2024年7月6号,一个看似普通却蕴含独特能量的日子,正悄然成为许多家庭为新生“俊男”测名、取名的重要参考节点。在中国传统文化中,姓名绝非简单的符号标识,它被赋予了深厚的哲学意涵与命运期待,尤其对于男孩而言,一个恰如其分的名字往往承载着家族传承、品格寄托与未来展望。从姓名学的视角剖析,“俊男”二字本身即包含了对仪表、才华、德行的多重期许——“俊”既指容貌出众,更寓意才智超群;而“男”则明确了性别角色与社会责任。结合2024年7月6号这一具体日期,我们可进一步从天干地支、五行八字进行解读:2024年为甲辰木龙之年,7月6号对应农历六月初一,日柱推算为癸未,整体气场呈现“木土相协,水火待衡”之势。因此,为当日出生的男孩取名时,需兼顾五行能量的互补与增强,例如若八字偏弱需补“火”之热情与“金”之坚毅,或借“水”之智慧调和命局。现代心理学研究亦证实,姓名通过“自我实现预言”效应潜移默化地影响个体的自我认知与社会互动,一个响亮、正面的名字能提升自信,促进人际交往中的积极反馈。此外,随着2024年新生代父母教育观念的革新,“俊男”的定义已超越传统审美,更强调内在修养、创新精神与国际视野,故取名趋势也趋向于融合古典雅致与现代感,如“睿渊”“凌昊”“墨轩”等既含典故又具时代气息的名字备受青睐。值得注意的是,测名并非迷信,而是通过系统分析帮助家庭凝聚美好祝愿,最终仍需结合孩子自身的成长环境与个性发展。在这个信息爆炸的时代,为2024年7月6号诞生的“俊男”赋予一个兼顾文化底蕴、命理平衡与心理认同的名字,或许正是赠予他的人生第一份珍贵礼物。
2024年7月6号俊男测名
自权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 自权,来源于王十朋的《宋诗》《至乐斋读书》,原文:权门迹不到,颜巷自安贫 |
嘉璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 嘉璞,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和唐彦猷华亭十咏 昆山》,原文:犹如产美璞,遂尔传嘉声 |
泓阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 泓,来源于董嗣杲的《宋诗》《杯泉》,原文:古甃澄泓照胆清,画龙壁暗挂瓢轻 |
渤搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 渤,来源于李洞的《唐诗》《秋宿青龙禅阁》,原文:日转须弥北,蟾来渤海西 |
渲奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
鑫曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
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| 曜,来源于郭祥正的《宋诗》《九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道》,原文:番禺西城偏,九石名九曜 |
朔阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 朔阔,来源于欧阳修的《宋诗》《鴈》,原文:水阔天低云暗澹,朔风吹起自成行 |
缈楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于刘一止的《宋词》《水调歌头》,原文:缥缈青溪畔,山翠欲粘天 |
岐晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 岐晤,来源于蒲寿宬的《宋诗》《题瀑布图后》,原文:方殷岐黄事,何日当展晤 |
炳漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 炳漪,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:逸兽别彪炳,激水生涟漪 |
霈皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 霈,来源于刁约的《宋诗》《过溪口广慈院》,原文:云吐前峰疑霈雨,泉飞别涧旋凝冰 |
梧旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于刘过的《宋诗》《游郭希吕石洞二十咏 倾月》,原文:时有月乌飞,间碎梧桐影 |
潆骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・煞尾》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆 |
霆轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 霆轩,来源于韩淲的《宋诗》《雨骤声空谷奇甚》,原文:只道天河洗甲兵,一轩飞雨走风霆 |
骓屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于陈造的《宋诗》《寄丁主簿》,原文:斑骓去后情无那,紫燕飞还句更新 |
飏凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 飏,来源于耿湋的《唐诗》《寒蜂采菊蕊》,原文:游飏下晴空,寻芳到菊丛 |
燝炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
鸠楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 鸠楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:若鸠楚竟,敢不听命 |
朴勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 国学点评 |
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| 朴,来源于叶适的《宋诗》《送戴料院》,原文:利锥亦颖透,大朴终还淳 |
戚柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 退文舞、进武舞用《昭安》。》,原文:总干挥戚,节以鼓音 |
彰望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 彰望,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・上小楼》,原文:现如今,狱讼彰,盼望着黎民歌乐 |
珈札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》,原文:病犹观冕辂,没不待笄珈 |
茗璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 茗,来源于薛能的《唐诗》《夏日青龙寺寻僧二首 二》,原文:凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯 |
辕澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 辕,来源于文天祥的《宋诗》《思小村》,原文:君辕以南兮我辕以北,去日以远兮忧不可以终极 |
烁阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 国学点评 |
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| 烁,来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》,原文:孰怒而雷震,孰笑而电烁 |
滔尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 滔,来源于李洪的《宋诗》《饯史开府奉祠归四明 其二》,原文:愿将闾里新谣咏,长和滔滔西峡声 |
虞旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 虞旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀大火十二首 宣明王位酌献用《祐安》。》,原文:于乐旨酒,承神嘉虞 |
璎槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
文昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 文昉,来源于张守的《宋诗》《元举希范见和佳篇皆有怀归之意颇合鄙趣因次元韵》,原文:白简留任昉,玄文付子云 |
皎桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 皎桑,来源于姚勉的《宋诗》《闻吴山钟》,原文:须臾浊雾都收歛,唤出扶桑皎日红 |
耘天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘天,来源于刘敞的《宋诗》《褒信新蔡两令言飞蝗所过有大鸟如鹳数千为羣啄食皆尽幕府从事往按视如言因作短歌记其实》,原文:忆昔虞舜德动天,象为耕地鸟耘田 |
瑥昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:后蜀后主孟昶嗣位后,累兼翰林学士,曾兼简州刺史 |
锋珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 国学点评 |
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| 锋,来源于穆脩的《宋诗》《赠适公上人》,原文:道气闲尤胜,书锋晚更遒 |
瑜奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・尾声》,原文:那周瑜是个是智多谋的人,俺父亲若有些好歹,他这个位,就是我承袭 |
淬诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 淬诏,来源于廖刚的《宋诗》《廖传道示旅中述怀借韵奉酬且相慰勉云》,原文:好淬文锋迎紫诏,莫因贤梗叹蹉跎 |
铮栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 铮,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
璎暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于陆游的《宋诗》《五月二十三夜记梦》,原文:空巖滴乳久化石,宝盖珠璎纷物象 |
炔篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
史桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 史桑,来源于苏轼的《宋诗》《答任师中家汉公》,原文:史侯最先没,孤坟拱桑樗 |
锐旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 锐旬,来源于陆游的《宋诗》《刘太尉挽歌辞二首 其二》,原文:安知百万虏,锐尽浃旬余 |
骥敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 骥,来源于牟巘的《宋诗》《挽赵春谷 其一》,原文:堕地追风骥,垂天驾海鹏 |
爕缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
昼奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 昼,来源于皎然的《唐诗》《灵澈上人何山寺七贤石诗》,原文:夜倚月树影,昼倾风竹枝 |
渲渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・黄钟煞》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
谒驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
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| 谒驰,来源于孔平仲的《宋诗》《祈雨》,原文:交驰谒并望,不敢爱牲帛 |
爕倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
骓暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:是时考槃赋,从我者骓欤 |
骓绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 骓,来源于乐雷发的《宋诗》《咏史六首 高祖》,原文:逝骓走鹿各消磨,剑外功臣剩几多 |
棂和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 棂,来源于刘敞的《宋诗》《许州西湖》,原文:楼观涌参差,轩棂豁高爽 |
烊冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
炯苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 炯,来源于仇远的《宋诗》《雪》,原文:炯炯眼界明,沾沾田畯喜 |
浦燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
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| 浦,来源于郭祥正的《宋诗》《洞庭阻风》,原文:谁能守荒浦,泛险终何求 |
晤冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 晤,来源于李正民的《宋诗》《风雨》,原文:静闭柴门谁与晤,惟堪痛饮读离骚 |
榷棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于苏颂的《宋诗》《送阎秘丞宰雩都》,原文:昨从筦榷荐称最,就委墨绶雩川旁 |
郁凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 郁,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 寿和》,原文:躬酌郁鬯,跪奠明神 |
殷炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 殷,来源于杨万里的《宋诗》《春日六绝句 其四》,原文:殷勤向春道,莫遣一花飞 |
淄鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 淄,来源于苏辙的《宋诗》《再次前韵示元老》,原文:遇渴即饮水,何尝问淄渑 |
备珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 备珈,来源于陆文圭的《宋诗》《寿李侍郎母》,原文:斑衣就养荣三釜,锦诰分封备六珈 |
央滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于晁说之的《宋诗》《三月二日大风》,原文:穆如声振中兴业,万国弦歌走未央 |
权粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
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| 权,来源于韩偓的《唐诗》《感事三十四韵》,原文:恭显诚甘罪,韦平亦恃权 |
骅畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 骅,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:或舞若鸾凤,或骤若骅骝 |
檀夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 檀夷,来源于李曾伯的《宋诗》《壬辰过鄂渚简张子直总干 其一》,原文:一自檀溪把酒余,年来夷路浸崎岖 |
楹辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于李纲的《宋诗》《善权即事十首 其八》,原文:山空鸟雀傍簷楹,景邃惟闻钟鼓声 |
朝徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝,来源于韦应物的《唐诗》《除日》,原文:淑景方转延,朝朝自难度 |
缨琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于孔武仲的《宋诗》《忆九江呈李端叔》,原文:一为簮缨䌸,屡感岁月除 |
箬琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箬,来源于张景脩的《宋诗》《游九锁山》,原文:翠箬久藏千岁药,碧池深纳半山泉 |
寓本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寓本,来源于韩淲的《宋诗》《三月四日》,原文:寓意本期诗得策,推愁殊觉酒无功 |
政晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 政晏,来源于喻良能的《宋诗》《送晏伯安》,原文:英英晏伯安,年壮政则练 |
晳理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于魏了翁的《宋诗》《题南叔兄藏脩阁息游观》,原文:颜渊陋巷乐何事,曾晳风雩咏不休 |
椎睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椎,来源于释法薰的《宋诗》《尼了然干藏乞语》,原文:葛藤桩子如成就,自有龙天出手椎 |
昉爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于李商隐的《唐诗》《读任彦升碑》,原文:任昉当年有美名,可怜才调最纵横 |
皙札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皙,来源于项安世的《宋诗》《跋罗商卿守黑铭》,原文:吾非若溪水,宁与世争皙 |
研燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研,来源于林希逸的《宋诗》《石鼎联句》,原文:何日丹同舐,寒更墨共研 |
恣奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣奂,来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》,原文:继逼海陵,恣为泮奂 |
晤凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤凛,来源于林夔孙的《宋诗》《资圣寺》,原文:晤言千载心,英气凛欲作 |
沐澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沐,来源于权德舆的《唐诗》《赠梁国惠康公主挽歌词二首 二》,原文:雾湿汤沐地,霜凝脂粉田 |
澧峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于李羣玉的《唐诗》《将之京国赠薛员外》,原文:澧浦一遗佩,郢南再悲秋 |
旷桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旷,来源于释文珦的《宋诗》《晓步十韵示山友》,原文:其适在闲旷,何用嫌落魄 |
璎潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:满身璎珞鸣珂佩 |
渊洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊洲,来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其一○》,原文:乌鸟有情瞻岵屺,黄龙无底羽渊洲 |
朴诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴诚,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 汉阴丈人》,原文:抱瓮诚亦勤,守朴全道微 |
遒楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于赵崇嶓的《宋诗》《征妇怨》,原文:梧桐叶叶生凉秋,燕山早寒已知遒 |
铮檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于□韫的《宋诗》《清音泉》,原文:山出涓寒一道泉,暗声落涧玉铮然 |
桑彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑,来源于戴昺的《宋诗》《春晚即事》,原文:蒲渚鸣姑恶,桑林啭伯劳 |
时涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 时涧,来源于苏轼的《宋诗》《王晋卿所藏著色山二首 其二》,原文:宿云解駮晨光漏,独见山红涧碧时 |
樨昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于黄铸的《宋词》《小重山》,原文:疏帘外,风度木樨香 |
望蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望蕖,来源于王庭珪的《宋诗》《题刘端礼步芳桥》,原文:欲渡芙蕖望翠微,波面红云映屐齿 |
莞琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于欧阳澈的《宋诗》《游春八咏 步日晚归》,原文:林梢璧月弄清辉,鬬插山花笑而莞 |
榭维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于曾瑞的《元曲》《么・最难甘递互相抬贴,卖弄他风流酝藉。只能驱一握掌中风,几曾将烦》,原文:临台榭,引歌声荡漾,牵情思和协 |
暄湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄,来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・元和令》,原文:和风习习乍晴暄,罗衣初试穿 |
瞻滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞻滔,来源于释居简的《宋诗》《送振上人归永康》,原文:瞻风拨草走天涯,滔天汩汩谁能过 |
铭朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 铭朴,来源于胡寅的《宋诗》《挽杨训母荚氏》,原文:更惭朴语书铭石,万一幽光久更明 |
沧禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于方岳的《宋诗》《南窗偶书 其二》,原文:醉中眇万物,拄颊歌沧浪 |
笙浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 笙浦,来源于刘跂的《宋诗》《送赵侯思恭》,原文:西城冠盖日初曛,南浦笙歌夜向晨 |
洛箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 洛,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鸟(对鸟类的解释)》,原文:79 伊洛而南,素质 |
旒楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旒,来源于苏辙的《宋诗》《重赠》,原文:屋瓦如翬飞,象设具冕旒 |
珲纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
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| 纲,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・得胜令》,原文:端详这文册,那厮乱纲常,合当败 |
治沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 治,来源于王令的《宋诗》《送僧自总》,原文:六经众子文,其治自足观 |
洵博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 洵,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:一毡暂屈萍藻渌,相契同官洵迈俗 |
致琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于韩淲的《宋诗》《春怀 其四》,原文:浇淳固一致,大抵务归厚 |
