牟姓作为一个历史悠久且文化底蕴深厚的姓氏,在为女孩起名时,许多父母希望融入“火”元素,以象征热情、活力与光明。五行理论中,火代表温暖、能量和积极向上的精神,因此带火的名字往往寓意孩子未来生活红火、性格开朗。起名时,可以考虑使用直接带火字旁的字,如“炎”、“灿”、“煊”、“煜”等,这些字不仅视觉上醒目,还能传递出强烈的正能量。例如,“牟炎琳”中的“炎”有火焰之意,搭配“琳”表示美玉,整体名字寓意女孩如火焰般热情且珍贵如玉;另一个名字“牟灿怡”,“灿”指光彩耀眼,“怡”代表心情愉悦,组合起来暗示孩子人生灿烂、快乐无忧。除了直接使用火字旁,还可以选择与火相关的意象字,如“晴”(晴天,象征阳光)、“曦”(晨曦,代表初升的太阳)或“彤”(红色,关联火焰色彩),这些字能间接融入火元素,同时保持名字的优雅与流畅。例如,“牟晴雯”结合了晴朗和云彩,寓意女孩性格开朗、前途光明;“牟曦月”则融合晨曦与月光,象征孩子如日月般闪耀。在起名过程中,还需注意音韵搭配和姓氏的协调性,牟姓发音为“móu”,通常为第二声,因此名字最好避免过多第二声字,以形成起伏有致的节奏感,如“牟煜婷”(yù tíng)就通过第四声和第二声的组合,听起来悦耳动听。此外,现代起名也强调个性与时尚感,父母可以结合流行趋势,选择一些简短易记的名字,如“牟灵”(灵字带火意象,表示聪明灵动)或“牟暖”(暖字直接关联温暖,体现火的特质)。同时,不忘传统文化,参考诗词典故中的火元素,如《诗经》中的“烨烨”形容火光闪耀,可衍生为“牟烨华”,寓意才华横溢。总之,牟姓带火女孩起名是一个融合五行智慧、家庭期望与文化传承的过程,通过精心选择,既能赋予孩子一个吉祥的名字,又能为她的人生注入积极向上的力量。
牟姓带火女孩起名
牟槿韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于皮日休的《唐诗》《新秋即事三首 三》,原文:露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐 |
牟胧茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于张先的《宋词》《诉衷情》,原文:何况酒醒梦断,花谢月朦胧 |
牟瑾秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于王之望的《宋诗》《龙华山寺寓居十首 其八》,原文:醇异交公瑾,清非醉景山 |
牟旨宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 旨宁,来源于张栻的《宋诗》《送但能之守浔州》,原文:丁宁烦诏旨,推择得吾徒 |
牟源贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 源,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:泉源在左,淇水在右 |
牟悟恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟恬,来源于方一夔的《宋诗》《雁奴》,原文:众方恬梦寐,不悟伏机械 |
牟燮悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮,来源于胡寅的《宋诗》《酬信仲见和二首 其二》,原文:循良惭召父,调燮頼陈平 |
牟娄桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:小邾娄则曷为谓之倪 |
牟栾琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于陆游的《宋诗》《书喜》,原文:儿辈渐还家暖热,预知灯火话团栾 |
牟瞳滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 瞳,来源于曾巩的《宋诗》《访石仙巖杜法师》,原文:方瞳秀貌白须垂,买船东南寻旧居 |
牟新丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 新丁,来源于白玉蟾的《宋诗》《竹园 其三》,原文:自笑园丁职事新,一春风雨为供申 |
牟豫町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
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| 豫,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:朝修展,春豫谐民望 |
牟择温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
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| 择温,来源于李彭的《宋诗》《从弟用前韵作人日诗见寄复和以赠之》,原文:更怜刘太孙,择乡得温柔 |
牟笺珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 笺,来源于郑獬的《宋诗》《次韵丞相柳湖席上》,原文:令罚艳歌传盏急,诗成醉墨落笺斜 |
牟奈颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 国学点评 |
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| 奈,来源于辛弃疾的《宋词》《虞美人》,原文:饮罢虞兮从此、奈君何 |
牟钏胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 钏,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・哨遍》,原文:则这腕儿上慢松子的金钏是相知,身儿上宽绰了罗衣是正明师 |
牟臻曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于释正觉的《宋诗》《送元上人过长芦》,原文:阿祖江滨插苇枝,丛林蕃茂果臻斯 |
牟冽芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于胡寅的《宋诗》《和诸友春雪》,原文:笔尖不为风力退,酒面肯作冰澌冽 |
牟逻瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于吴泳的《宋诗》《寿丞相庆七十五首 其一》,原文:日月黄扉永,风尘紫逻清 |
牟雯曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
牟奎兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 奎,来源于王□达的《宋诗》《浯溪》,原文:奎画自今容拂拭,苍崖从昔要跻攀 |
牟浠焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
牟种皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 种,来源于朱松的《宋诗》《至节日建州会詹士元》,原文:岁月曾几何,鬓丝今种种 |
牟奎采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 奎采,来源于赵希蓬的《宋词》《水调歌头》,原文:人物降崧岳,文采焕奎躔 |
牟鸯罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于王沂孙的《宋词》《青房并蒂莲》,原文:芰荷香里鸳鸯浦,恨菱歌、惊起眠鸥 |
牟沧律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 沧律,来源于李伯玉的《宋诗》《雪后》,原文:鱼龙飞出沧海底,咄嗟如律愁神公 |
牟瞻纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 瞻纪,来源于释善珍的《宋诗》《贺洪阳巖帅闽》,原文:衣冠南纪瞻鸣凤,云雨东山起卧龙 |
牟蝶献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 蝶献,来源于无名氏的《宋词》《醉瑶池》,原文:蝶拍莺歌,来献天人寿 |
牟槐祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐,来源于林景熙的《宋诗》《会严陵邵德芳同舍邀宿玄同斋道旧有作》,原文:市槐梦忽醒,乔柯落风雨 |
牟棋曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 棋曦,来源于董杞的《宋诗》《阮阁》,原文:一局枯棋罢,曦轮又欲西 |
牟栾崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其三》,原文:阿呵呵,团栾且唱太平歌 |
牟炫茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
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| 炫,来源于华镇的《宋诗》《题桃源图》,原文:帘栊炫熀鬭金碧,楼阁玲珑凝紫霓 |
牟恺雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺雅,来源于叶适的《宋诗》《次王道夫舟中韵三首 其三》,原文:旧读恺歌追小雅,近看羽檄过西京 |
牟迪昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 迪,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:亶元老地载无我若人兮,麾尔校迪吾天伦兮 |
牟云骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 云骊,来源于孙应时的《宋诗》《李允蹈以诗见诒走笔和之李号能诗诸贵人客也》,原文:敢云骊龙睡,妄意渊中珠 |
牟召瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于李洪的《宋诗》《送莫子齐知温州十韵》,原文:侧聆宣室召,宁效贾胡留 |
牟梁瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁,来源于郭印的《宋诗》《普慈郡池板桥颓壊更为石桥》,原文:板面拆已穿,梁脊桡而腐 |
牟玮择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
牟彰栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 彰栖,来源于吴筠的《唐诗》《游倚帝山二首 二》,原文:信彼古来士,巖栖道弥彰 |
牟彰翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 彰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:59 黼,黻,彰也 |
牟谨麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 谨,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・迎仙客》,原文:谨依来韵,遂继一绝云:阑干倚遍盼才郎,莫恋宸京黄四娘 |
牟熹迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》,原文:龟鱼泛渌熹晴日,草树留春著晚花 |
牟萃黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于张耒的《宋诗》《赠张公贲》,原文:孤舟梁宋郊,旅态萃百穷 |
牟曜裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 曜,来源于释德洪的《宋诗》《云庵生辰十一首 其四》,原文:顶相后常光照曜,髑髅前略露风规 |
牟贞丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 贞丁,来源于袁说友的《宋诗》《简唐英同年四首 其一》,原文:偶然贞曜生同世,尤喜丁宽易未东 |
牟謇祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于刘宰的《宋诗》《漫塘观雪分韵得远字》,原文:扣门呼石交,颈缩语犹謇 |
牟璞典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于郭祥正的《宋诗》《蜀道篇送别府尹吴龙图》,原文:世人不识宝玉璞,每欲酬价齐刀铅 |
牟沉梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 沉梁,来源于孙觌的《宋诗》《端午日帖子词 夫人合五首 其一》,原文:杳杳画梁巍架杏,沉沉香壁静涂椒 |
牟怀恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
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| 怀恣,来源于王安石的《宋诗》《有感》,原文:追逐恨不恣,暮归辄怀愁 |
牟琅轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 琅,来源于方回的《宋诗》《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体 其二》,原文:诗文亦不俗,千篇垂琳琅 |
牟尉瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 尉,来源于僧皎然的《唐诗》《相和歌辞 从军行 五》,原文:黄纸君王诏,青泥校尉书 |
牟町廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于苏籀的《宋诗》《春集僧舍一首》,原文:绀青六幕无纤翳,绿缛多畴几町区 |
牟轼秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》,原文:伏轼不容同蝶梦,问炊犹可趁蜂衙 |
牟琰楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 琰,来源于刘才邵的《宋诗》《赠吾彦逸》,原文:因思同榜七百人,翠琰镂名藏梵宇 |
牟蓬同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 蓬同,来源于释德洪的《宋诗》《愿监寺自长沙游清修依元禅师兴发复入城余口占四首赠之 其四》,原文:啜我同游蓬岛,个中枣大如爪 |
牟烊献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
牟琦缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 琦,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・油葫芦》,原文:(刘备云)刘琦,我与你父亲都是汉之苗裔 |
牟致遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 致遥,来源于臧馀庆的《宋词》《感皇恩》,原文:交广出沉香,路遥难致 |
牟莹冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 莹冽,来源于李吕的《宋诗》《题七者寮》,原文:莹心冽寒泉,砥节介如石 |
牟闰冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 闰,来源于杨万里的《宋诗》《罗溪道中》,原文:每岁秋犹热,今年闰故凉 |
牟湲斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 湲,来源于吴则礼的《宋诗》《寄江仲嘉》,原文:解衣寻窈窕,脱足弄潺湲 |
牟羡亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡亭,来源于王庭珪的《宋诗》《张绍祖双秀亭》,原文:更羡君家亭子近,细听泉溜响泠泠 |
牟羿璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 羿,来源于文同的《宋诗》《送黄庶先岷州赴举》,原文:君也经术三十年,此发必中后羿箭 |
牟意臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 意臻,来源于苏籀的《宋诗》《国士一首》,原文:人心天意归有道,务穑训学臻富寿 |
牟涟至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 涟,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》,原文:孩儿你休要泪涟涟,我与你报仇冤,终不怕它一状元 |
牟休丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 休丁,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:且丁宁休负,北山猿鹤 |
牟亘骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘,来源于李翔的《唐诗》《百步桥》,原文:亘险凌虚百步桥,古应从此上千(干)霄 |
牟鹭晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹭晶,来源于王镃的《宋诗》《吴江旅思》,原文:人在画楼高处立,鹭鸶飞入水晶宫 |
牟团昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 团昼,来源于戴昺的《宋诗》《壬子立夏日同郡博士黄次夔游江祖太白钓台因成古诗并呈偕行诸丈》,原文:云木团昼阴,松风奏天籁 |
牟珊旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珊,来源于陆龟蒙的《唐诗》《置酒行》,原文:落尘花片排香痕,阑珊醉露栖愁魂 |
牟烊珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
牟楚奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 楚奈,来源于宋庠的《宋诗》《送巢邑孙簿兼过江南家墅》,原文:楚客才多不奈秋,长安赴集苦淹留 |
牟些奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 些奈,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《水仙子》,原文:事无可奈,只得陪些下情 |
牟同茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同茗,来源于宋庠的《宋诗》《和子京旅况》,原文:惊罗晚雀同茅宇,争席春农伴茗杯 |
牟珏召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏,来源于陈昌言的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:方珏清沙遍,纵横气色浮 |
牟休瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休瞻,来源于杨景贤的《元曲》《醉乡春》,原文:远量度,近观瞻,谨廉礼谦,休猜我做避世陶潜 |
牟箬熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于黄庭坚的《宋词》《浣溪沙》,原文:青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休 |
牟华里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华里,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:青莲华里琉璃宅 |
牟琼迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼,来源于李白的《唐诗》《早过漆林渡寄万巨》,原文:因思万夫子,解渴同琼树 |
牟陟庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟庭,来源于晏殊的《宋诗》《张太傅生日诗》,原文:三陟槐庭二将坛,册书文武载勋贤 |
牟昼璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 昼,来源于敖陶孙的《宋诗》《熊得自古英之近江舟子譁然此异征也为之留皮与胆余均所获以侈神贶云作获熊一首时庚辰孟冬七日》,原文:居然两目,祝昼若盲 |
牟芹玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芹,来源于程公许的《宋诗》《中元节日登舟赴官巴西兄姪偕亲友追送三十里乃别相顾悽黯舟行得此诗以寄》,原文:忽捧毛生檄,往撷鲁宫芹 |
牟琪中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪中,来源于张籍的《唐诗》《送施肩吾东归》,原文:惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀 |
牟旌恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 旌,来源于邓肃的《宋词》《蝶恋花》,原文:旌旆已因风月驻 |
牟其绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 其绎,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:促榻叩其言,咸池播纯绎 |
牟璋澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于强至的《宋诗》《上致政蒋侍郎二十六韵》,原文:栋材抡杞梓,庙器荐圭璋 |
牟亭晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亭晖,来源于崔起之的《宋诗》《题姚司户万翠亭》,原文:东亭乱清晖,仅得翠微意 |
牟琛缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于苏籀的《宋诗》《药褚吟一绝》,原文:国医本草加繁悉,异域琛来献麝犀 |
牟焘宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于项安世的《宋诗》《游延庆寺》,原文:急雨泷危石,横云焘古碑 |
牟玉庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 玉庭,来源于丘的《宋词》《好事近》,原文:玉树梦回何处,但满庭霜月 |
牟湲秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 湲,来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 二十四》,原文:参差碧岫耸莲花,潺湲绿水莹金沙 |
牟冽黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于葛长庚的《宋词》《汉宫春》,原文:还亦有,青松翠竹,同今凛冽年时 |
牟瑶黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑶黛,来源于赵汝鐩的《宋诗》《瑶娥曲》,原文:瑶娥睡起拂菱花,扫黛插鬓云绕指 |
牟燃圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃,来源于洪咨夔的《宋诗》《方氏棣华桂丛亭各一首 其一》,原文:几家燃豆泣,知愧脊令无 |
牟纮至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 纮至,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 观金龙潭》,原文:茫茫八纮内,至理参冥漠 |
牟恒理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 恒理,来源于葛胜仲的《宋诗》《襄阳大悲院作》,原文:臂目恒河沙,如幻本一理 |
牟典谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 典,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 宜兮一章(二十句)(宜兮,洽民心也。)》,原文:帝典昭灼,王度清夷 |
牟浦黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 浦黎,来源于李嘉祐的《唐诗》《自苏台至望亭驿人家尽空春物增思怅然有作因寄从弟纾》,原文:南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾 |
牟璋荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于高克礼的《元曲》《越调・黄蔷薇过庆元贞燕燕别无甚孝顺,哥哥行在意殷勤。三纳子藤箱儿》,原文:唤奶奶酩子里赐赏,撮醋醋孩儿弄璋 |
牟蔓恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔓,来源于李建勋的《唐诗》《蔷薇二首 一》,原文:裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙 |
