在中国传统文化中,姓名绝非简单的符号标识,而是凝聚着家族传承、文化意蕴与个人期许的复合载体。对“黄奕娜”这一姓名进行解析,需从音、形、义、理多个维度展开。从音律角度看,“黄奕娜”三字声调分别为阳平(黄)、去声(奕)、去声(娜),形成“平—仄—仄”的节奏组合,读来先扬后抑,尾音收束有力,兼具流畅感与稳重气质。其中“黄”为姓氏,是中华古老姓氏之一,源自嬴姓或官位,承载着深厚的历史根系;而“奕”与“娜”构成的名部,则呈现出鲜明的审美意象与文化寄托。
“奕”字在《说文解字》中释为“大也”,本义指盛大、光明,引申为精神焕发、神采飞扬之态。古典文献中常见“奕奕”形容光彩照人,如《诗经·鲁颂·泮水》中“奕奕梁山”,既具空间上的巍峨感,亦含时间上的延续性。用于人名时,“奕”往往寄托着父母希望子女才智超群、气度恢宏、人生轨迹光明璀璨的愿景。而“娜”字则多形容女子姿态柔美、举止优雅,其偏旁“女”直接关联性别特质,“那”为声符亦兼表婉转之意。二字结合,“奕娜”形成一种刚柔并济的张力——既有“奕”的宏大光明之象,又有“娜”的婀娜婉约之美,共同塑造出一个既具内在精神高度,又不失外在柔韧风姿的立体形象。
从五行命理角度观察,“黄”字属土,象征厚重、承载;“奕”字从大,亦关联土性之敦实,或可引申为火性之光明;“娜”字从女,水性柔润,且字形结构隐含“木”之生长性。整体上,姓名可能蕴含土生金、金生水的相生循环,暗喻人生根基稳固(土),通过才智发扬(火/金),最终达成圆融通达(水)的成长路径。当然,姓名学解析需结合具体生辰八字方更精准,但单从字义组合已可窥见一种平衡和谐的生命哲学。
在当代语境下,“黄奕娜”这一姓名既保留了古典汉字的意象美感,又符合现代审美对简洁、优雅的追求。它不追求生僻奇崛,却在常见字中通过巧妙搭配,营造出独特的个人辨识度。姓名作为一种“终身伴侣”,其音形义的每一次被呼唤、被书写,都在无形中强化着个体的自我认知与社会互动中的心理暗示。“黄奕娜”三字所承载的光明、优美与力量,或许正默默影响着名字所有者的气质养成与人生轨迹,这恰是汉字姓名文化历久弥新的魅力所在。
黄奕娜名字分析
蔳昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于梅尧臣的《宋诗》《二十二日起居退闻宣三馆诸公观瑞莲》,原文:玉辇下天泉,日昃不知倦 |
犹昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹,来源于李纲的《宋诗》《题李伯时三教图卷 其二》,原文:丈人之德,藐焉犹龙 |
薏冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于胡仲弓的《宋诗》《颐斋联日有事于琛亭赋诗聊为解嘲》,原文:薏苡亦何有,奚囊澈底清 |
翩卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 翩,来源于严羽的《宋诗》《秋风入我户》,原文:秋风入我户,翩翩动牀帷 |
玄玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 玄,来源于释清了的《宋诗》《偈颂二十九首 其二》,原文:傍参密旨,妙会玄宗 |
梧丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于宋之问的《唐诗》《则天皇后挽歌》,原文:谁怜事虞舜,下里泣苍梧 |
潮璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于陆游的《宋诗》《西城》,原文:匆匆船尽发,争趁早潮平 |
情晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 情晤,来源于赵蕃的《宋诗》《与伯玉元衡大声兄弟饮》,原文:杯酒偶相属,晤言聊叙情 |
漳柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
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| 漳柏,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:河内曰冀州,其山镇曰霍山,其泽薮曰杨纡,其川漳,其浸汾、潞,其利松柏,其民五男三女,其畜宜牛羊,其谷宜黍、稷 |
资椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于石介的《宋诗》《过潼关》,原文:始知资形势,不如脩道德 |
滇郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 滇,来源于鲁应龙的《宋诗》《题陈山飞星石》,原文:滇海始知鲸欲动,零陵不独燕能飞 |
棕琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 棕,来源于白居易的《唐诗》《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》,原文:卢橘子低山雨重,棕榈叶战水风凉 |
笙琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 笙,来源于归登的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:凤笙如闻,歆其洁精 |
纬冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 纬,来源于程公许的《宋诗》《送别彦威姪西归侍母 其二》,原文:况自宦情薄,未忘嫠纬忧 |
晗择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
源决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
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| 源决,来源于刘摰的《宋诗》《汶上送黄任道游吴》,原文:君提吟笔寻乡邦,词源浩若天潢决 |
艾樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 艾樗,来源于刘克庄的《宋诗》《寄卢威仲中书》,原文:艾翁孝庙老词臣,曾许樗翁接后尘 |
楠珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 楠,来源于李流谦的《宋诗》《送王总卿》,原文:天生此材必此用,楩楠本为渠渠屋 |
珧霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
璇尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其三》,原文:璇霄来下,羽卫毵毵 |
琅晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 琅,来源于袁甫的《宋诗》《辛亥寒食清明之交杜陵先生暂归省谒与诸生食罢游后园独坐萧然戏作长句示诸儿》,原文:读诵经史声琅琅,音节闲美非笙簧 |
瑜悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于楼钥的《宋诗》《赵左司挽词 其一》,原文:直节曾无苦,全瑜更不瑕 |
弈廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 弈,来源于张蕴的《宋诗》《鹤田还江右》,原文:搜吟梅下影,赌弈橘中香 |
亭崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 亭崇,来源于陈晔的《宋诗》《我爱淳安好 其二》,原文:漏刻辰无爽,亭崇诏肃颁 |
元钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 元钗,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・梁州》,原文:我遇着庞居士与了二百青蚨,合着孟尝君养三千剑客,撞着赛元达列十二金钗 |
瑹真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 真,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其七七》,原文:是真是假,谁相描画 |
琀旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于魏承班的《唐诗》《木兰花》,原文:小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水 |
央芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于程俱的《宋诗》《秋日市区作》,原文:是身亦何为,万化讵未央 |
苡绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于苏轼的《宋诗》《始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵》,原文:只疑薏苡来交趾,未信蠙珠出泗滨 |
伽琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于陆游的《宋诗》《茆亭》,原文:读罢楞伽四卷经,其余终日坐茆亭 |
渌皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 渌,来源于晁冲之的《宋诗》《和新乡二十一兄华严水亭五首 其二》,原文:池水泠泠渌未深,丛篁低草背庭阴 |
粹慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
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| 粹,来源于张方平的《宋诗》《故兵部侍郎致仕安定公挽辞三首 其一》,原文:晶粹分天婺,深长自帝虞 |
岚犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 岚犹,来源于陶弼的《宋诗》《又》,原文:年光欲尽家犹远,岚气虽疏鬓已斑 |
泊年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
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| 泊年,来源于皇甫冉的《唐诗》《酬张二仓曹扬子所居见寄兼呈韩郎中》,原文:孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟 |
灏鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏鸿,来源于汪炎昶的《宋诗》《七夕读牛女事》,原文:天澄灏气辉银湾,惊鸿未阵点绀寒 |
熹笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》,原文:龟鱼泛渌熹晴日,草树留春著晚花 |
同原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 同原,来源于契此的《唐诗》《偈 十五》,原文:燎溺病同途,大梦原未觉 |
馠荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荟,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其二二》,原文:列郡空崚嶒,故国余丛荟 |
茉钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于李光的《宋诗》《羊荆华敞小轩面丛竹予以细香名之盖用杜子美风吹细细香之句因赋此诗》,原文:幽兰茉莉徒芬郁,气味不如君久长 |
笃川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笃川,来源于赵蕃的《宋诗》《送周袁州赴镇三首 其三》,原文:契笃冯翊幕,亲叙颍川盟 |
自至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 自至,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:公至自会 |
德谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 德谒,来源于周昙的《唐诗》《三国门 蜀先主》,原文:不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛 |
裕珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于陈造的《宋诗》《贺程帅因任四首且言久缺诗筒之意 其三》,原文:肯优襄岘劣南徐,行止平时每裕余 |
炜冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 炜,来源于家铉翁的《宋诗》《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗》,原文:遗书定知满筐箱,夜光炜煜照行李 |
陟辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 陟辰,来源于周紫芝的《宋诗》《雪中同上醉山》,原文:驾言陟前冈,胜赏追良辰 |
灏禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 灏,来源于李商叟的《宋诗》《寿辛太尉》,原文:公清凌灏气,严肃厉秋霜 |
境橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于虞謩的《宋诗》《净土院》,原文:地僻远尘世,境幽闻妙香 |
嫣彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 嫣,来源于廖行之的《宋诗》《雨中惜海棠花四首 其一》,原文:东君何事妬花妍,不遣春风一笑嫣 |
彦珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于李清照的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》,原文:风度精神如彦辅,大鲜明 |
晨理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 晨理,来源于李纲的《宋诗》《次韵谪居三适 旦起理髪》,原文:清晨起自理,濯此万里风 |
忱璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 忱,来源于陈郁的《宋词》《宝鼎现》,原文:每留念、修身忱意,博问谦勤亲保傅 |
飏僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 飏,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」皋陶拜手稽首飏言曰:「念哉 |
原越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 原越,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・挂玉钩》,原文:我则听的檀板轻敲绕画梁,将我这慧眼忙开放,却原来一曲莺声啭绿杨,越引的魂飘荡 |
桔芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 桔,来源于陆游的《宋诗》《梦至小益》,原文:葭萌古路缘云壁,桔柏浮梁暗栎林 |
严箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 严,来源于释居简的《宋诗》《送侃侍者归灵鹫》,原文:莫将平淡觅陶潜,纪律严于玉帐严 |
渌荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 渌荷,来源于孟郊的《唐诗》《戏赠陆大夫十二丈 二》,原文:风吹荷叶在,渌萍西复东 |
墨樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于洪朋的《宋诗》《送谢无逸还临川》,原文:早岁翰墨场,挥洒不停手 |
馠鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于林季仲的《宋诗》《秋热次高仲贻韵 其一》,原文:瘴鸢时堕水,涸鱼暂濡沫 |
莘馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 莘,来源于齐己的《唐诗》《赠白处士》,原文:莘野居何定,浮生知是谁 |
傅徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 傅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《送羊振文先辈往桂阳归觐》,原文:灵均精魄如能问,又得千年贾傅词 |
松纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 松,来源于苏泂的《宋诗》《简赵紫芝》,原文:鹤骨秋逾瘦,松身老更长 |
诏彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:诏旗分夏物,专土锡唐弓 |
缘乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘乔,来源于李频的《唐诗》《淮南送友人归沧州》,原文:断烧缘乔木,盘雕隐片云 |
戍青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
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| 戍青,来源于张咏的《宋诗》《柳枝词七首 其二》,原文:青连远戍和烟重,静映疏栊窣缕轻 |
什羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
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| 什,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・醉中天》,原文:你可不观见容颜便得知,有什么不解其中意 |
净杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 净杨,来源于杨衡的《唐诗》《乌啼曲》,原文:可怜杨叶复杨花,雪净烟深碧玉家 |
琮裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮裳,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:冀州贾琮去帷裳,百姓闻之政自行 |
语樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 语,来源于洪皓的《宋词》《忆仙姿・如梦令》,原文:娇语 |
珐溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《游金山寺呈茂老》,原文:溯流逺见一培塿,传闻壮观疑谈空 |
笙瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 笙瞻,来源于朱熹的《宋诗》《读道书作六首 其四》,原文:空瞻王子乔,吹笙碧天杪 |
阑斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑斯,来源于孔武仲的《宋诗》《答苏子由留赠》,原文:语我春已阑,斯民望时雨 |
斓暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斓,来源于无名氏的《宋词》《最高楼》,原文:彩戏斓多桂子,更看兰玉列阶庭 |
宸稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸稷,来源于郑思肖的《宋诗》《二砺二首 其二》,原文:钧天梦冷紫宸春,臣子啣哀社稷屯 |
约灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 约,来源于贺铸的《宋词》《清平乐》,原文:佳期重约临分 |
缮椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客,若皆毁之,其何以共命 |
源璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 源璨,来源于饶节的《宋诗》《元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之》,原文:根源师璨可,余事窥元白 |
烽益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一六》,原文:烽火照甘泉,未能包虎皮 |
臻追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:晔若观五色,欢然臻四美 |
禧嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禧,来源于王令的《宋诗》《古庙》,原文:工鼓于庭巫舞衣,祝传神醉下福禧 |
汝彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝彰,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺绣,以五采彰施于五色,作服,汝明 |
元休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元休,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:(末)状元休忧虑,且把情怀暂舒 |
瑭淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
祁逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」他日,公谓乐祁曰:「唯寡人说子之言,子必往 |
睿时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿时,来源于王昌龄的《唐诗》《驾幸河东》,原文:睿明悬日月,千岁此时逢 |
勤纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤纲,来源于梅挚的《宋诗》《北轩敧枕》,原文:苦无勤瘁补台纲,西院西头冷峭房 |
珈樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》,原文:病犹观冕辂,没不待笄珈 |
京孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 京孝,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《醉太平》,原文:多应我老死在京华,孝情事一笔都勾罢 |
璎媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于周必大的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蕊》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
荑稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑,来源于孙觌的《宋诗》《武进王丞二首 告春亭》,原文:浅濑发清响,陈根出新荑 |
兆轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于华岳的《宋诗》《记梦》,原文:兆者事之先,形者心之属 |
虔桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于杨亿的《宋诗》《偶怀》,原文:平生林壑志,误佩吕虔刀 |
林初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 林初,来源于钱起的《唐诗》《别张起居》,原文:风涛初振海,鹓鹭各辞林 |
琤晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于舒邦佐的《宋诗》《雨后》,原文:琤然一叶下,梧桐陨秋黄 |
缘嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘嶂,来源于逸人不顾的《唐诗》《注葛仙公气诀赠友人》,原文:云翔嶂外缘文就,鹤唳天边为气成 |
朔颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔,来源于苏轼的《宋诗》《过汤阴市得豌豆大麦粥示三儿子》,原文:朔野方赤地,河堧但黄尘 |
柔虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 柔虢,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 文公》,原文:灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成 |
汐润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汐,来源于仇远的《宋诗》《夜闻秋声》,原文:初疑潮汐还疑雨,只在山林不在城 |
晔沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 晔,来源于葛立方的《宋诗》《周元举侍郎梅花次韵三首 其一》,原文:陆凯何妨饷范晔,绿华端合伴羊权 |
峥莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 峥莱,来源于挂笠道人的《宋诗》《诗一首》,原文:偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓 |
筝湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于张炎的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:池亭小队秦筝 |
