉乡 |
澎沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于苏辙的《宋诗》《除夜泊彭蠡湖遇大风雪》,原文:坚凝忽成积,澎湃殊未究 |
焘蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
澎景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎景,来源于岳珂的《宋诗》《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》,原文:至今澎湃中,常欲光景燃 |
璞筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于范成大的《宋诗》《白善坑》,原文:银须玉璞紫金精,犯难穷探亦有名 |
筝琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于元稹的《唐诗》《生春二十首 五》,原文:殿阶龙斾日,漏阁宝筝风 |
陇簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇,来源于卢照邻的《唐诗》《陇头水》,原文:陇阪高无极,征人一望乡 |
肖琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 肖,来源于李朴的《宋词》《庆清朝》,原文:晓庭天离,擎香肖紫,严瑞气满春彰 |
越澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越澈,来源于许景衡的《宋诗》《渡淮》,原文:不知渡越几涧谷,清澈尚尔无泥滓 |
霏尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏尧,来源于史浩的《宋诗》《天申节望阙祝圣致语口号 其一》,原文:簪缨万国拱尧云,遥认霏烟霭帝阍 |
皓慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皓,来源于卓田的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:替却燕姬皓齿,洗尽人间筝笛 |
烯挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:大功不以执挚 |
釉优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 优,来源于韩琦的《宋诗》《太尉侍中宋公挽辞三首 其一》,原文:大权更将相,优宠极人臣 |
纤敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤,来源于李羣玉的《唐诗》《戏赠姬人》,原文:骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤 |
涧尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧尔,来源于宋真宗的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:乘兴偶然辞涧户,谈真俄尔谒王庭 |
与麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与麟,来源于周必大的《宋诗》《读史二首 其一》,原文:汉治非虞周,凤来与麟同 |
黎卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎卫,来源于韦蟾的《唐诗》《和柯古穷居苦日喜雨》,原文:黎侯寓于卫,六义非凡格 |
仪虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪虔,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 蜡百神乐章 送神》,原文:虑虔容肃,礼缛仪丰 |
昭琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭琬,来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》,原文:圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁 |
匡渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匡渊,来源于吕本中的《宋诗》《赠欧阳处士》,原文:它年有意过匡庐,更许渊明入莲社 |
襄鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 襄,来源于陈亚的《宋诗》《句 其九》,原文:蔡襄无口便成衰 |
白灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白灵,来源于释智深的《宋诗》《颂古十二首 其一一》,原文:古木灵巢鹤梦迷,昆仑白象倒骑归 |
箴蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箴,来源于邵雍的《宋诗》《伤足》,原文:逾月方能出,难忘乐正箴 |
靛纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
岐振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐振,来源于张嵲的《宋诗》《陈参政挽诗三首 其二》,原文:脱屣违人代,振容即路岐 |
沉烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉烽,来源于王令的《宋诗》《送仲宝叔赴秦幕》,原文:绝幕烽烟沉远候,太平金鼓杂讙声 |
舟戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟戍,来源于赵蕃的《宋诗》《悼刘仲远 其二》,原文:朝共阿戎饭,暮同乌戍舟 |
术白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术白,来源于吴芾的《宋诗》《赠许守》,原文:文章世有中和气,政术家传清白箴 |
谆翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其七七》,原文:有类痴人学著棋,谆谆诲尔反狐疑 |
簌柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 簌,来源于孔武仲的《宋诗》《游城北李氏园池》,原文:左右列图书,南北置殽簌 |
幻霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幻霄,来源于史浩的《宋词》《南浦》,原文:三岛十洲东,青霄上,神工幻成岩窦 |
怀誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀誉,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实病中子骏招不至》,原文:怀贤本心服,非由誉望盛 |
杉崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杉,来源于韦应物的《唐诗》《对春雪》,原文:萧屑杉松声,寂寥寒夜虑 |
仑恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于释德洪的《宋诗》《次韵李太白》,原文:昔醉过汗漫,怀袖揣昆仑 |
茹绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:陟西山以茹芳兮,降钴鉧以漱泠 |
卓岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓岭,来源于王安礼的《宋诗》《春日感怀》,原文:柳亭暮霭笼金眼,茶岭寒轻卓翠旗 |
境弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其四》,原文:承佛记堪任,情忘境自沉 |
尹专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹专,来源于赵汝譡的《宋诗》《屈原祠》,原文:令尹专国事,君王信秦和 |
烟皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟皎,来源于葛胜仲的《宋诗》《游岘山》,原文:谷虚禽响答,月皎烟华敛 |
冽林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冽林,来源于韩淲的《宋诗》《和江文通拟休上人诗韵》,原文:林声方凄冽,溪光正徘徊 |
书韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书韬,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・后庭花》,原文:出来的一品职千钟禄,那里有六韬书三略法,他都是井中蛙妄称尊大 |
藻菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 藻,来源于陈渊的《宋诗》《奉酬杨达甫见赠》,原文:忽蒙锦绣赠,光彩照龙藻 |
孝圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝圣,来源于良价的《唐诗》《王子颂五首 朝生》,原文:万卷积功彰圣代,一心忠孝辅明君 |
炜峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于韩琦的《宋诗》《荣归堂》,原文:吾堂据其阳,万象来明炜 |
峨蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于陈起的《宋诗》《寿大丞相安晚先生》,原文:嵯峨补陀山,下视海水流 |
芹若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芹若,来源于司马光的《宋诗》《野轩》,原文:更若食芹仍暴背,野怀并在一轩中 |
鸯忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于邵雍的《宋诗》《芳草长吟》,原文:翠接鸳鸯浦,萋连杨柳汀 |
琉瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉瑚,来源于杨无咎的《宋词》《曲江秋》,原文:珊瑚瘦,琉璃滑 |
彬笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬,来源于李复的《宋诗》《登蚕 其二》,原文:抱叶食嗫嗫,负彩斑彬彬 |
追郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追,来源于柳永的《宋词》《征部乐》,原文:每追念、狂踪旧迹 |
桠桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
翙晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
知焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知,来源于张炎的《宋词》《长相思》,原文:不知何处寻 |
狄淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄淳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:再合诸侯,三合大夫,服齐、狄,宁东夏,平秦乱,城淳于,师徒不顿,国家不罢,民无谤讟,诸侯无怨,天无大灾,子之力也 |
丁韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁,来源于苏轼的《宋诗》《与赵陈同过欧阳叔弼新治小斋戏作》,原文:添丁走沽酒,通德起挽蔬 |
浦浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦浅,来源于张祜的《唐诗》《晚下彭泽》,原文:浅浦横黑查,高林间白石 |
岚青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚青,来源于李龏的《宋诗》《偶作》,原文:楚国蕙兰增怅望,雨中岚影洗还青 |
淖皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于曾丰的《宋诗》《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老 其一》,原文:足赢黏履淖,头羨飐巾霜 |
瑄椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
颜熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜,来源于程公许的《宋诗》《三年衔恤绝不吟诗既奉祥祭触绪摧裂偶得古诗三章呈叔逢兄并似彦威姪 其一》,原文:清风一家法,欢颜四时春 |
玟容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
澎粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澎,来源于刘子翬的《宋诗》《下滩作》,原文:回渊聚浮沫,断壁余澎湃 |
僖经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖经,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:【经】六年春,葬许僖公 |
羡熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羡熙,来源于吕陶的《宋诗》《和运判孙圣微游大慈》,原文:西州都会坤之维,地产豊羡人熙熙 |
愉祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愉,来源于曾巩的《宋诗》《降龙》,原文:君胡为乎目时病,橐针幞艾恬以愉 |
种臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于吴则礼的《宋诗》《木平像吾友宣老所藏宣示寂久矣余因归朱方遇其徒慈俊乞得之喜而作此》,原文:经卷聊关身,帐座种种无 |
飔央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飔,来源于甘同叔的《宋诗》《题昌山圣姥庙》,原文:庙门开阖风飔飔,千年万载龙居之 |
致郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致郇,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:当时郇国公,致身为阿衡 |
豫逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫逊,来源于尤袤的《宋诗》《次韵渭叟蜡梅》,原文:光价未输何逊早,诗篇重见豫章新 |
邕胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于褚亮的《唐诗》《祈谷乐章 舒和》,原文:庶俾亿龄禔景福,长欣万宇洽时邕 |
奂醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》,原文:迨兹事追远,轮奂复增鲜 |
宗皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》,原文:幽宗,祭星也 |
棹蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹,来源于李端的《唐诗》《荆州泊》,原文:南楼西下时,月里闻来棹 |
汝暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝,来源于佚名的《唐诗》《咸通初洛中谣 一》,原文:勿鸡言,送汝树上去 |
才泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才泷,来源于洪咨夔的《宋诗》《送石士志推官赴调》,原文:明廷急才俊,召驿南逾泷 |
年良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年良,来源于郭震的《唐诗》《古劒篇》,原文:良工锻炼凡几年,铸得宝劒名龙泉 |
隅理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅理,来源于释德洪的《宋诗》《枣柏大士画像赞》,原文:冠巾传心即俗真,方隅示法即事理 |
纲芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纲,来源于周密的《宋诗》《藏书示儿》,原文:维持识纲常,讨访极根柢 |
晖渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖渭,来源于何梦桂的《宋诗》《汾阳诸公招徐祥叔归代之答谢 其二》,原文:涧陵望断忆玄晖,一片春云渭水涯 |
白炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于刘敞的《宋诗》《春晴小园偶步》,原文:弱弱纤纤柳,朱朱白白花 |
愿援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 愿援,来源于周紫芝的《宋诗》《古风二首 其一》,原文:愿言哀劬劳,举手援尘姿 |
豫睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫,来源于黄庭坚的《宋诗》《漫尉》,原文:豫章黄鲁直,既拙又狂痴 |
