在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的美好祝愿和期望。女孩起名瑾宣,蕴含着深厚的文化底蕴和美学价值。瑾宣这个名字由两个字组成:瑾和宣。首先,瑾字源自古代汉语,常被用来指代美玉,象征着纯洁、高贵和珍贵。在《说文解字》中,瑾被解释为“玉之美者”,引申为品德高尚、才华出众。给女孩取名瑾,寓意着她将如美玉般温润如玉、内外兼修,拥有善良的心灵和卓越的智慧。这反映了父母希望女儿在人生道路上能保持优雅与坚韧,像玉石一样经得起磨砺,绽放出独特的光彩。其次,宣字则有着传播、宣告的含义,常与光明、开朗和积极向上相联系。在历史文献中,宣常用于形容宣扬美德或表达欢乐,如“宣化”表示传播教化,“宣和”代表和谐美满。结合瑾字,宣为名字增添了一份动态与活力,暗示着女孩不仅内在美质如玉,还能将这种美好传播出去,影响他人,成为社会中的正能量源泉。从五行角度分析,瑾字属金或土(因玉与土相关),象征稳定与财富;宣字属火或木,代表热情与成长。这样的组合在命理学上往往被视为平衡和谐,有助于女孩的运势发展,带来健康、幸福和成功。起名时,父母还需考虑音韵美和书写简便。瑾宣读起来音调优美,瑾(jǐn)为第三声,宣(xuān)为第一声,组合后节奏流畅,易于记忆和呼唤。同时,两个字在书写上结构均衡,既不过于复杂,也不失雅致,适合现代社会的实用需求。总的来说,女孩起名瑾宣,不仅是对个人品质的期许,更是对中华文化的传承。它鼓励女孩成长为既有内涵又充满活力的个体,在未来的生活中如美玉般璀璨,如阳光般温暖。父母在选择这个名字时,可以结合家族传统和个人喜好,确保名字独一无二且富有意义。
女孩起名瑾宣的含义
宣觉攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 觉,来源于金履详的《宋诗》《郑北山之元孙扁其楼王适庄为书北山之英四字求跋为作诗 其四》,原文:谓戎未觉,亟固我圉 |
宣缔缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于邵雍的《宋诗》《诗画吟 其二》,原文:有汤武缔构,无幽厉欹倾 |
宣冰璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰,来源于刘才邵的《宋诗》《飞龙引》,原文:整冠叩仙阍,获礼冰雪容 |
宣术昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 术,来源于晁补之的《宋诗》《次韵张著作文潜休日不出二首 其一》,原文:张侯经济术,见遇未容心 |
宣绎雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎雅,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二六》,原文:守成当谨持盈戒,䌷绎凫鹥大雅篇 |
宣凝璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 凝璇,来源于褚亮的《唐诗》《明堂乐章 雍和》,原文:雾凝璇篚,风清金县 |
宣暄晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 暄,来源于晁说之的《宋诗》《次韵王立之雪中以酒见饷》,原文:同云惨惨驱朝暄,龙沙一雪人相怜 |
宣芝临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 芝临,来源于文彦博的《宋诗》《宣仁圣烈皇太后挽词 其二》,原文:芝诏荐临优眷注,蒲轮促起预平章 |
宣胧罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于辛弃疾的《宋词》《江神子・江城子》,原文:月胧明 |
宣祯燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯燮,来源于薛能的《唐诗》《除夜作》,原文:祯祥应北极,调燮验平津 |
宣戍识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 戍识,来源于徐集孙的《宋诗》《秋风悲》,原文:戍人不识秋风悲,只愿封侯不顾死,枣红十载忘归期 |
宣潮钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于楼钥的《宋诗》《送淳丞上虞》,原文:埭高几如山,潮至不留残 |
宣思汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 思汝,来源于王洋的《宋诗》《枯柏》,原文:枯柏复枯柏,汝其亦长思 |
宣正斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 正斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十六年皇后册宝十三首 其一》,原文:干位既正,坤斯顺承 |
宣皎蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 皎,来源于戴昺的《宋诗》《逐疟鬼》,原文:大江秋色正潇洒,明月皎皎风疎疎 |
宣箴瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于岳珂的《宋诗》《史忠定蚤作帖赞》,原文:匪鉴而讽,匪鉴而箴 |
宣幽芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 幽,来源于苏轼的《宋词》《戚氏》,原文:幽闲 |
宣妤晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 妤,来源于贺朝的《唐诗》《赋得春莺送友人二首 一》,原文:翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲 |
宣博诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 博,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:倚沼畦瀛兮,遥望博 |
宣璋本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
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| 璋本,来源于陈普的《宋诗》《咏史 蜀先主 其一一》,原文:西行不与本心符,西负刘璋东负吴 |
宣裳朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 裳,来源于方岳的《宋诗》《客有致㶉鶒者》,原文:吾将逸之归,如此红裳何 |
宣暖淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
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| 暖,来源于姜特立的《宋诗》《甲辰岁以诗一编进孝宗圣语且许其清新骤蒙擢用暇日感孟襄阳事聊赋数语》,原文:饱暖自兹始,永怀明主恩 |
宣零彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 国学点评 |
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| 零彤,来源于田锡的《宋诗》《紫云曲》,原文:天汉星流夜既阑,露零珠树彤庭寒 |
宣烽云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 国学点评 |
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| 烽云,来源于吕南公的《宋诗》《寄黄梦授机宜》,原文:黄云古渭边烽断,春草临洮战马肥 |
宣琮竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 琮竹,来源于刘子寰的《宋词》《满江红》,原文:听泠泠、清响泻琮琤,胜丝竹 |
宣陵泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 陵泱,来源于庞籍的《宋诗》《到塞后有怀青社》,原文:初到营陵春始回,泱泱风物接梧台 |
宣越棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 越,来源于李白的《唐诗》《古风 六》,原文:代马不思越,越禽不恋燕 |
宣诗绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 诗绎,来源于韦骧的《宋诗》《又次韵》,原文:诗将争功定绎骚,堂堂风格等刘曹 |
宣良玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 良,来源于陈著的《宋词》《踏莎行》,原文:可奈良宵,不堪残境 |
宣骓矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 骓矜,来源于鲍溶的《唐诗》《读史》,原文:始矜山可拔,终叹骓不逝 |
宣团骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 团,来源于韦骧的《宋诗》《和天庆观醮宿》,原文:璧月团团彻晓明,琳宫深邃寂无声 |
宣泉苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉苡,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》,原文:番禺薏苡旧传名,公酌贪泉志愈清 |
宣绘薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 绘薇,来源于胡铨的《宋诗》《家训》,原文:粧饰及鹰犬,绘彩至蔷薇 |
宣静婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 静婉,来源于周紫芝的《宋诗》《十日不至湖上》,原文:西湖如静女,婉然真彼姝 |
宣芍玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍玉,来源于赵蕃的《宋诗》《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一五》,原文:已是酴醿堕玉尘,尚余芍药殿残春 |
宣秸简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 李氏园》,原文:春耕杂壶浆,秋赋输秸藁 |
宣奂央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 奂央,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其七》,原文:岂徒轮奂美,卓绝当未央 |
宣夷纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷,来源于孙觌的《宋诗》《桂林山水奇丽妙绝天下柳子厚记訾家洲亭粗见其略余以六月六日度桂林岭欲更仆诣象属暑甚遂少留日从诸公于巖穴之下穹林巨壑近接阛阍之中远不过城闉之趾居高望远夸雄鬭丽殆不可状择其尤者以十诗记之名之曰桂林十咏 栖霞洞》,原文:敢言居夷陋,妙绝冠平生 |
宣其绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 其绍,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:若颠木之有由薛,天其永我命于兹新邑,绍复先王之大业,厎绥四方 |
宣缈盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缈盈,来源于向子湮的《宋词》《南歌子》,原文:缥缈云间质,轻盈波上身 |
宣瑚秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三七○》,原文:潮扬光燄珊瑚月,海缩波澜翡翠秋 |
宣琮柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于陆游的《宋诗》《哭杜府君》,原文:质如琮璧润,气等芝兰袭 |
宣页戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于刘克庄的《宋诗》《题灵石日长老所藏寒斋遗墨》,原文:佛子扫空泡影后,道家跳出{囱页}门余 |
宣尹潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 尹潮,来源于释善珍的《宋诗》《题六画 浪仙骑馿》,原文:官路骑馿突尹驺,尹曾骂佛去潮州 |
宣黛瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 黛,来源于晏几道的《宋词》《采桑子》,原文:颦入遥山翠黛中 |
宣睨州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨州,来源于高斯得的《宋诗》《吏道》,原文:执柯勿睨视,州有达士模 |
宣甯幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 国学点评 |
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| 甯幽,来源于陈尚文的《宋诗》《题江国录先生石室》,原文:海甯邑屋千山环,幽人更爱山中山 |
宣堇裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 堇,来源于周必大的《宋诗》《二月十七夜与诸弟小酌尝榧实误食乌喙乌喙堇也古书云以堇寘酒杀人戏成小诗》,原文:我独好奇尝酒堇,误思榧实杀三彭 |
宣情自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 情自,来源于韩淲的《宋诗》《偶成 其三》,原文:青春自是多情思,梅叶阴阴已半成 |
宣玖沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
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| 玖,来源于王安石的《宋诗》《赠陈君景初》,原文:又复能赋诗,往往吹琼玖 |
宣品琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 品,来源于王禹偁的《宋诗》《投柴殿院》,原文:名品知悬隔,孤危俟荐扬 |
宣珊攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 珊,来源于田锡的《宋诗》《拟古 其三》,原文:收采苟不时,珊瑚亦生蠹 |
宣芍蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 芍,来源于周紫芝的《宋诗》《病中戏作本草诗》,原文:垣衣洗雨绿生光,芍药翻阶红照晚 |
宣维楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 维楹,来源于李廌的《宋诗》《月巖斋诗》,原文:有窭人室,架楹维三 |
宣翙阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
宣镜戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 镜戈,来源于吕颐浩的《宋诗》《次綦叔厚韵 其二》,原文:枕戈每叹身先老,览镜常嗟貌不扬 |
宣致迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:赖圣主,兴贤佐,恁致理 |
宣瞻淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 瞻淮,来源于谢翱的《宋诗》《续琴操哀江南 瞻彼江汉四之二》,原文:瞻彼江汉,截淮及楚 |
宣耘甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于欧阳修的《宋诗》《送唐生》,原文:勉之期不止,多获由力耘 |
宣姝洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 姝,来源于释绍昙的《宋诗》《庞婆报儿儿即倚锄立化图赞》,原文:小姝先行,老爷踵去 |
宣央晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵赋蜡梅 其一》,原文:将到穷冬寂寞乡,谁知花事未渠央 |
宣媵书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 媵书,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:媵不书,此何以书 |
宣峨謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于李羣玉的《唐诗》《送郑子宽弃官东游便归女几》,原文:岷峨雪气来,寒涨潇湘碧 |
宣峤圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤圣,来源于王义山的《宋诗》《王母祝语》,原文:壶峤天低乐圣时,南薰初试度兰池 |
宣纪钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纪,来源于杨禹珪的《唐诗》《题孟巖(句)》,原文:(《舆地纪胜》一五七《资州》) |
宣晰秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晰秋,来源于陈昌言的《唐诗》《白日丽江臯》,原文:清明开晓镜,昭晰辨秋毫 |
宣燮青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于陆游的《宋诗》《戏赠园中花》,原文:我欲小施调燮手,酌中寒暖半晴阴 |
宣梓怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓,来源于陈著的《宋诗》《题梅逸林隠君祠》,原文:誓守松楸为得死,肯戕桑梓买偷生 |
宣橙町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙,来源于陆游的《宋诗》《晚霁二首 其一》,原文:溪碓舂香稻,霜丛剪绿橙 |
宣绡杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于明皇帝的《唐诗》《题梅妃画真》,原文:霜绡虽似当时态,争奈娇波不顾人 |
宣颐郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于洪咨夔的《宋词》《沁园春》,原文:睡起绿窗,销残香篆,手板颐还倒持 |
宣璁芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于贯休的《唐诗》《马上作》,原文:柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑 |
宣治肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治肖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:《春秋》之义:用贵治贱,用贤治不肖,不以乱治乱也 |
宣炜莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于家铉翁的《宋诗》《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗》,原文:遗书定知满筐箱,夜光炜煜照行李 |
宣理桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理桐,来源于方一夔的《宋诗》《次韵沃梅泉见寄咏稼隠相过之乐并督作诗 其二》,原文:汾亭洗尽筝琵耳,重理丝桐絙老梧 |
宣新玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新玫,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其一三》,原文:绣鞍新辔饰玫瑰,随驾堤边试马回 |
宣明天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明天,来源于刘得仁的《唐诗》《冬夜与蔡校书宿无可上人院》,原文:忘机于世久,晤语到天明 |
宣葵同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葵同,来源于郑愔的《唐诗》《奉和春日幸望春宫》,原文:幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣 |
宣钲燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钲,来源于项安世的《宋诗》《送妻兄任以道赴房州竹山尉四首 其四》,原文:旌旗野色中,钲鼓霜风里 |
宣霜青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霜青,来源于潘牥的《宋诗》《瑞香 其二》,原文:万斛幽香量不尽,霜风吹送暮天青 |
宣莜蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
宣蔳翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩,来源于张说的《唐诗》《舞马千秋万岁乐府词三首 一》,原文:岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔 |
宣泷媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于陶弼的《宋诗》《句 其一七》,原文:入峡路盘深地底,出泷船下半天中 |
宣依桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 依桔,来源于白居易的《唐诗》《寄献北都留守裴令公》,原文:近竹开方丈,依林架桔槔 |
宣麟冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟,来源于杨杰的《宋诗》《元会》,原文:牍奏龟麟应,书先稼穑繁 |
宣旒亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒亦,来源于楼钥的《宋诗》《题汪季路侍郎所藏吴道子天龙八部》,原文:旌旆冕旒犹可想,鬼神人物亦何殊 |
宣潮祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮,来源于石孝友的《宋词》《江城子》,原文:拂春潮 |
宣旌焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌,来源于张扩的《宋诗》《奉和朱新仲祠部六月晦日省宿用白乐天诗无波古井水有节秋竹竿十字为韵 其一○》,原文:玉殿行奏书,秋晖上旌竿 |
宣芹献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芹献,来源于蔡襄的《宋诗》《和庞公谢子鱼荔枝》,原文:欲效野芹羞献去,敢期佳什坠骊珠 |
宣媪杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:于穆媪神,媲德彼天 |
宣町含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:町畽鹿场,熠耀宵行 |
宣珧谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
宣汝琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 汝,来源于王十朋的《宋诗》《和韩听颖师琴》,原文:七絃自相语,唱予仍和汝 |
宣玺约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于司马光的《宋诗》《汉宫词》,原文:逆旅聊怀玺,田间共鬭鸡 |
宣鸢蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于宋庠的《宋诗》《苦热》,原文:流金空畏日,堕水忽惊鸢 |
宣蕋瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕋,来源于李新的《宋诗》《中江道中》,原文:杨蕋风团去,虫丝燕掠还 |
宣钏颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于张籍的《唐诗》《离妇》,原文:与我古时钏,留我嫁时衣 |
宣越芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 越芙,来源于孟迟的《唐诗》《吴故宫》,原文:越女歌长君且听,芙蓉香满水边城 |
宣淅婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于卢纶的《唐诗》《送邓州崔长史》,原文:遶郭桑麻通淅口,满川风景接襄州 |
宣陟理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 陟理,来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・中吕/粉蝶儿》,原文:我可便奉敕承宣,理刑名勘理文卷,察清浊黜陟官员 |
