随着2024年的到来,许多田姓家庭迎来了可爱的女宝宝,如何为她取一个既承载家族文化又契合时代气息的名字,成为父母们甜蜜的烦恼。取名不仅是一个简单的符号,更是父母对子女未来的美好寄托,尤其对于田氏家族而言,名字中往往蕴含着对传统美德的传承与对新时代的向往。在2024年这个充满希望的年份,为女孩取名可以巧妙结合传统文化精髓与现代审美趋势,让名字既有诗意底蕴又不失时尚感。
从传统文化角度,田姓作为中华古老姓氏之一,常与“田园”“耕耘”“丰收”等意象相连,取名时可融入自然元素,如“田雨禾”“田沐晴”,寓意如禾苗般茁壮成长、生活晴空万里。同时,田姓音律平和,适合搭配柔美字眼,例如“田婉仪”“田雅馨”,凸显女孩温婉典雅的气质。2024年为农历甲辰龙年,龙象征祥瑞与力量,女孩名字中可含蓄融入“辰”“玥”“珑”等字,既呼应年份又避免过于刚硬,如“田玥宁”“田辰汐”。
现代取名则更注重个性与国际化,许多父母希望名字简洁易记且富有创意。例如“田一诺”取自“一诺千金”,强调诚信品格;“田思睿”寓意聪慧明达;而“田羽桐”则融合了轻盈与坚韧的意象。此外,2024年出生的女孩属相为龙,五行中辰龙属土,取名时可考虑五行相生原则,搭配属火(如“昕”“彤”)或属金(如“铃”“锦”)的字,以平衡命理,如“田昕悦”“田锦瑶”。
在名字的音形义搭配上,需注意避免谐音歧义,确保读音流畅。田姓为二声,名字组合可遵循声调起伏,如“田若琳”(二、四、二声),富有韵律感。同时,名字的书写结构宜均衡美观,例如“田梦琪”“田舒涵”等字形疏密得当。最后,建议父母结合家族辈分字、出生时节或家庭价值观来定制名字,让每个名字成为独一无二的生命礼物。
田氏2024年女孩取名
田涔辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于程颢的《宋诗》《盆荷二首 其二》,原文:不校蹄涔与沧海,未知清兴有谁安 |
田维汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 维,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制》,原文:维岳降二臣,戴天临万姓 |
田绎淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北甜水令》,原文:咱可便转过山冈,才离峻岭,崎岖绎路,(旦云)你看这里那桃柳,开的好艳冶也呵 |
田澧胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于贾岛的《唐诗》《上杜驸马》,原文:今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩 |
田桦博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
田域未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 域未,来源于陆游的《宋诗》《夜闻大风感怀赋吴体》,原文:未须校尉戍西域,先要将军空朔庭 |
田熹漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:朋阴傲排荡,晨光弄熹微 |
田柃蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
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| 蕾,来源于陈亮的《宋词》《暮花天・花发沁园春》,原文:成一处,蓓蕾根株,剩看诸谱纷纷 |
田珺淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》,原文:皇献颂声,永绝淄磷 |
田浅汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 浅,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・调笑令》,原文:我向这浅处,扭定身躯 |
田泊维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊维,来源于徐峤的《唐诗》《游石门山》,原文:维舟清溪泊,徐步石门瞻 |
田阑暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 阑暖,来源于朱敦儒的《宋词》《点绛唇》,原文:缘径朱阑,暖烟晴日春来早 |
田纮珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 纮,来源于释重显的《宋诗》《送远尘禅者》,原文:八纮极目兮春山若黛,九野纵步兮汀草如茵 |
田攸琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:反覆其道,七日来
复,利有攸往 |
田漳容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 漳容,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野韵五首 其一》,原文:祇恐功名相迫逐,不容老子卧漳滨 |
田壬潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
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| 壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十月壬午,公子友帅师败莒师于丽,获莒挐 |
田琬袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于秦观的《宋诗》《永寿县君挽词二首 其一》,原文:百年谁考德,琬琰在幽墟 |
田棹寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹寓,来源于林肇的《宋诗》《鲈乡亭》,原文:新作水斋堪寓目,旧停桂棹有余光 |
田槐汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐汝,来源于杨万里的《宋诗》《得寿仁寿俊二子中涂家书三首 其二》,原文:鹤书自天降,槐花呼汝归 |
田璩晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 |
田熹珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:湖山亦为开画笥,烟霏空翠俱熹微 |
田玢磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
田灏珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏,来源于杨无咎的《宋词》《清平乐》,原文:雪碗冰瓯凝灏露 |
田晏崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏,来源于韩愈的《唐诗》《岳阳楼别窦司直》,原文:飞廉戢其威,清晏息纤纩 |
田沫史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于赵蕃的《宋诗》《雨中同曹尉王儦巖二首 其二》,原文:骤雨翻空何自来,飞流溅沫洗崔嵬 |
田铮涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于陆游的《宋诗》《冬夜不寐》,原文:铮铮闻叩铁,喔喔数鸣鸡 |
田琥瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于贾似道的《宋诗》《淡黄》,原文:淡黄生来腿脚白,三样头尖如琥珀 |
田昼蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于释道和的《宋诗》《偈三首 其三》,原文:夜观星月,昼视云山 |
田珵瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
田燃沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 燃沐,来源于杨万里的《宋诗》《食车螯》,原文:珠宫新沐浄琼沙,石鼎初燃瀹井花 |
田淄颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于李廌的《宋诗》《下第留别陈至》,原文:京都足风埃,士气随亦淄 |
田槐净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐净,来源于陆游的《宋诗》《游西村赠隐者》,原文:水清沙净见游鱼,槐柳阴阴五月初 |
田凝芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:平叔傅粉,弘治凝脂 |
田芗霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于释居简的《宋诗》《木犀著雨》,原文:至今百世下,犹有芗林诗 |
田琮经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:余地勤菑获,连城荐璧琮 |
田冶琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 冶,来源于姜特立的《宋诗》《余曩官都下有一铁缾甚古贮汤宿火以供朝谒归来置床下有年矣偶一日得之因磨洗以备饮酒不时之需》,原文:冶铸求来不记年,贮汤宿火早朝天 |
田茜昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 茜,来源于刘铉的《宋词》《乌夜啼》,原文:比似茜裙初染、一般同 |
田攸冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 攸冰,来源于薛季宣的《宋诗》《雪蛆》,原文:冰山共攸远,玉筯无定匹 |
田崇淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇淑,来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》,原文:芳播崇楼淑气浮,影涵古桂清辉发 |
田典炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第十》,原文:肃肃祀典,邕邕礼秩 |
田典瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年册皇太子四首 其一》,原文:典册既备,筮占既从 |
田菡暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菡,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼泽之陂,有蒲菡萏 |
田巡柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巡,来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 十四》,原文:隋炀弃中国,龙舟巡海涯 |
田椰銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 椰,来源于洪咨夔的《宋诗》《题李杜苏黄像 东坡》,原文:椰冠野服双鬓星,抱书自随妙娉婷,眼寒海南蜑家丁 |
田橙渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 橙,来源于真山民的《宋诗》《永嘉秋夕》,原文:江头风景日堪醉,酒美蟹肥橙橘香 |
田茉泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 茉,来源于邓深的《宋诗》《橘花》,原文:清比木犀虽未的,烈如茉莉已无疑 |
田舜奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 舜奈,来源于刘敞的《宋诗》《豫章儒者》,原文:奈何乐尧舜,乃是取危颠 |
田缘景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
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| 缘景,来源于黄裳的《宋词》《宴琼林》,原文:莫笑因缘,见景跨春空,荣称亭榭 |
田情瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 情瑜,来源于刘克庄的《宋诗》《君畴仲晦蒙仲再和余差须二诗警斋侍郎又继之趁韵走谢 其二》,原文:垢衣忘澣虱游须,岂有村情似长瑜 |
田文晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 文晋,来源于沈佺期的《唐诗》《七夕曝衣篇》,原文:汉文宜惜露台费,晋武须焚前殿裘 |
田博樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 博樱,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:博兼终氏鼠,礼问叔孙樱 |
田泱旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于曾丰的《宋诗》《庚戌长至稚子杓觅诗赋一篇警之》,原文:芒芒草色木方枯,泱泱干坤气又嘘 |
田玺樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺,来源于汪元量的《宋诗》《阿房宫故基》,原文:谁怜素车儿,奉玺纳季父 |
田沧萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 沧,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 横坤一练》,原文:沧浪东入海,神禹了天功 |
田琀情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 情,来源于毛并的《宋词》《满江红》,原文:伤别恨,闲情作 |
田琤蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于郭祥正的《宋诗》《谷帘水行》,原文:中有天乐振天响,真珠琤淙碎珊瑚 |
田湲琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
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| 湲,来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》,原文:畎引发新声,潺湲若山谷 |
田影潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 影潆,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆 |
田滢钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
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| 滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
田虔棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于钱镠的《唐诗》《秋景》,原文:率土吾民成富庶,虔诚稽颡荷穹苍 |
田朝徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝,来源于元好问的《元曲》《仙吕・后庭花破子》,原文:夜夜璧月圆,朝朝琼树新 |
田璂莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
田蔓潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔓,来源于黄庭坚的《宋诗》《金陵》,原文:六朝妙人物,蔓草萦寒烟 |
田徵渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 渌,来源于刘挚的《宋诗》《荆门军惠泉呈李使君舜卿》,原文:一勺蜕尘轩,岂比樽酒渌 |
田与烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
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| 与,来源于于石的《宋诗》《感兴 其二》,原文:岂无舟与楫,所惧蛟与鼍 |
田珑榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑榭,来源于姜特立的《宋诗》《游叶丞相园有感 其一》,原文:费尽心灵用尽功,林间台榭巧玲珑 |
田沐銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:玃颅鹰隼深目睛,沐猴冠元加纮缨 |
田俏沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俏,来源于于伯渊的《元曲》《么篇・云鬓松,星眼朦胧,锦被重重,罗袜弓弓,粉汗溶溶。那些儿风流》,原文:言行功容,四德三从,孟光合配梁鸿,怎教他齐眉举案劳尊重,俏书生别有家风 |
田曜璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 肃和》,原文:九玄著象,七曜贞明 |
田琢曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢,来源于黄裳的《宋诗》《送王道观录事》,原文:碧罗琢砚初离水,勤写瑰奇度阻脩 |
田媪琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 媪,来源于陈孔硕的《宋诗》《无题》,原文:尽赊王媪酒,休赋大苏诗 |
田潆炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
田焘正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘正,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
田璨葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璨,来源于孟郊的《唐诗》《列仙文 清虚真人》,原文:解襟墉房内,神铃鸣璀璨 |
田芝朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝,来源于姚鹄的《唐诗》《题终南山隐者居》,原文:路入峰峦影,风来芝术香 |
田濡纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:泛洒轻尘失,涵濡惠泽先 |
田烯锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锦,来源于杨景贤的《元曲》《越调/斗鹌鹑》,原文:濯锦江头,连云栈边 |
田淳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳德,来源于杨万里的《宋诗》《贺皇太子九月四日生辰 其四》,原文:银钩已有淳熙脚,玉句仍传德寿衣 |
田新淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新淙,来源于陈造的《宋诗》《再次前韵二首 其二》,原文:好袖新瓢五峯路,碧淙清樾伴萧疎 |
田圆朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆,来源于释居简的《宋诗》《慈感圭老请赞无量寿像》,原文:粤若二仲,达圆顿机 |
田馠珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑,来源于陈淳的《宋诗》《和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状》,原文:绝巅奇观趋阴朦,四方八达辉明珑 |
田珈莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于程大昌的《宋词》《好事近》,原文:金紫珈笄偕老,备长生福贵 |
田晓觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓觉,来源于令狐楚的《唐诗》《杂曲歌辞 长相思二首 二》,原文:绮席春眠觉,纱窗晓望迷 |
田雅潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/经解》,原文:燕处,则听雅、颂之音 |
田札荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 札荑,来源于孙嵩的《宋诗》《感兴》,原文:生前文字冗,寸札蓐荑稂 |
田炜择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:秀气钟泄处,名德当烨炜 |
田竺浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于王恽的《元曲》《正宫・黑漆弩游金山寺并序》,原文:其词曰:苍波万顷孤岑矗,是一片水面上天竺 |
田琰润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于李宗易的《宋诗》《重建羊太傅祠和王原叔句》,原文:又刊翠琰留南夏,先后功名照古今 |
田隋胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隋,来源于岳珂的《宋诗》《十一月二十七日步自虎溪至西寺摩挲率更旧碑近览前闻人故游有感而赋》,原文:律演金轮开印度,字遗石磴说隋朝 |
田逸涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸涵,来源于蔡襄的《宋诗》《迁阳道中奉寄杨正臣同年》,原文:架书括遗逸,瓮酎涵清醇 |
田淅昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于黄大受的《宋诗》《中秋舟次沙津》,原文:胡雁不来芦苇秋,风林淅沥生人愁 |
田净朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净朦,来源于朱松的《宋诗》《谿南梅花》,原文:溪寒沙净迷俯仰,坐待山月来朦胧 |
田夷缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:夷狄也,而亟病中国,南夷与北狄交 |
田渌莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于王之望的《宋词》《念奴娇》,原文:蒙泉岁晚,偶扁舟、同泛一池寒渌 |
田晓盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晓盈,来源于章孝标的《唐诗》《淮南李相公绅席上赋春雪》,原文:朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消 |
田汀芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀芹,来源于王十朋的《宋诗》《送柴常之赴汀州教官》,原文:送别汀苹白,之官芹藻香 |
田珈至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珈,来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》,原文:空余镜奁在,时出旧笄珈 |
田未娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未娥,来源于王贞白的《唐诗》《妾薄命》,原文:秦娥未十五,昨夜事公卿 |
田瑗廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于谢薖的《宋诗》《王坦夫静寄斋》,原文:兹言置座右,可配崔瑗铭 |
田奂泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奂,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》,原文:岂求奂轮美,作事见典制 |
