为女孩起名是家庭中的一件大事,它不仅承载着父母对孩子的美好祝愿,更可能影响孩子未来的身份认同与性格发展。在中国传统文化中,取名需综合考虑生辰八字、五行平衡、音形义等多个维度。首先需通过孩子的出生时间推算八字五行强弱,若五行缺木,可选用“琳、桐、芷”等木属性字补益;若缺水则可用“涵、沐、汐”等字调节,以达到命理平衡。其次要注意音韵美感,姓名读起来应朗朗上口,避免拗口或谐音歧义(如“杜子腾”易谐音“肚子疼”),建议选用声调起伏的字组合,如“江疏影”(平仄平)便具有韵律美。第三是寓意内涵,可从诗词典籍中汲取灵感,例如《诗经》中的“蓁蓁”寓意繁茂、《楚辞》中的“兰若”象征高洁,现代名字如“知予”(知书达理、给予包容)则融合传统与现代价值观。此外还需注意字形结构,避免生僻字或笔画过多(如“龘”“靐”),以免造成日常使用不便。近年来流行趋势显示,双名如“沐晴”“瑾瑜”更显柔美,而单名如“曦”“玥”则简洁有力。最后建议结合家族辈分字和父母姓氏创新(如“陈晓沐晨”),并可通过公安部户籍系统查询重名率,确保名字的独特性。总之,一个好名字需兼顾文化底蕴、个人命理与实用价值,方能成为陪伴孩子一生的珍贵礼物。
如何起名女孩名字
淙瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于韦骧的《宋诗》《放船一首》,原文:有谁陪亹亹,竟夕听淙淙 |
芮闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 芮,来源于许月卿的《宋诗》《赠李企》,原文:共觉共兜乱尧世,何须虞芮质周田 |
菡芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 菡,来源于净圆的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:四色好华敷菡萏,八功德水泛清漪 |
韦支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 韦支,来源于杜甫的《唐诗》《韦讽录事宅观曹将军画马图》,原文:借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁 |
徵珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于苏籀的《宋诗》《大坞山寺》,原文:茹粲盐酪空,解钏与笄珈 |
銮愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮愿,来源于陆游的《宋诗》《梦逰山水奇丽处有古宫观云云台观也》,原文:小臣昧死露肝鬲,愿扈銮驾临崤潼 |
盂盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂盛,来源于范成大的《宋诗》《句 其二》,原文:上覆白玉盂,下盛白玉盂 |
萝崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 萝崔,来源于白彦惇的《宋诗》《铁袈裟》,原文:步绕危峯渡翠崖,扪萝初上更崔嵬 |
舜籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 舜籍,来源于李处全的《宋诗》《挽崔舍人 其二》,原文:桂籍联升望舜裳,香飘折槛馥天光 |
溯南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 溯南,来源于贺铸的《宋诗》《送周寿元翁西上》,原文:摩腹溯南薰,苍生解烦暍 |
颍粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 颍,来源于韩维的《宋诗》《九日客散西轩》,原文:即此之吾生,安知慕箕颍 |
町漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于刘黻的《宋诗》《还谭鸣玉北枝稿》,原文:天下惟此花,渠町南与北 |
芈献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・油葫芦》,原文:(唱)怕的那伍盟府天下罕,(芈旋云)量伍子胥有何英雄,哥哥直这般怕他 |
濡晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 濡,来源于王之道的《宋诗》《和张文伯洞庭柑》,原文:欲倩玉纤分玉液,要濡燥吻发清谈 |
炫漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于蒲瀛的《宋诗》《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其二》,原文:年年花叶炫虚空,岁月循环十二宫 |
祯镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于贯休的《唐诗》《上刘商州》,原文:周邵吁嘘气,结为祯祥云 |
缪阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 缪阔,来源于刘摰的《宋诗》《送蔡景繁赴淮南运使》,原文:旦时契阔慕声名,晚岁绸缪亲纻缟 |
缨缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 缨缔,来源于王令的《宋诗》《寄题韩丞相定州阅古堂》,原文:缔裾联缨上廊庙,留与后世图为师 |
般襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 般襄,来源于姚燧的《元曲》《双调・寿阳曲》,原文:襄王梦,神女情,多般儿酿成愁病 |
珈望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈望,来源于项安世的《宋诗》《挽汤丞相夫人二首 其二》,原文:贱子无天幸,平生望六珈 |
廷焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于张舜民的《宋诗》《送章质夫同年》,原文:同年事契最知名,众谓朝廷得老成 |
芊泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其一七》,原文:芊芊烟翠羽,罗列萧洒姿 |
柯婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 柯,来源于护国的《唐诗》《题醴陵玉仙观歌》,原文:南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯 |
良庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 良庄,来源于宋庠的《宋诗》《候月台》,原文:良宵时弭盖,方信谢庄才 |
礼洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 礼洛,来源于刘敞的《宋诗》《吴资政守陜一年还守西都又改礼部寄示在陜时诗作此致谢》,原文:图书还洛奥,礼乐命春卿 |
昉逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于刘过的《宋词》《浣溪沙》,原文:且来卖酒伴相如,骨细肌丰周昉画,肉多韵胜子瞻书 |
予子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 予子,来源于苏轼的《宋诗》《送李公择》,原文:嗟予寡兄弟,四海一子由 |
敏知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 敏知,来源于夏竦的《宋诗》《寿春郡王阁春帖子 其四》,原文:异表英奇非世出,惠心通敏尽生知 |
莞央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于杨万里的《宋诗》《端午前一日含笑初拆》,原文:初喜晓光将莞尔,竟羞午影不嫣然 |
益迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 益,来源于李绅的《唐诗》《移九江》,原文:今来思往事,往事益悽然 |
盈术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 盈术,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 九》,原文:小臣虽有术,仙士谢茅盈 |
惜湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 惜湲,来源于温庭筠的《唐诗》《过分水岭》,原文:岭头更是分头处,惜别潺湲一夜声 |
蓓钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓓,来源于刘子翬的《宋诗》《酴醿四首 其一》,原文:雨蓓犹缄暖,精神照晚春 |
良箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 良,来源于杨冠卿的《宋诗》《代别张宪 其二》,原文:江湖遂良觌,身世入长嗟 |
暌枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 暌,来源于陈东的《宋诗》《送黄仲达归温州仍寄诸友》,原文:几载暌违劳想梦,一樽邂逅写情衷 |
缘覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 缘,来源于晁补之的《宋诗》《再寄定国》,原文:河南少尹古臞仙,销尽新缘窘旧缘 |
砺芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于杨万里的《宋诗》《临贺别驾李子西同年寄五字诗以杜句君随丞相后为韵和以谢焉五首 其四》,原文:一岭大如砺,谁云隔寻丈 |
馟致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于许景衡的《宋诗》《论学》,原文:其学维何,致知格物 |
爕柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
栖卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栖卫,来源于孙应时的《宋诗》《雪中次甄云卿监簿韵》,原文:屋头栖鹊夜深惊,羽卫琼仙下紫清 |
慕挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 慕,来源于高适的《唐诗》《赠别褚山人》,原文:洛阳无二价,犹是慕风声 |
桑椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑椒,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:101 槐棘,丑乔.
102 桑柳,丑条.
103 椒樧,丑莍.
104 桃李,丑核 |
渌蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于陆游的《宋诗》《夜观严光祠碑有感》,原文:我昔过钓台,峭石插江渌 |
弈烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 弈,来源于卫宗武的《宋诗》《宣妙寺偶成 其二》,原文:观僧弈罢了无事,一枕凉生冰雪襟 |
烊甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
夷遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷遥,来源于刘敞的《宋诗》《再见禁卒住桂阳二首 其二》,原文:数有蛮夷警,遥怜赋税烦 |
祯澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》,原文:烂遗光,流祯祺 |
玉栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 玉栖,来源于赵自然的《宋诗》《诗一首》,原文:常欲栖山岛,闲眠玉洞寒 |
品奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 品奕,来源于方回的《宋诗》《寄康庆之钱塘二首 其一》,原文:奕品深参古烂柯,笔踪傍出旧临河 |
琰文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 琰文,来源于许景衡的《宋诗》《仲焕雪中见过因留小酌》,原文:念君齐鲁秀,文字垂琬琰 |
芊樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 芊,来源于李廌的《宋诗》《和李端叔大夫从参寥子游许昌西湖十绝 其二》,原文:草已芊绵柳已柔,落花重叠不须愁 |
淑沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 淑沅,来源于柳开的《宋诗》《讽虞嫔诗》,原文:父轻夫重当何淑,沅湘岸筠烟莓覆 |
瑹允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 允,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其五》,原文:士卒思致命,官事咸允厘 |
禺恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 禺,来源于楼钥的《宋诗》《送万耕道帅琼管》,原文:势须至此少休息,乘风径集番禺东 |
亦漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 亦漳,来源于周匡物的《唐诗》《三桥隐居歌》,原文:(近人翁国梁《漳州史蹟》亦引此诗「曾」作「会」 |
溯芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于仲并的《宋诗》《再用前韵答徐圣可 其二》,原文:所望苕溪分一曲,邮签日日溯归筒 |
淖般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
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| 淖,来源于程珌的《宋诗》《挽致政吕通议》,原文:冷雨涩不晴,山径淖如涂 |
殷正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷正,来源于俞德邻的《宋诗》《甲戌游旴江六月二十二日发武林》,原文:忧心甫殷殷,又复正阳筑 |
恤缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恤,来源于王令的《宋诗》《答束孝先》,原文:固知仁人心,姑欲恤穷饿 |
谊媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于郭祥正的《宋诗》《代先书寄庐郡朱龙图》,原文:城中主人汉贾谊,妙年射策都羣英 |
秋袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋袅,来源于张耒的《宋诗》《登楚望北楼》,原文:袅袅危楼百尺梯,秋风有客独攀跻 |
椰予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于曹邺的《唐诗》《四怨三愁五情诗十二首 其四情》,原文:槟榔自无柯,椰叶自无阴 |
烯誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 誉,来源于华镇的《宋诗》《和陈承事喜雨应祈见贺》,原文:更待秋冬高廪后,与君同赋誉尧诗 |
阑维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 阑维,来源于王炎的《宋诗》《送王右司移江西宪》,原文:心旌遶门阑,意往身絷维 |
凡峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 凡,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其六八》,原文:龙蛇混杂,凡圣交参 |
临函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 临函,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 白马篇》,原文:发愤去函谷,从军向临洮 |
淮钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮,来源于姚勉的《宋诗》《和杨铁庵送子监镇之任韵五首 其四》,原文:当今淮堧清,犬眠足生牦 |
净史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 净史,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其一四》,原文:道人结净社,刺史遗酒赀 |
娴郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娴,来源于强至的《宋诗》《送朱元弼主簿登第后还乡》,原文:职业才相称,尘劳岂素娴 |
昃芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于方回的《宋诗》《观食叹》,原文:大姬挟怨怒,不举至日昃 |
奕晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕晖,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:华旌翠羽笼黄道,赫奕照晨晖 |
甄琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 甄,来源于吕陶的《宋诗》《送翰林范侍郎》,原文:徐行自廊庙,羣望惟陶甄 |
筠椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筠,来源于范成大的《宋诗》《霜后纪园中草木十二绝 其七》,原文:筠笼贮枯枿,明年擅春华 |
爕飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
灏雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 灏雅,来源于陆游的《宋诗》《晴窗读书自勉》,原文:弦歌始风雅,次第窥灏噩 |
莞馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵子中修撰宠赠之什》,原文:一见音容聊莞尔,却携樽酒共颓然 |
迪静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪静,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:“尔乃迪屡不静,尔心未爱 |
择纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其二》,原文:难难,拣择明白君自看 |
凡妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡妍,来源于朱淑真的《宋诗》《春日行》,原文:多少闲花与凡卉,不论妍丑争夭秾 |
椰汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于苏辙的《宋诗》《所寓堂后月季再生与远同赋》,原文:窥墙数柚实,隔屋看椰叶 |
桐年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桐年,来源于丁谓的《宋诗》《咏泉州刺桐》,原文:闻得乡人说刺桐,叶先花发始年丰 |
允璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于包佶的《唐诗》《祀雨师乐章 迎俎酌献》,原文:动植求声,飞沈允望 |
源婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 源,来源于释居简的《宋诗》《义鉴堂画像赞》,原文:东山发源,双峰卷衣 |
昼岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼岭,来源于赵抃的《宋诗》《寄酬梓路运使赵諴度支》,原文:青泥岭恶白昼上,更逢落雪百尺盈 |
越缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于李益的《唐诗》《竹溪》,原文:访竹越云崖,即林若溪绝 |
伽庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于释宗杲的《宋诗》《云门和尚赞》,原文:伽梨勃窣知是谁,有人续得末后句,许尔亲见渠侬 |
萱燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于陈与义的《宋诗》《陈叔易学士母阮氏挽词 其二》,原文:去年披雾识儒先,欲拜萱堂未敢前 |
浦虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦,来源于陈襄的《宋诗》《送别探得南字》,原文:荷香轻泛浦,桂子静飘岚 |
轶姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轶,来源于苏籀的《宋诗》《送朱乔年被举荐监石井镇》,原文:已然自足雄吾党,其进祇应轶古人 |
芙燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 芙,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄文若寄灯夕不出之作》,原文:芙渠焰明缸,金波丽春帏 |
冬珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十五年》,原文:冬,公如晋 |
琲暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲,来源于刘攽的《宋诗》《合加字韵两篇二十四字成一章更互次之咏曹之土风并叙出处寄呈司年职方》,原文:珠琲轻鱼目,桐丝陋马挝 |
韬廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于李觏的《宋诗》《题虞侍禁山停》,原文:可怜韬略真名将,犹与谿山作主人 |
羿莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿,来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》,原文:旋观逄与羿,端在友弗抡 |
湫佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫,来源于杜荀鹤的《唐诗》《送吴蜕下第入蜀》,原文:鸟径盘春霭,龙湫发夜雷 |
芍缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 芍,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和禁烟近事之什》,原文:秋千竞打遗钿翠,芍药将开翦缬罗 |
昉薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于蒋之奇的《宋诗》《题到氏田舍》,原文:当时任昉过田舍,野老犹记查林村 |
芾琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 芾,来源于刘克庄的《宋诗》《又和八首 其四》,原文:茇蔽芾棠公自爱,食支离粟我何颜 |
粤惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祀感生帝二首 宣祖配位奠币用《皇安》。》,原文:濬发长源,粤惟始祖 |
竹钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 竹,来源于苏颂的《宋诗》《正月一日皇帝御大庆殿受文武百僚朝贺行上寿之仪乐章曲名 皇帝举第三盏酒奏甘露之曲》,原文:饴泛柈杯,珠联竹柏 |
