在中华文化绵延千年的符号体系中,“龙”与“玺”皆是极具重量与深意的象征。龙,作为中华民族的精神图腾,代表着力量、尊贵与祥瑞;而玺,即帝王之印,是权力、正统与承诺的至高信物。当这两个元素相遇,并融入“龙年女包”这一现代时尚载体时,便诞生了“玺”这一充满故事性与文化张力的命名。这不仅仅是一个产品的名称,更是一次将深厚历史底蕴注入当代生活美学的创造性尝试。
为龙年专属女包取名“玺”,其核心立意在于超越单纯的装饰或实用功能,赋予配饰以精神内涵与情感价值。在龙年这个特定的时间节点,“龙”的意象本身就预示着焕新、腾飞与好运。而“玺”字的选用,则巧妙地将这种宏大叙事收束、具象化为一种专属于佩戴者的“个人印记”。它暗示着这款包袋并非随波逐流的快消品,而是如玺印般独特、珍贵,能够彰显持有者不凡品味与内在自信的“身份信物”。女性提握或肩挎“玺”包,仿佛执掌一份对自己生活的美好承诺与权威,在步履流转间,悄然传递出独立、优雅且充满力量的现代气质。
从设计哲学上看,“玺”之名必然引导着视觉与触觉语言的构建。设计师可能从古代玉玺、龙纹铜印中汲取灵感,将浮雕、镂刻等工艺转化为皮革上的精致纹理;或将玺印的方正轮廓、盘龙钮饰进行现代化、流线型的 reinterpretation,使包型在端庄中不失柔美。色彩上,除了象征尊贵的金黄、帝王玉玺的温润白玉色,亦可结合龙年运势的流行色,如深邃的“青龙墨”或热烈的“祥瑞红”。材质的选择则更需体现“玺”的质感,高级皮革、特殊面料乃至环保创新材料的运用,都是为了契合那份应有的“分量感”与“珍藏价值”。
更重要的是,“玺”包承载着文化传承的使命。在全球化语境下,本土文化元素的时尚转化,是建立文化自信、讲述中国故事的有效途径。一款以“玺”为名的龙年女包,便是一个移动的文化符号,它在都市街景中穿梭,无声地诉说着东方美学与哲学。它连接着过去与现在,让传统符号在当代女性的日常穿搭中焕发新生,不仅满足了消费者对个性化、意义化消费的追求,也促进了传统文化在年轻世代中的认同与传播。因此,“龙年女包取名玺”这一创意,实则是时尚产业与文化深度联动的一次精彩实践,预示着未来配饰设计将更加注重精神内核与情感共鸣的时代趋势。
龙年女包包取名玺
玖禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于陈师道的《宋诗》《再酬》,原文:琼玖每蒙先木李,蜩鸠方共笑飞鲲 |
澄翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄,来源于释智圆的《宋诗》《酬仁上人望湖山见寄次韵》,原文:雪霁寒侵郭,秋澄冷照空 |
晏初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏初,来源于田锡的《宋诗》《华清宫词》,原文:开元之末天宝初,天下太平方晏如 |
渝柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渝,来源于元稹的《唐诗》《书劒》,原文:渝工劒刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云 |
濡英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡英,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 濡须桥》,原文:徒向濡须欲受降,英雄才略独无双 |
曦亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦亦,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:两首诗俱言及零陵守,冬曦亦无此经历 |
曼洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【经】三年春,齐国夏、卫石曼姑帅师围戚 |
胥誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于岳珂的《宋诗》《山居作报书竟夜有感戏成》,原文:札胥谨印蜡,仆隶治筐筥 |
采燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采燃,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 庞公》,原文:采药栖迟稳,燃萁篡夺危 |
璇醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于柳永的《宋词》《送征衣》,原文:璇枢电绕,华渚虹流,运应千载会昌 |
若暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若暄,来源于白居易的《唐诗》《卯时酒》,原文:煦若春贯肠,暄如日炙背 |
椿缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椿,来源于廖刚的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:九万鹏程才振翼,八千椿寿恰逢春 |
昙滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于宋祁的《宋诗》《人日》,原文:瞿昙尚笑浮生假,况镂黄金假作人 |
殷胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 殷胧,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・紫花儿序》,原文:朦胧,可教我"翠袖殷勤捧玉钟",却不道"主人情重" |
淄尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于程俱的《宋诗》《与江仲嘉褒赵叔问子昼潘杲卿杲分题赋诗以颜鲁公裴晋公贺监陈希夷画像为题以我思古人为韵余得裴晋公我字韵一首》,原文:平淮取淄青,如掇掌中果 |
汀迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汀,来源于李羣玉的《唐诗》《江楼独酌怀从叔》,原文:芳意长摇落,蘅兰谢汀洲 |
燃琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燃,来源于冯时行的《宋诗》《学古堂为毛应叔题》,原文:君生万世下,劫火经几燃 |
缤玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤,来源于范成大的《宋诗》《过燕渡望大峨有白气如层楼拔起丛云中》,原文:围野千山暑气昏,大峨烟霭亦缤纷 |
燝霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
澄斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澄斯,来源于释重显的《宋诗》《送澄禅者》,原文:澄禅澄禅听斯言,古也今也行路难 |
治晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治晓,来源于董嗣杲的《宋诗》《炼丹井》,原文:有茶可品春煎细,何疾能治晓汲遥 |
湫蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫,来源于白居易的《唐诗》《卜居》,原文:但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘 |
意瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意瑶,来源于王爱山的《元曲》《双调・水仙子怨别离》,原文:今宵愁恨更比昨宵甚,对孤灯无意寝,泪和愁付与瑶琴 |
自冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自冰,来源于艾性夫的《宋诗》《庚寅二月朔积雪初霁过和山见雪深堂瑞香盛开回过烟雨村则庭中花更早亦未歇也得数语录似二花主人》,原文:冰霜尽厄芳心在,自与梅花是雁行 |
烟礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烟礼,来源于张衮的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和》,原文:烟燎升,礼容彻 |
绚瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绚,来源于赵汝鐩的《宋诗》《迎仙引》,原文:金浆玉醴濯凡腹,红颗绚饤蟠桃熟 |
绡润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡润,来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》,原文:馀香才润鸾绡汗,秋风夜来先起 |
尤霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤霁,来源于孔平仲的《宋诗》《曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 水香亭》,原文:夜阑气益佳,雨霁香尤远 |
胥瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于董嗣杲的《宋诗》《题城山道人庵 其一》,原文:官俸胥方给,山殽市可需 |
晨澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于张耒的《宋诗》《庵东窗雨霁月出梅花影见窗上》,原文:姮娥晓西去,满树晨霜清 |
瑶纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶纯,来源于徐积的《宋诗》《戏答 其二》,原文:羣阴积聚纯粹精,虾蟆吸尽瑶池津 |
晗沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
易梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 易梁,来源于张舜民的《宋诗》《和赵大监雪》,原文:郢国歌难和,梁园赋易工 |
什桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什,来源于曹松的《唐诗》《赠镜湖处士方干二首 二》,原文:秪拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋 |
净桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 净桐,来源于权德舆的《唐诗》《奉陪李大夫九日龙沙宴会》,原文:水木秋光净,丝桐雅奏迟 |
栎炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于熊孺登的《唐诗》《董监庙》,原文:仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株 |
谒栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谒,来源于孙应时的《宋诗》《妻兄张伯高来访横河感旧与拜先君墓下有作次韵 其二》,原文:同寻杖屦曾行处,肯谒松楸独泫然 |
析樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:”曰:“易子而食之,析骸而炊之 |
榭萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于晏殊的《宋诗》《忆临川旧游》,原文:系马短亭乘草茁,携壶芳榭值梅酸 |
琉滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉,来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》,原文:今人但见今月,也道似琉璃 |
晣冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
磐泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于释文珦的《宋诗》《云际独坐》,原文:云际坐磐石,悠悠两无心 |
涔析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三八》,原文:深不深蹄涔,浅不浅溟渤 |
朝荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝荏,来源于杨轩的《宋诗》《一日曲》,原文:凉温忽荏苒,屡接朝大夫 |
瑾茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于陈造的《宋诗》《记扬州旧事》,原文:敢意归来辱收恤,瑾瑜匿瑕山藏疾 |
伊栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伊,来源于崔敦诗的《宋诗》《郊祀乐章 皇帝降御座宫架奏黄钟宫干安之曲》,原文:厥蒙伊民,歌舞以喜 |
潮锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮锦,来源于魏了翁的《宋诗》《再韵》,原文:梦随春草撩客儿,手抉云锦分潮州 |
玖芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于苏籀的《宋诗》《雕木工》,原文:凤山之水生琼玖,斲磨光泽坚而黝 |
桦宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桦,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》,原文:物有贱而贵,劝公收桦皮 |
繁榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁榭,来源于柳永的《宋词》《一寸金》,原文:地胜异、锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭 |
祁冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于陆游的《宋诗》《新年》,原文:稽山剡曲虽堪乐,终忆祁连古战场 |
梧潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梧潭,来源于李德裕的《唐诗》《思平泉树石杂咏一十首 叠石》,原文:今来碧梧下,迥出秋潭上 |
姬昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姬,来源于刘向的《楚辞》《九叹/怨思》,原文:若青蝇之伪质兮,晋骊姬之反情 |
文泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 文,来源于陈与义的《宋词》《定风波》,原文:记得眉山文翰老 |
瑚卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑚,来源于刘筠的《宋诗》《宣曲二十二韵》,原文:珊瑚分碧树,火齐列清防 |
淇彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淇,来源于韩翃的《唐诗》《送蓨县刘主簿楚》,原文:花深近县宿河阳,竹暎春舟渡淇水 |
缮淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:冬,臧宣叔令修赋、缮完、具守备,曰:「齐、楚结好,我新与晋盟,晋、楚争盟,齐师必至 |
荷玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荷,来源于皎然的《唐诗》《荅裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》,原文:坐石代琼茵,制荷捐艾绶 |
笙晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙,来源于陈的《宋词》《兰陵王》,原文:记急处笙歌,静里锋镝 |
洛馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛,来源于卢照邻的《唐诗》《咏史四首 二》,原文:悠悠天下士,相送洛桥津 |
昙佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于释清远的《宋诗》《妙容非睹》,原文:优昙花正开,嗅著不闻香 |
霖琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霖,来源于曾巩的《宋诗》《酬介甫还自舅家书所感》,原文:民期得霖雨,吾岂灌园蔬 |
楣渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:主人阼阶上当楣北面再拜 |
兆桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于夏竦的《宋诗》《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》,原文:居歆方屡告,伟兆溢祥编 |
昙薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其八六》,原文:黄面瞿昙,散宅亡家 |
什灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 什灵,来源于严羽的《宋诗》《送主簿兄之德化任》,原文:尽驱灵异入篇什,物象往往愁笞鞭 |
珵笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
箬术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于王志道的《宋诗》《渔父》,原文:岸芷汀兰曲曲春,绿蓑青箬老江濆 |
零典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零典,来源于张守的《宋诗》《席大光邀同赋墨梅花 其六》,原文:故园雪树想彫零,却向毫端见典型 |
雯迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
滢晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滢,来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》,原文:滢渟前溪上,旷望古郡西 |
筱洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筱,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:映筱渔村,衡茅酒舍,淅沥鸣飞雪 |
箐望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箐,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
遒月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒月,来源于陆游的《宋诗》《秋兴二首 其一》,原文:醉凭高阁干坤大,病入中年日月遒 |
专央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专,来源于侯道华的《唐诗》《题院诗》,原文:三清专相待,大罗的有期 |
婵沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婵,来源于吴芾的《宋诗》《和闾丘莘叟中秋玩月》,原文:岂知贤伯仲,亦爱此婵娟 |
檬壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
竺沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:释天帝释梵王天,都在这西竺国亲会面 |
棂嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棂,来源于洪适的《宋诗》《交翠亭》,原文:寒声长新箨,清閟拂疏棂 |
昕茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于司马光的《宋诗》《正月三日与广渊同出南薫门分趋斋宫涂中有作》,原文:并辔出都门,葱茏日欲昕 |
允珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于柳宗元的《唐诗》《方城 十》,原文:畴允大邦,俾惠我人 |
玖萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玖,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄上高李令怀道》,原文:武功笔如椽,文字烂琼玖 |
奎巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于金履详的《宋诗》《奉复鲁斋先生上蔡书院圗诗二首 其二》,原文:地居郊左宜芹藻,天锡奎章示楷模 |
武灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 武灵,来源于李曾伯的《宋诗》《庚戌过浯溪读中兴碑》,原文:清庙倣遗音,灵武号实录 |
椰沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于张贲的《唐诗》《和皮陆酒病偶作》,原文:白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲 |
沅合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅合,来源于赵蕃的《宋诗》《寄王谦仲周子充丈》,原文:吴蜀三分地,沅湘合水流 |
瑜重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑜重,来源于史弥宁的《宋诗》《参政宣献楼公挽歌辞 其二》,原文:人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来 |
瞻洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻洛,来源于张昭的《唐诗》《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 灵长舞》,原文:祗洛汭,瞻晋阳 |
昊颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊,来源于王十朋的《宋诗》《和韩李花 其二》,原文:试吟怨句问苍昊,一种春工何损加 |
仞昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞昼,来源于李中师的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:秦山千仞高无加,昼望蓬莱挹仙霞 |
渲博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲博,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
暄优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于赵蕃的《宋诗》《呈王侍郎昆仲二首 其二》,原文:予诗厪和答,贻教异暄寒 |
由汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由汝,来源于周昙的《唐诗》《前汉门 平津侯》,原文:北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开 |
朝丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝丁,来源于陈楠的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:火自海门朝帝坐,水从莲萼佐丁公 |
舟栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟,来源于蔡伸的《宋词》《南乡子》,原文:万顷云涛一叶舟 |
珂潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珂,来源于韩驹的《宋诗》《即席送吕居仁》,原文:蹀躞鸣珂君得路,伶俜散策我归田 |
淖瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于陈舜俞的《宋诗》《林屋洞》,原文:顾瞻避冲磕,浑淖没手足 |
逸泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸泊,来源于孟郊的《唐诗》《病起言怀》,原文:高闲思楚逸,澹泊厌齐儿 |
朔芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于卢祖皋的《宋词》《清平乐》,原文:朔风凝冱 |
柔研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柔研,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五八》,原文:类例研究得刚柔,坏陵秋思无比拟 |
