在中国传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了丰富的文化寓意与生命期待。‘庞洁怡’这一姓名,从音、形、义三个维度展开,呈现出独特的美学气质与文化内涵。从音律角度分析,‘庞’字作为姓氏,发音为páng,阳平声调平稳开阔,奠定了姓名稳重恢弘的基调;‘洁’字读作jié,阳平转上声,清脆明亮,如玉石相击,带有洁净通透的听觉意象;‘怡’字音yí,阳平声调柔和绵长,似余韵袅袅。三字连读时,声调起伏有致,节奏由稳转亮,终归于和,形成了‘扬—抑—扬’的韵律美感,朗朗上口且易于记忆,在听觉上传递出端庄而不失灵动、清雅而又温和的气质印象。
从字形结构来看,‘庞’为半包围结构,广字头下藏‘龙’,有屋宇恢弘、潜龙在渊的意象,暗示包容之量与内在力量;‘洁’字左水右吉,水主灵动智慧,‘吉’寓吉祥顺遂,字形左右均衡,寓意以清流涤尘、心吉事顺;‘怡’字左心右台,心旁直接关联情绪与内在,‘台’有高台、敬辞之意,整体传递出心境高远、安然和悦的视觉联想。三字繁简得当,书写时结构疏密有致,体现了传统书法美学中平衡与流动的结合。
在字义与命理文化层面,‘庞’有广大、厚重之意,作为姓氏,赋予姓名以根基沉稳的底色;‘洁’字本义为纯净无瑕,引申为品德高尚、操守清明,是儒家文化中‘修身’理想的核心体现;‘怡’字意为和悦、愉快,如《礼记》中‘心有怡乐’,强调内在情绪的和谐与生命状态的舒展。从五行角度观之,‘洁’属水,‘怡’属土(心为火,台为土),水土相生,水火既济,蕴含了平衡相生的能量意象。姓名字义整体构筑了一个由宏大根基出发,经由清净修身,最终抵达心灵怡然的生命路径,暗合传统文化中‘修身养性’的哲学观。
此外,姓名‘庞洁怡’在现代社会语境中,亦能引发积极的联想:‘洁’呼应了人们对品格正直、环境洁净的追求;‘怡’则契合当代社会对心理健康与生活愉悦的重视。整个姓名既承古韵,又具现代感,在文化传承与时代认同间取得了微妙平衡。综上所述,姓名作为个人文化身份的第一层包装,‘庞洁怡’三字在音、形、义及文化象征上,共同塑造了一个意象丰富、底蕴深厚、气质鲜明的个体符号,其分析过程本身,便是对中华姓名文化一次生动而深刻的领略。
庞洁怡的名字分析
朔临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 朔临,来源于李商隐的《唐诗》《漫成五章 五》,原文:两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风 |
孝献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 孝献,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 景云舞》,原文:春秋孝献,回复此都 |
馥悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
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| 馥,来源于薛季宣的《宋诗》《月下酴醿》,原文:喷人清馥偏闲庭,心醉银釭对醁醽 |
晋沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十一年》,原文:秋,晋栾盈出奔楚 |
彦璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于赵蕃的《宋诗》《送莫万安》,原文:使者金闺彦,用意人物中 |
凌尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 凌,来源于陈宓的《宋诗》《挽龚知县》,原文:才虽凌贾谊,官不至冯唐 |
栎睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎,来源于释德洪的《宋诗》《王表臣忘机堂次蔡德符韵》,原文:何妨社栎神其拙,壑舟不暇供岁月 |
珉岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 珉,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:薰莸兰芷逐萧艾,玷纇琼玖俄砆珉 |
如献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 如献,来源于王安石的《宋诗》《用前韵戏赠叶致远直讲》,原文:或惭如告亡,或喜如献捷 |
子绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
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| 子绡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君子狐青裘豹褎,玄绡衣以裼之 |
庄芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 庄严浄土分第十 其三》,原文:清浄表庄严,未达人多悮 |
典允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 典,来源于孙应时的《宋诗》《哭东莱吕先生 其三》,原文:典刑身任重,权度我时中 |
恬虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于陈著的《宋词》《沁园春》,原文:那袁安闭户,恬然僵卧,少陵任妇,长是贫愁 |
匠君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
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| 匠君,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄季张》,原文:赠君以匠石斸泥之利器,渊明无絃之素琴 |
恽旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于葛胜仲的《宋词》《西江月》,原文:柳恽风流旧国,鹤龄潇洒人家 |
由寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 由寅,来源于陈造的《宋诗》《次韵许节推喜雪》,原文:阴阳妙由帝把握,寅亮傍頼公迪笃 |
柒璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
珵汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
燃乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于马云奇的《唐诗》《同前已(以)诗代书》,原文:且随浮俗贪趋世,肯料寒灰亦重燃 |
朝燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 朝燃,来源于李纲的《宋诗》《初寒》,原文:卯酒晕红朝玉颊,夜炉燃鼎沸松声 |
政陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 政陇,来源于虞俦的《宋诗》《和汉老弟雪下不聚》,原文:待滋宿麦须连陇,政虑流民醉覆舟 |
峤缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于卢炳的《宋词》《水龙吟》,原文:耀冰雪、寒侵重峤 |
岳锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
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| 岳锐,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠祕书监江夏李公邕》,原文:风流散金石,追琢山岳锐 |
煜遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 煜遥,来源于方回的《宋诗》《洛社晓行》,原文:煜煜明邻火,遥遥起暗歌 |
泱屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于孔平仲的《宋诗》《九日独登曹亭》,原文:萧瑟西风高,泱漭滞雨晴 |
詹奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 詹,来源于华岳的《宋诗》《山水吟》,原文:惟有詹仲通,一人而已耳 |
纴承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
槐庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐庄,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和松树》,原文:漠漠尘中槐,两两夹康庄 |
璃潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 璃潇,来源于项安世的《宋诗》《晚自岳麓归》,原文:万顷玻璃成玛瑙,潇湘江上夕阳明 |
湛彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛彰,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其三四》,原文:璞玉光寒冰雪气,松柏操彰湛水里 |
豫清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 豫清,来源于王炎的《宋诗》《野次欲访于从周不果因寄二首 其二》,原文:佳士不可见,清游难豫期 |
璂意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
馟瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:栋升文杏觚棱峻,殿启真琳玉瑱方 |
焓帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 帧,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・醉中天》,原文:小小金盆种五生,供养着鹊桥会丹青帧,把一个米来大蜘蛛儿抱定 |
白践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
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| 白践,来源于曹邺的《唐诗》《秦后作》,原文:谁将白帝子,践我礼义域 |
浚临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 浚,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其二○》,原文:南面开书阁,东偏浚墨池 |
萱泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于杨炎正的《宋词》《满江红》,原文:堂萱茂,庭枝馥 |
姬逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 姬逻,来源于方回的《宋诗》《木绵怨》,原文:忆昔军中入相时,潜搜密逻渔妖姬 |
休桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 休,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:叹十年心事,休休莫莫 |
旆尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 旆尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」令尹南辕反旆,伍参言于王曰:「晋之从政者新,未能行令 |
谦柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
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| 谦,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 顺和》,原文:常顺称厚载,流谦通变盈 |
翊祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 翊,来源于韩维的《宋诗》《和晏相公答张提刑州名诗三首 讲德》,原文:上德钦明代,中阶翊亮司 |
誉嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 誉嵇,来源于宋祁的《宋诗》《自咏 其三》,原文:潘拙本无乡曲誉,嵇驽偏恃母兄骄 |
霄奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 霄奎,来源于辛弃疾的《宋诗》《御书阁额 其一》,原文:杰阁侵霄汉,宸章焕壁奎 |
闻椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 闻椒,来源于胡寅的《宋诗》《癸丑元日文定时留丰城今归青湘唁家》,原文:玉佩想闻趋桂殿,彩衣遥祝献椒盘 |
玖笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
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| 玖,来源于王之道的《宋诗》《灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君》,原文:桃李何敢轻,所报必瑶玖 |
韧源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
资蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于张栻的《宋诗》《送邵怀英赴召》,原文:君侯天资高,遇事无逼迫 |
謇箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于释智圆的《宋诗》《读白乐天集》,原文:謇谔贺雨诗,激切秦中吟 |
嶛支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
凇合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
稷仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 国学点评 |
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| 稷,来源于汪炎昶的《宋诗》《谢梅庵汪御史免丝分得交字韵》,原文:艺才谋黍稷,缉欲待菅茅 |
璁缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 璁,来源于李纲的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:吹动珑璁 |
倾婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾,来源于李处全的《宋词》《贺新郎》,原文:忆倾盖,便如故 |
晔泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 晔,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜 |
峨洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 峨洛,来源于陈杰的《宋诗》《武冈向权叔家有陈魏祠堂合祀简斋鹤山惟两公世异事殊实难牵合诸公既极推引复征予言》,原文:恭惟人物一代几,伊洛既竭岷峨空 |
虔珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 亚献用《恭安》。》,原文:荐鬯卜牲,虔恭寅畏 |
缪翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
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| 缪,来源于陈著的《宋诗》《岁首戒子到外家展驾寄内弟竺少博》,原文:儿曹能拜何妨遣,要使绸缪百世春 |
陇麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 陇麟,来源于刘克庄的《宋诗》《冬至四绝 其一》,原文:□觞无复举萱堂,麟卧陇阡雁折行 |
荔仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 荔仪,来源于释遵式的《宋诗》《戒五辛颂》,原文:薜荔唼唇吻,魔罗现佛仪 |
芗樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:故既奠,然后焫萧合膻芗 |
睨壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:南窗寄傲睨 |
恽藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于无名氏的《唐诗》《黄金台》,原文:(见元人王恽《秋涧集》 |
昉悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于刘弇的《宋诗》《四用前韵酬达夫 其五》,原文:一绷周昉新番画,拟就勾芒乞取归 |
棕铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
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| 棕,来源于欧阳炯的《唐诗》《凌霄花》,原文:凌霄多半绕棕榈,深染栀黄色不如 |
狄沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:狄设黼扆、缀衣 |
暌唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于张说的《唐诗》《新都南亭送郭元振卢崇道》,原文:佳辰改宿昔,胜寄坐暌携 |
胥倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 胥倾,来源于李白的《唐诗》《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》,原文:子胥昔乞食,此女倾壶浆 |
棋桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 棋,来源于李曾伯的《宋词》《朝中措》,原文:灯棋三载客边头 |
媖文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
弘礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 弘,来源于杜光庭的《唐诗》《辞三师颂 三》,原文:大道由人弘,心至神自归 |
瑶鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑶鹭,来源于程颢的《宋诗》《春雪》,原文:直把琼瑶比,谁疑鹄鹭挦 |
虔晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于梅尧臣的《宋诗》《书窜》,原文:且云虔至尊,于妾岂能必 |
旭淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旭,来源于梅尧臣的《宋诗》《游水帘巖》,原文:飞泉蔽幽巖,杳蔼疏朝旭 |
瑄嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
纤廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤廷,来源于毛滂的《宋诗》《代人和孟羽》,原文:朝廷纤悉收遗老,笔势巉巖压后生 |
序蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序蕴,来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌(幷序) 十三》,原文:五代后蜀时人著《大还丹照鉴》引韩蕴中此歌序为口诀,因知其应为唐时人,生活年代待考 |
伽缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其二》,原文:念念存伽释,超超拔九冥 |
晳徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 晳,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》,原文:白晳采兰手,未负如意铁 |
境篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境篁,来源于李纲的《宋诗》《三衢道中》,原文:野迥松篁秀,境幽鸡犬闲 |
辽绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽,来源于朱敦儒的《宋词》《好事近》,原文:却上紫姑香火,问辽东消息 |
暄娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于袁去华的《宋词》《剑器近》,原文:去却寒暄,到了浑无定据 |
辽原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽原,来源于刘克庄的《宋诗》《叹老》,原文:原鸰逝去牀谁对,辽鹤归来冢渐多 |
瑺亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
朔萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于邹浩的《宋诗》《故通仕孙公挽词 其二》,原文:伤心独南陌,松桧朔风号 |
韦琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 韦,来源于梅尧臣的《宋诗》《冯子都诗》,原文:黄金画车屋,韦絮缘车轮 |
夕识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕识,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王适雪晴复雪二首 其二》,原文:卷舒朝夕间,谁识造化元 |
夕晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕晓,来源于方回的《宋诗》《读放翁诗作》,原文:撚须意少暇,晓夕惟战兢 |
迪仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:震澹存诚,庶几迪尝 |
懿萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于褚亮的《唐诗》《享先农乐章 雍和》,原文:歆我懿德,非馨稷黍 |
卫缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫缘,来源于刘攽的《宋诗》《两府新第》,原文:卫国名亭缘伐叛,平津虚馆为翘材 |
艺萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艺萃,来源于王十朋的《宋诗》《和韩燕河南府秀才送周光宗》,原文:投戈讲文艺,虞庠萃群英 |
芃砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》,原文:君之来兮雷隆隆,雨我田兮秋芃芃,我之怀兮无初终 |
樱岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樱岚,来源于刘攽的《宋诗》《荔枝 其二》,原文:烟岚不续丹樱献,玉座空悲羯鼓残 |
遥琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥琳,来源于范祖禹的《宋诗》《送郑闳中待制提举洞霄宫》,原文:琳馆遥瞻霄汉外,秋风一鹤上空虗 |
鸢琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于敖陶孙的《宋诗》《旅舍七首 其三》,原文:晴鸢盘空阔,始觉天宇严 |
原璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 原,来源于许棠的《唐诗》《题张乔升平里居》,原文:乱水藏幽径,高原隔远津 |
琲孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于杨万里的《宋诗》《食鸡头子二首 其一》,原文:手擘鸡顋金五色,盘倾骊颔琲千余 |
颐鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐,来源于刘子翬的《宋诗》《寄题陈良臣颐轩四首 其一》,原文:独养灵龟不昧,有人高卧颐轩 |
追蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 国学点评 |
|---|
| 追蔓,来源于戴表元的《宋诗》《保福寺》,原文:漫天萝蔓断追寻,犹有人嫌未苦深 |
