在当今多元文化交融的时代,“测测你的民族成份”不仅是一个简单的好奇心提问,更是一次对自我身份与文化根源的深度探索。每个人身上流淌的血液,都承载着千百年来祖先迁徙、融合与传承的历史密码。民族成份并非仅仅是一个户口本上的标注,而是连接个人与广阔文化图景的纽带,它蕴含着语言、习俗、信仰乃至饮食起居中的文化基因。从东北的雪原到西南的山地,从西北的戈壁到东南的海岸,中国五十六个民族共同编织了绚丽多彩的中华文明锦绣,而每个人的民族成份,都是这幅锦绣中独特的一针一线。
随着现代基因检测技术的发展,许多人开始通过科学手段追溯自己的民族渊源。一份基因报告可能揭示出意想不到的民族血缘组合:或许你的祖先有草原游牧民族的豪迈血脉,或许融合了南方稻作民族的细腻智慧,又或许携带着丝绸之路上的多元文化印记。这种溯源不仅满足了对‘我从哪里来’的好奇,更让我们意识到,民族身份从来不是单一、静止的标签,而是在历史长河中不断流动、交融的动态过程。例如,历史上多次的民族迁徙、通婚与文化互动,使得许多人的民族成份成为一幅复杂的拼图,反映着中华文明‘多元一体’的宏大叙事。
然而,民族成份的意义远不止于生物学层面的血缘追溯。它更关乎文化认同与精神归属。当我们尝试‘测测自己的民族成份’时,实际上也是在追问:我继承了哪些文化传统?我的家庭习俗中隐藏着哪些民族特有的智慧?从节庆礼仪到民间故事,从手工艺技艺到饮食风味,这些日常生活中的文化片段,往往正是民族成份最生动的体现。例如,一首祖传的民歌、一种独特的祭祀仪式、甚至一道家常菜的烹饪方法,都可能成为连接我们与特定民族文化的桥梁。在这个意义上,测量民族成份不仅是回顾过去,更是为了更清晰地认识当下的自己,并在文化传承中找到属于自己的位置。
因此,‘测测你的民族成份’可以视为一场跨越时空的自我对话。它邀请我们跳出日常生活的局限,以更广阔的视野审视个人与民族、历史与文化的关系。无论结果如何,这一探索过程本身就在提醒我们:在全球化浪潮中,保持对自身文化根源的敬畏与好奇,正是维系文化多样性、增强身份自信的重要途径。最终,每一个人的民族成份故事,都是中华文明生生不息、交融创新的微小而珍贵的缩影。
测测你的名民族成份
婕胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 婕,来源于洪咨夔的《宋诗》《昭君行》,原文:妾身不为汉婕妤,下嫁犹获当单于 |
瑧优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 优,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:陈氏、鲍氏之圉人为优 |
飔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于张孝祥的《宋诗》《睡起》,原文:微飔入牖来,唤起香中缕 |
汝禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于梅尧臣的《宋诗》《和王仲仪咏瘿二十韵》,原文:汝水出山险,汝民多病瘿 |
诚桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 诚,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 十六》,原文:至诚何以祝 |
盂史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂史,来源于张弋的《宋诗》《送蔡监丞赴高邮》,原文:城古似盘盂,荣分刺史符 |
犹缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 犹缔,来源于黄裳的《宋诗》《假山》,原文:缔构况融结,犹造秋与夏 |
棠杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 棠杨,来源于洪咨夔的《宋诗》《婆餠焦》,原文:惊觉海棠休苦睡,提醒杨柳莫空颦 |
旷媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 旷,来源于王益祥的《宋诗》《题资福院平绿轩》,原文:推窗成旷阔,俯槛遶清涟 |
胭勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 胭,来源于无名氏的《宋词》《朝中措》,原文:小桃破萼,胭脂淡伫,妆粉轻笼 |
樱松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 樱松,来源于王安石的《宋诗》《山樱》,原文:山樱抱石荫松枝,比并余花发最迟 |
央序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 央序,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其一一》,原文:年华先到未央宫,嬉赏班班四序中 |
陟祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 陟,来源于方回的《宋诗》《再送王圣俞戴溪》,原文:问之果何往,往陟泰山巅 |
昭远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 昭远,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:竟无一日笞中行,昭君远嫁令人伤 |
浅椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 浅椒,来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 流杯亭》,原文:激水自山椒,析波分浅濑 |
瑜逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・那咤令》,原文:(正末唱)论着你那武呵,怎如的周瑜鲁肃 |
裕谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 裕谐,来源于宋徽宗的《宋诗》《泰陵挽词 其四》,原文:欲谐追述志,永绍裕陵尊 |
朔羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔羲,来源于周紫芝的《宋诗》《暑夕》,原文:我自羲皇卧,谁分河朔杯 |
卫固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 卫固,来源于华岳的《宋诗》《勉赵法曹》,原文:固知鲁卫封同姓,合向燕秦策异功 |
巡朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于戴复古的《宋诗》《访徐益夫》,原文:绿绕巡除水,青横隔岸山 |
霏南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 霏南,来源于胡宿的《宋诗》《城南》,原文:昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥 |
姝嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 姝,来源于程公许的《宋诗》《县圃莲花方开同时木犀吐芳刘光远仙尉赋诗为和韵》,原文:彼姝水花红,媚此晴色暮 |
亚常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 亚常,来源于陈藻的《宋诗》《平江送连亨叟赴省》,原文:奉常格法经先扬,亚魁谁赋非君当 |
仟枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
韦兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 韦兹,来源于程节斋的《宋词》《沁园春》,原文:允矣我公,韦平世胄,学问于兹有本原 |
琯淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
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| 琯,来源于元稹的《唐诗》《赋得九月尽》,原文:半夜灰移琯,明朝帝御裘 |
佶皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
励容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 励,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:角声励,钲鼓攸宜 |
峰邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 峰邵,来源于史弥宁的《宋诗》《王令君惠示用少陵韵奉和》,原文:邵陵壁立三奇峰,温泉云山接长龙 |
珺禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺,来源于陈侗的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:番禺已有金汤惠,秦望应先衮綍褒 |
德采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 德采,来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》,原文:《诗》云:「采葑采菲,无以下体,德音莫违,及尔同死 |
凰若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 凰若,来源于方回的《宋诗》《次韵送胡教谕炳文如金陵二首 其一》,原文:于兹匏瓜系,曷若凤凰鸣 |
纭喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于崔湜的《唐诗》《大漠行》,原文:汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清 |
珵烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
旌瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌瞳,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿邹茶使 其一》,原文:鹤鴈旌旗导紫軿,方瞳秋水照人明 |
翩青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩青,来源于李流谦的《宋诗》《宿魏城驿用罗江东韵怀李仲明》,原文:滑滑泥行青嶂路,翩翩风倚夕阳楼 |
芗琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于包佶的《唐诗》《郊庙歌辞 祀风师乐章 亚献终献》,原文:膋芗备,玉帛陈 |
什樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九》,原文:捉得也,捉得也,在什么处 |
渊驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊驹,来源于孔平仲的《宋诗》《送郎祖仁奉礼》,原文:灵渊自出驹千里,丹穴今看凤一毛 |
缮经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七○》,原文:敎化风行自掖房,芸辉新缮万书堂 |
畚薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畚,来源于刘黻的《宋诗》《兀兀栖精庐》,原文:耕锄计已晚,畚筑力犹耐 |
炫礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于元稹的《唐诗》《曹十九舞绿钿》,原文:騕褭柳牵丝,炫转风回雪 |
史缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于张九龄的《唐诗》《叙怀二首 一》,原文:弱岁读羣史,抗迹追古人 |
晨恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 晨恤,来源于梅尧臣的《宋诗》《薛八殿丞有遗》,原文:好事忽我恤,十千助晨杯 |
原瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于王柏的《宋诗》《和得全喜雪韵 其二》,原文:一区济济虽孤立,万物原原得静观 |
霆郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于朱松的《宋诗》《立春日雷》,原文:阿香急试雷霆手,莫放人间有卧龙 |
镌嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 镌,来源于曾丰的《宋诗》《至衡阳谒陈提举国录君举 其二》,原文:邂逅莫孤镌切望,后期未必不相违 |
凡箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:凡城之志,皆讥也 |
桐阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 桐阑,来源于韩偓的《唐诗》《寄远》,原文:眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑 |
迪书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于丘葵的《宋诗》《赵廷俊毁淫祠诗以美之》,原文:逆迪曾靡分,唯事是凶谲 |
骃渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
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| 骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题白廷玉所藏白马图》,原文:金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃 |
鉴昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 鉴,来源于邵雍的《宋诗》《求鉴吟》,原文:人无鉴流水,当求鉴止水 |
沅召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于赵蕃的《宋诗》《又次韵宋茂叔送行五绝兼谢修叔 其一》,原文:暮云真作江东去,不复沅湘诵楚骚 |
溯青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
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| 溯青,来源于方回的《宋诗》《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》,原文:江东自鄱溯江西,郡曰青原洲白鹭 |
笈簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈,来源于仇远的《宋诗》《次彦功韵》,原文:灯前终夜读,笈内故书存 |
栗杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 栗杨,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其七二》,原文:杨岐栗棘蓬,临际清凉树 |
芊绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》,原文:汉家陵寝草芊芊,叹世事云千变 |
蕋执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于杨亿的《宋诗》《赤日》,原文:铜盘琼蕋三危露,素绠寒浆五色瓜 |
沅樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》,原文:(按:《沅湘耆旧集》卷八云:「琮案:元慈利张兑《天门山图诗》末云:『可怜宜都周内史,古冢累累在山址 |
韶畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 韶,来源于廖行之的《宋词》《西江月》,原文:学粹昔人经制,文高古乐箫韶 |
仞漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞漪,来源于杨万里的《宋诗》《寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏 竹巖》,原文:石友拳然万仞姿,竹君啸处一川漪 |
礼栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礼栖,来源于周渭的《唐诗》《赠龙兴观主吴崇岳》,原文:百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇 |
炫惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于李纲的《宋诗》《用韵赋梅花三首 其一》,原文:冰姿最宜夜月白,玉彩更炫朝霞暾 |
烽治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽治,来源于舒邦佐的《宋诗》《挽左相京太师四首 其二》,原文:尽忠扶孝治,烽火自平安 |
晃臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃臻,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・滚绣球》,原文:(正末唱)你道是齐臻臻的摆开阵势,明晃晃列着剑戟,闹垓垓密排着军队,映穹苍号带旌旗 |
鸥阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸥阔,来源于史达祖的《宋词》《贺新郎》,原文:怕见绿荷相倚恨,恨白鸥、占了凉波阔 |
彻楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 彻,来源于戴昺的《宋诗》《岂潜弟平远图》,原文:悠然会心处,妙语彻玄关 |
绅皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 绅皓,来源于方凤的《宋诗》《述怀》,原文:今愧缙绅惟隠晦,谁知四皓在商山 |
彰兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彰兴,来源于释普度的《宋诗》《送文上人游台荡》,原文:文彩全彰拄杖头,吴山楚水兴悠悠 |
钧仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 国学点评 |
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| 钧,来源于刘攽的《宋诗》《同韩持国游五岳观时原甫暨诸公先在因寄江邻几梅圣俞》,原文:初从钧天游,列帝皆龙衮 |
钲域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于沈遘的《宋诗》《五言信武殿》,原文:元臣坐帷幄,大将当鼓钲 |
航景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航景,来源于王洋的《宋诗》《去秋过吴江臞翁园亭追作》,原文:水接舟航陆接鞍,忙中光景静中看 |
欢纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢,来源于秦观的《宋词》《调笑令》,原文:旧欢新爱谁是主 |
羲潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲,来源于陈普的《宋诗》《渔父辞》,原文:神农作耒耜,伏羲为网罟 |
嘉匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嘉匠,来源于史浩的《宋诗》《次韵马德骏赠刘韶美》,原文:却欲管城邀四友,写出嘉模看匠手 |
磐依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐依,来源于卢照邻的《唐诗》《浴浪鸟》,原文:独舞依磐石,羣飞动轻浪 |
昙珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于贯休的《唐诗》《寄大愿和尚》,原文:焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴 |
纶谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纶,来源于晁端礼的《宋词》《望海潮》,原文:看纶巾对酒,羽扇摇风 |
玄逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玄逵,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:《古今禅藻集》卷一收三诗皆归玄逵,亦误 |
狄践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十七年》,原文:两夷狄曰败,中国与夷狄亦曰败 |
品珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 品,来源于苏辙的《宋诗》《试院唱酬十一首 次前韵》,原文:蚩妍归品藻,得失付虚空 |
明璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明璐,来源于吕本中的《宋诗》《五月五日泊舟北神与关圣功唐充之李元辅作别意殊惘然端午日行次洪泽把酒北望已如异世事矣因念屈大夫之死正是此日慨然有感于心辄成长韵奉寄李民师翁士时来可求和也》,原文:宝璐与明月,皎皎不受涴 |
缘尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘尹,来源于朱松的《宋诗》《次韵希旦喜雨》,原文:应缘贤令尹,闵雨丐法力 |
林淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林淖,来源于陈著的《宋诗》《谢赵菊泉来会于范晓邨家》,原文:虎林唐姥岭,牛淖范公亭 |
霖皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于刘攽的《宋诗》《酴醿轩雨中二首 其二》,原文:继日伤霖雨,深居若避人 |
耘焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于吕南公的《宋诗》《壬戌岁归治西村居奉答次道见寄长句》,原文:盛夏督耘耔,先春理陂渠 |
荣冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣,来源于李处权的《宋诗》《题吕季升谷隠堂兼寄居仁》,原文:富贵草头露,荣华风中烛 |
镌筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 镌,来源于方岳的《宋诗》《次韵谢从之以表闾投赠》,原文:粪墙空复烦雕镌,表闾不靳少府钱 |
亚勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚勤,来源于周端臣的《宋诗》《存目 其五》,原文:诗题:作谢冯亚惠鹤首句:殷勤亲惠鹤 |
淑礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淑礴,来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》,原文:清淑之气孕秀多,蜿蟺旁礴无偏颇 |
晖昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖,来源于左纬的《宋诗》《春晚》,原文:一年春又尽,倚杖对斜晖 |
崇镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:忠臣子胥,预知道为邦崇 |
謇笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于石介的《宋诗》《阳城谏议》,原文:众口喑喑血噤牙,独将忠謇敌奸邪 |
烁洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁,来源于柳冲用的《唐诗》《巨胜歌(幷序) 四》,原文:假气递相生,相生复相烁 |
孝昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝,来源于林同的《宋诗》《古初》,原文:长沙有孝子,姓字死犹香 |
鑫楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于李纲的《宋诗》《次韵李西美舍人见寄二首 其二》,原文:杞梓楩楠委崖谷,上章端欲叩天阍 |
潜晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潜晨,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 荷蓧晨门》,原文:荷蓧隐耕艺,晨门潜抱关 |
灏爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》,原文:灏气濯苍玉,晴阳生紫烟 |
蔚纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔚,来源于张纲的《宋诗》《次韵伯寿述怀》,原文:仲蔚蓬蒿满径荒,主人曾是汉中郎 |
沅良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 沅良,来源于吴涟的《宋诗》《青溪晚霁》,原文:良宵思沅芷,尊酒话从容 |
