在为女孩起名时,选择笔画数为5的汉字是一种常见且富有智慧的做法。这些字往往结构简洁、易于书写,同时蕴含着深厚的文化寓意和美好祝愿。起名不仅关乎孩子的身份标识,更承载着父母对未来的期望。5画的汉字在五行中多与土、金等元素相关,适合补足命理所需,带来平衡与吉祥。例如,常用字如“玉”、“仙”、“冉”等,不仅音韵优美,而且寓意高尚:"玉"象征纯洁与珍贵,源自古代对美石的推崇,常用于女孩名以表达温润如玉的品格;"仙"字带有超凡脱俗的意境,寓意孩子如仙子般美丽善良;"冉"则代表柔和与渐进,暗示人生稳步上升。此外,还有“禾”、“白”、“冬”等字,"禾"关联丰收与自然,适合希望孩子健康成长的家庭;"白"寓意纯洁无瑕;"冬"则蕴含坚韧与沉静。起名时需考虑音形义的结合,避免生僻或谐音不雅,例如搭配姓氏后读起来流畅悦耳。同时,结合孩子的出生时间或八字,选择五行相生的字能增强运势。现代起名趋势也注重个性与国际化,但传统5画字因其 timeless 的魅力依然受欢迎。总之,通过精心挑选,一个5画字的名字能为女孩的人生增添光彩,传递家庭的爱与祝福。
女孩起名用5画的字
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
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| 汀,来源于刘攽的《宋诗》《与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其四》,原文:雁归君未归,怅望汀洲苹 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
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| 禾,来源于王禹偁的《宋诗》《秋霖二首 其二》,原文:夏旱既损麦,秋潦复无禾 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 白,来源于刘学箕的《宋词》《鹧鸪天》,原文:歌白雪,醉流霞 |
艾
| 国学点评 |
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| 艾,来源于李彭的《宋诗》《东湖夜归赋诗二章呈驹甫师川 其一》,原文:崇兰未含薰,蔽芾萧艾中 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 冬,来源于杨无咎的《宋词》《清平乐》,原文:最爱门冬水 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:有谁怜、给札老相如,家徒壁 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 辽,来源于李昭玘的《宋诗》《次膺哀辞三首 其二》,原文:风亭月观依然在,辽鹤归来复几时 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 宁,来源于释德洪的《宋诗》《和堪维那移居》,原文:作诗夸我贤,宁知如玉冠 |
汉
| 国学点评 |
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| 汉,来源于苏轼的《宋诗》《正月九日有美堂饮醉归径睡五鼓方醒不复能眠起阅文书得鲜于子骏所寄杂兴作古意一首答之》,原文:忧来自不寐,起视天汉渺 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 召,来源于楼钥的《宋诗》《送制帅林和叔归》,原文:来不为苟合,荐召乃结绶 |
本
| 国学点评 |
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| 本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占星第十三(京本列第五○四十三首) 三十九》,原文:著把(辛本、川本作「地」)更(辛本、川本作「便」)如焚薪状,此为天狗食人民 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于吴芾的《宋诗》《病中有作》,原文:细思岂无因,良由赋分薄 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 正,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・醉中天》,原文:(正末唱) |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 尔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:国将讨焉,尔其居乎 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 中岳。》,原文:巖巖神岳,作镇中央 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 术,来源于李廌的《宋诗》《蔡泽庙》,原文:兹为富贵术,咄嗟乃自知 |
礼
| 国学点评 |
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| 礼,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《女冠子》,原文:家传诗礼,门排朱紫 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 未,来源于吕本中的《宋诗》《雪夜》,原文:未能去寻泉石伴,未用深藏狐兔穴 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 仪,来源于无名氏的《宋词》《清平乐》,原文:更羽鹤来仪凤凰 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 史,来源于邹浩的《宋诗》《简德符》,原文:朝昏经史间,端知植禾黍 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣,来源于苏颋的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 寿和》,原文:对越在天,圣明佐神 |
仞
| 国学点评 |
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| 仞,来源于李德裕的《唐诗》《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》,原文:冈绕数仞墙,巖潜千丈干 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》,原文:子华使于齐,冉子为其母请粟 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 玉,来源于赵崇的《宋词》《更漏子》,原文:浅寒生玉肌 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:降福穰穰,永安邦国 |
瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于陈普的《宋诗》《咏史 周瑜》,原文:刘葛关张无寸土,肯容公瑾擅江东 |
冬銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 冬銮,来源于王昌龄的《唐诗》《宿灞上寄侍御璵弟》,原文:孟冬銮舆出,阳谷羣臣会 |
昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其八》,原文:当处即瞿昙,骨董两头担 |
勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
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| 勘,来源于史弥宁的《宋诗》《和潘帐干二首 其一》,原文:两地河山费蘧栩,吟窗何日勘尘编 |
茵瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 茵,来源于喻良能的《宋诗》《次韵外舅黄虞卿为爱山园好八首 其三》,原文:醉眠欹柳幄,吟坐俯苔茵 |
溯秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于晁冲之的《宋诗》《和新乡二十一兄华严水亭五首 其四》,原文:栖鹭宿鸥浑去尽,溯溪还有两三鱼 |
燏珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
羿爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于李流谦的《宋诗》《送乐季和》,原文:出门雀适羿,挽弓不再中 |
尤韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤韬,来源于李之仪的《宋诗》《送忠禅老诣径山请普觉住天宁万寿新刹》,原文:径山光蹔韬,夜气尤昭彻 |
瑹滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙,来源于许浑的《唐诗》《下第送宋秀才游岐下杨秀才还江东》,原文:风转蕙兰色,月移松桂阴 |
羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 羲,来源于楼钥的《宋诗》《鲁少卿挽词 其一》,原文:人在羲皇上,经传伯仲间 |
瑧史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史,来源于方回的《宋诗》《题醉仙图》,原文:画史游戏,醉态蹁跹 |
阜礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阜,来源于张嵲的《宋诗》《秋怀》,原文:原野旷萧条,岗阜何崎嵚 |
杨献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨献,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:赵简子逆,而饮之酒于绵上,献杨楯六十于简子 |
新淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 新淙,来源于陈造的《宋诗》《再次前韵二首 其二》,原文:好袖新瓢五峯路,碧淙清樾伴萧疎 |
瑜熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于李纲的《宋诗》《述怀》,原文:重瞳瞻日月,粹色仰琼瑜 |
楹毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于韩淲的《宋诗》《风雨》,原文:风雨如晦鸡既鸣,茅茨疎湿迷山楹 |
新望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新望,来源于张耒的《宋诗》《遗兴次韵和晁应之四首 其一》,原文:羣山衮衮望中去,新月娟娟愁里生 |
绡
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于苏舜钦的《宋诗》《观炀帝宝帐》,原文:翡翠鲛绡何所直,千裨万补上书囊 |
川昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 川昂,来源于刘蜕的《唐诗》《览陈拾遗文集(按题下原署名曰「东川观察判官长沙刘蜕」。)》,原文:(见《永乐大典》卷三一三四「九真」「陈」字「阳子昂」条引《潼川志》〖五函四十四册〗 |
元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其五五》,原文:其或未然,灯节元来是上元 |
锋谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锋,来源于周孚的《宋诗》《寄闾丘仲》,原文:寄声来问我,何忍试锋镝 |
松慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 国学点评 |
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| 松慈,来源于郭子正的《宋词》《永遇乐》,原文:慈仁雅着,延永松年,内鼎有丹方就 |
璋葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:奉璋峨峨,髦士攸宜 |
谨僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 谨,来源于卫宗武的《宋诗》《和叶野渡易古铜瓶韵》,原文:命之谨所藏,珍重勿亵翫 |
瑥乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 乘,来源于陈德武的《宋词》《清平乐》,原文:乘槎偶认张骞 |
沫颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻三游南山九首 仙游潭五首 其一》,原文:路断游人止,龙藏白沫旋 |
奂蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十七年》,原文:夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋 |
泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 泽,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其八》,原文:大人有徽音,物被其泽 |
萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 国学点评 |
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| 萝,来源于严羽的《宋诗》《望西山》,原文:予亦将高卧,藤萝挂葛巾 |
枝钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
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| 枝钥,来源于金履详的《宋诗》《和陈复之韵》,原文:得失天心如契钥,古今人事等花枝 |
茂瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茂,来源于陈允平的《宋诗》《山中吟 其二》,原文:山西茂林麓,中有盘旋谷 |
未琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 未琳,来源于释德洪的《宋诗》《别灵源禅师》,原文:平生风骨秀琳琅,水镜胸怀未易量 |
知惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 知惟,来源于文同的《宋诗》《登陵阳云山阁寄上吴尹》,原文:极望不知云几许,满空惟见雁交相 |
乘尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 乘尹,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・石榴花》,原文:(正旦唱)茸茸芳草衬残霞,都乘着这宝马,(梁尹云)老夫待赏玩踏青咱 |
麒荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 麒,来源于程的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:谁遣心期事左,须酬满、麒麟勋业 |
昭炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 昭,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:人心如眷眷,天理自昭昭 |
炳浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
| 国学点评 |
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| 炳,来源于王迈的《宋诗》《听九座钝庵禅师端午日外堂说法诗》,原文:炳炳毫光争日月,琅琅舌本有江湖 |
簌专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌,来源于邹浩的《宋诗》《次韵蔡寛夫解元暮春见怀 其二》,原文:惊红簌簌点苍苔,春去黄鹂唤不回 |
渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 渤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 八》,原文:兵法五十家,浩荡如溟渤 |
砺芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
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| 砺,来源于王之望的《宋诗》《次韵陈庭藻赴天申燕诗二首 其二》,原文:不论文南山成带砺,要看东海生禾桑 |
粹至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 粹至,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:至宝含冲粹,清虚映浦湾 |
析琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
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| 析,来源于顾况的《唐诗》《伤大理谢少卿》,原文:柳蠹风吹析,堦崩雪遶平 |
艾凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 艾,来源于吴芾的《宋诗》《挽程朝议二首 其二》,原文:万人踊跃瞻耆艾,千里歌谣美孝慈 |
延檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 延檀,来源于释正觉的《宋诗》《廓禅人干田求颂》,原文:意为衲子延筇履,力丐檀那助饭羹 |
麒恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 麒,来源于汤舜民的《元曲》《么・金谷繁华梦里身,铜柱陈芳纸上文。能黼黻会经纶,先生议论,少不》,原文:得高冢卧麒麟 |
霁凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁凌,来源于刘商的《唐诗》《姑苏怀古送秀才下第归江南》,原文:大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤 |
泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于张侃的《宋诗》《新河》,原文:侵晨发金台,停午泊新河 |
南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 南,来源于陈著的《宋词》《如梦令》,原文:家在明山南住 |
本些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 本些,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・折桂令》,原文:怕不待闲吟些白雪阳春,本是个咏月嘲风,翻做了罔上欺君 |
典碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 国学点评 |
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| 典碧,来源于刘克庄的《宋诗》《挽段夫人二首 其二》,原文:丹桂义方如五窦,碧梧典册继三洪 |
篌君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 国学点评 |
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| 篌君,来源于裘万顷的《宋诗》《善利阁次伯仁所题赵子良画四首 其一》,原文:箜篌君乡来,分明记江树 |
昙醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于司空曙的《唐诗》《哭苗员外呈张参军》,原文:季子生前别,羊昙醉后悲 |
棠冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
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| 棠冬,来源于廖行之的《宋诗》《和张王臣登清斯亭韵三首 其三》,原文:海棠冬暖亦狂花,步遶畦区羨物华 |
昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于洪适的《宋诗》《熊直阁挽诗二首 其二》,原文:日昃长沙傅,年凋绛县师 |
尤专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤专,来源于刘克庄的《宋诗》《再和五首 其二》,原文:节方静女尤专一,韵比高人更少双 |
与倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 与倾,来源于方回的《宋诗》《夏日小园》,原文:忽复佳客至,取酒相与倾 |
璁尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁,来源于尹鹗的《唐诗》《江城子》,原文:鬓云光,拂面珑璁,腻玉碎凝妆 |
晨奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于薛季宣的《宋诗》《刘复之哀辞》,原文:鸱鹗司政兮,蝙蝠之晨 |
潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 潜,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 浄心行善分第二十三 其五》,原文:暖律潜消冻,万国春风动 |
由凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 由凝,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・驻马听》,原文:暗自凝睛,不由我不丧胆销魂忽地惊 |
宁瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」言罪之在宁氏也 |
决炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 决,来源于刘攽的《宋诗》《咏史 其二》,原文:秦兵谋大梁,决河灌夷门 |
烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
书昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书昉,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
韦天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦天,来源于刘一止的《宋诗》《太守生辰四首以受天百禄为韵 其二》,原文:朱轓世功名,地接韦杜天 |
晠白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白,来源于洪适的《宋词》《清平乐》,原文:轻红淡白 |
珧槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
般才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般才,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・村里迓鼓》,原文:着小姐这般用心,不才张珙,合当跪拜 |
遒晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于文彦博的《宋诗》《赠孙庄秀才》,原文:丽藻遒文绝比肩,买符新自帝州迁 |
莞玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于吴则礼的《宋诗》《次子苍寄余清老韵》,原文:坐听木鱼人笑痴,政复朵颐成屡莞 |
若旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若旒,来源于周密的《宋诗》《子房二首 其一》,原文:汉储未定若垂旒,谁为君王借筯筹 |
柔闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柔闻,来源于梅尧臣的《宋诗》《送公仪龙图知杭州》,原文:旧闻其风俗,色易而柔温 |
