在中华姓名学的深厚传统中,一个名字往往承载着家族的期望、文化的密码与个人的潜在运势。‘李墨夕’这一姓名,以其独特的意象组合与音韵节奏,展现出别具一格的艺术气质与文化内涵。从姓氏‘李’说起,作为中国第二大姓,它源自上古嬴姓,与唐王室渊源深厚,象征着尊贵与历史的厚重感。而‘墨’字,作为名字的核心字之一,直接关联到中国传统文化中极具代表性的‘墨’文化——书法、绘画、文房四宝,它不仅是书写工具,更是文人精神的象征。‘墨’字入名,往往寓意着才华横溢、学识渊博、沉稳内敛,且带有浓厚的艺术气息与书卷气。再看‘夕’字,本义指黄昏、傍晚,在诗词中常与宁静、美好、思索的意境相连,如‘夕阳无限好’、‘朝晖夕阴’。它赋予名字一种时间上的美感与哲思,平衡了‘墨’的浓重,增添了一抹柔和、诗意与灵动的色彩。三字组合,‘李墨夕’在音律上平仄相间,读来婉转悠扬;在视觉上,‘墨’之黑与‘夕’之昏黄,构成一幅水墨黄昏的写意画面,意境深远。从姓名学数理角度分析,‘李’7画(以繁体或康熙字典笔画计,下同),‘墨’15画,‘夕’3画,天格8(金)、人格22(木)、地格18(金)、外格4(火)、总格25(土)。三才配置为金木金,暗示基础运虽可能遇到一些波折(金克木),但成功运被压抑后,若能奋发,人格之木在地格之金的影响下,可锤炼出坚韧不拔的意志。人格22属秋草逢霜之数,虽有困难,但多是才智出众、勤勉努力之人。总格25属资性英敏之数,有奇特才能。从五行角度看,‘墨’字土水兼具(土为底,水为墨),‘夕’属金(酉时对应),与姓氏‘李’(木)形成相生相克(木克土,土生金,金生水)的复杂互动,预示着人生可能充满创造性的张力与多元发展潜力。总体而言,‘李墨夕’这个名字,不仅充满了古典美学意境,更暗示着命主可能具有艺术天赋、文学才华,性格上兼具沉稳与敏感,人生轨迹或许在传统与现代、务实与理想间寻找独特的平衡点。当然,姓名仅是影响因素之一,个人的努力与选择才是塑造命运的根本。
李墨夕 测名
琛笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于刘攽的《宋诗》《挽胡元夫母寿安县太君二首 其一》,原文:应妪金琛社,桓厘邑致膰 |
瑜仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
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| 瑜仲,来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不依次》,原文:忆昨从戎丞相府,元瑜书檄仲宣诗 |
秋稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
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| 秋稽,来源于钱弘倧的《唐诗》《禹庙》,原文:会稽山水秋风里,长放松声入庙门 |
婉苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 婉苏,来源于白居易的《唐诗》《别毡帐火炉》,原文:婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活 |
郦矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
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| 郦,来源于宋祁的《宋诗》《和杨学士同晏尚书西园对菊》,原文:为结胡公赏,并怀郦水边 |
正烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 正烁,来源于谢枋得的《宋诗》《书林十景诗 其九》,原文:金乌鼓翼海色红,烁醒林中正栖鸟 |
陵辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 陵辰,来源于冯山的《宋诗》《问江巨源求茶》,原文:语笑嘉陵醉别辰,曾留一角建阳春 |
醇绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于邵雍的《宋诗》《饮酒吟》,原文:时时醇酒饮些些,颐养天和以代茶 |
稷畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 稷,来源于郑清之的《宋诗》《送黄伯厚入广》,原文:我欲招夷齐,稷之南山汀 |
诚潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 诚潮,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:潮阳鳄去因诚祷,合浦珠还表性廉 |
域芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 域,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡建邦国,以土圭土其地而制其域 |
冕惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 冕惟,来源于苏轼的《宋诗》《送张嘉州》,原文:浮云轩冕何足言,惟有江山难入手 |
纶翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶翡,来源于杨杰的《宋诗》《钓矶怀古十章 鲁人》,原文:谁知浅水鱼贪食,不待金钩翡翠纶 |
玺望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 玺望,来源于程公许的《宋诗》《寿杨浩斋二首 其二》,原文:望望玺封颁紫阁,骎骎鼎味熟黄梅 |
芃颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于张舜民的《宋诗》《丛台》,原文:荆棘芃芃百尺堆,路人云此是丛台 |
茂晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 茂,来源于王之道的《宋词》《桃源忆故人》,原文:但见茂林芳树 |
欢由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢由,来源于郑嵎的《唐诗》《津阳门诗》,原文:八姨新起合欢堂,翔鹍贺燕无由窥 |
诏与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏与,来源于强至的《宋诗》《观嘉祐南宫奏名》,原文:乡国几人同应诏,只将春色与关裴 |
陵研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 陵研,来源于王之望的《宋诗》《吴传朋游丝书》,原文:伟哉延陵老,三纪常研精 |
荷琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 荷,来源于德宗皇帝的《唐诗》《重阳日即事》,原文:寡德荷天贶,顺时休百工 |
涛沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 涛沧,来源于赵汝腾的《宋诗》《再用韵答》,原文:壮怀倾倒涌泉寺,健笔嘘吸沧海涛 |
壬书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
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| 壬书,来源于张士逊的《宋诗》《雍熙中植桐于萧寺壬辰登科后告老来寺留题》,原文:萧寺前题粉壁在,又书丁巳对壬辰 |
闳文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 闳文,来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》,原文:虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后之君子其必知所去取矣 |
恬婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于韩琦的《宋诗》《崔象之中舍宰阳翟》,原文:君于荣利已恬然,此治韩城属荐贤 |
些夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 些夷,来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:些子希夷法,只在弄精魂 |
漪莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 漪,来源于沈遘的《宋诗》《五言过江邻几官舍 其二》,原文:埼岸浅可弄,平流清且漪 |
奘楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
致桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:薄滋味,毋致和 |
鹤蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 国学点评 |
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| 鹤蕊,来源于谢黻的《宋诗》《凤山》,原文:道人诵罢蕊珠经,老鹤一声山月白 |
仁珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 仁,来源于刘攽的《宋诗》《题欧阳永叔新凿幽谷泉》,原文:乃知智且仁,必好山与水 |
亚尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 亚尧,来源于黄庶的《宋诗》《立春》,原文:此日春方到,春心亚舜尧 |
闻皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 闻皓,来源于刘鉴的《宋诗》《和率斋王廉使三首 其一》,原文:昔有两生增鲁重,今闻四皓为刘来 |
语沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 语沛,来源于王十朋的《宋诗》《次韵谦仲见寄》,原文:豪词肆滂沛,淡语入幽寂 |
冰谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰谊,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》,原文:冰清气谊同初淡,胶固情怀未比粘 |
琮晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:瑑、圭、璋、璧、琮,缫皆二采一就,以覜聘 |
斯秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 斯秋,来源于吴儆的《宋诗》《和唐秘校见贻长篇》,原文:平生闻人说项斯,秀句秋江更清澈 |
倾茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
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| 倾茶,来源于晁补之的《宋诗》《用寄成季韵呈鲁直》,原文:饮茶未胜薄酒倾,若人所辱伊人荣 |
意璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 意,来源于张炎的《宋词》《清平乐》,原文:一片潇湘古意 |
蕴垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:五蕴山头云叆叇 |
奘倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
琲泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 琲,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 杞菊》,原文:少需摘绛实,叠叠贯珠琲 |
治琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 治,来源于孙应时的《宋诗》《送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章藉手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其四》,原文:至仁先内治,岂曾废远畧 |
萱郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于张九成的《宋诗》《夏日即事 其三》,原文:萱草榴花照眼明,冰厅水阁晚风清 |
瑗缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」宁喜告蘧伯玉,伯玉曰:「瑗不得闻君之出,敢闻其入 |
扬黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 扬黎,来源于葛胜仲的《宋诗》《寄友卿窄韵一首》,原文:文高各扬迈,质美皆悬黎 |
越霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 越霁,来源于严武的《唐诗》《题巴州光福寺楠木》,原文:闻道偏多越水头,烟生霁歛使人愁 |
滨中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 滨中,来源于陆游的《宋诗》《夜行宿湖头寺》,原文:泗滨乐石应如旧,谁勒中原第一勲 |
峤嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于李纲的《宋诗》《南安巖恭谒定光圆应禅师二首 其一》,原文:白衣隐去碧巖空,塔庙岿然海峤东 |
泯札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 泯,来源于方回的《宋诗》《和陶渊明饮酒二十首 其二○》,原文:变气间庞杂,未尝泯其淳 |
珺林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 林,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:翩彼飞鸮,集于泮林 |
珺资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 资,来源于释永颐的《宋诗》《葺唐栖旧庐》,原文:林筑无清资,泽居循旧址 |
奈轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 奈,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 问玳瑁石所出》,原文:奈何亦争求,烂漫入磨扢 |
畅怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 畅怡,来源于白居易的《唐诗》《对酒示行简》,原文:今旦一尊酒,欢畅何怡怡 |
翊樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 翊,来源于陈元光的《唐诗》《祀后土》,原文:不为潜龙盘,上翊飞龙续 |
攸炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 彻豆用《丰安》。》,原文:升馔有章,卒食攸序 |
彦卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 国学点评 |
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| 彦卿,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・般涉调耍孩儿》,原文:(符彦卿云)赵匡义,你休赶他去,我见绣球儿已是你的,你明日拣好日辰来娶,休要致怨 |
瞳涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 国学点评 |
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| 瞳,来源于张耒的《宋诗》《种菊》,原文:颖轻窍达兮,瞳子清明 |
恒钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
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| 恒,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:二、夏四月辛卯夜,恒星不见,夜中星霣如雨 |
庄翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:佳气溢康庄 |
彦栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于文同的《宋诗》《送通判喻郎中》,原文:幸逢之彦倅郡事,日月渐深殊可喜 |
珹镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 镌,来源于刘梦符的《宋诗》《夏日游九龙巖》,原文:摩挲可镌处,大字纪中兴 |
绅耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 国学点评 |
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| 绅,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:披袍秉笏更垂绅,冠和帔,一番新 |
昼磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼,来源于林石的《宋诗》《游翠阴洞和朱履常韵》,原文:松桂擢危岑,烟云昼亦阴 |
召纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召纪,来源于陈与义的《宋诗》《赠漳州守綦叔厚》,原文:王粲登楼还感慨,纪瞻赴召欲逡巡 |
逻旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于晁冲之的《宋诗》《香山示孔处厚》,原文:老夫他年有所归,定结白茅依紫逻 |
缎驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
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| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
骃敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
| 国学点评 |
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| 骃,来源于唐庚的《宋诗》《王元隐挽诗》,原文:何人禅家学,崔篆得崔骃 |
倩如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 倩如,来源于张潞的《宋词》《祝英台近》,原文:何如倩取西风,吹将归去,为添在、广寒宫里 |
简篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 简篁,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(吕渭)粉带新篁白简霜 |
箬影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
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| 箬影,来源于杜牧的《唐诗》《句》,原文:箬影沈溪暖,苹花遶郭香 |
喻皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・天下乐》,原文:(云)比喻说到今月初一日,把这号改到那月初二来赎 |
喻芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十三》,原文:本是大虫勇,(印宗法师本是小乘,喻如大虫,不是师子)回(《天圣广灯录》作「翻」)成师子谈 |
爕鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
些莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 些,来源于释子益的《宋诗》《颂古十一首 其二》,原文:多处添些已是讹,少处减些还是诳 |
菀翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 菀,来源于文同的《宋诗》《和子山春日雨中书事见寄 其一》,原文:菀菀冥冥雨气沉,一春长是咏春阴 |
峻篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 峻,来源于翁卷的《宋诗》《寿昌道中》,原文:平途迷望阔,峻岭疾行难 |
容蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 容,来源于石孝友的《宋词》《如梦令》,原文:管与玉容相称 |
楦固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵十首 其一○》,原文:外加麟楦中先悴,生著蝉冠死岂知 |
茹唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于冯山的《宋诗》《谢梓漕李琮献甫寄余甘》,原文:不为小人腹,俗茹饫梨栗 |
戈莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 戈,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其三八》,原文:投戈辟文馆,英士来翼翼 |
淮堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮堰,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・驻马听》,原文:七不合夜堰淮河,斩周兰龙且二大将 |
自矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自矜,来源于张方平的《宋诗》《吴中暑雨》,原文:蜗蚓离窍窦,伸缩殊自矜 |
庚烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庚,来源于姜特立的《宋诗》《代陈公实上通守王刚父四首 其四》,原文:洗甲通盟后,同庚缓带秋 |
耘芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于方回的《宋诗》《为黄仲宣赋山中四章章四句 其三》,原文:山中之人,耘夫耕民 |
仑彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑,来源于赵汝回的《宋诗》《奉归柳塘潘希白诗藁》,原文:斸石昆仑携玉下,乘槎河海到天回 |
缈宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于苏轼的《宋诗》《送陈睦知潭州》,原文:华清缥缈浮高栋,上有缬林藏石瓮 |
葵湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 葵,来源于慕容彦逢的《宋诗》《蒋颖叔生日》,原文:要路淹风鹢,丹心比日葵 |
睨新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
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| 睨新,来源于王十朋的《宋诗》《和韩桃源图》,原文:嬴秦斩新开混茫,傲睨前古无虞唐 |
淮梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮梓,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:尘扫长淮千里,威振南蛮八郡,梓里绣衣还 |
蕖璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 蕖,来源于陈师道的《宋诗》《巨野二首 其一》,原文:红落芙蕖晚,青深蒲稗秋 |
静媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 静,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:人静销魂处 |
翰淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翰,来源于朱复之的《宋诗》《别汤伯纪》,原文:玉露泚金茎,水泉流藻翰 |
衡兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡,来源于黄大受的《宋诗》《公安》,原文:古堤腾长蛇,独与江争衡 |
萦淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萦,来源于王洋的《宋诗》《和春雨韵 其一》,原文:吟君春雨句,萦拂为牵肠 |
陇益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇益,来源于韩琦的《宋诗》《岁末省坟》,原文:因趋先陇问耕桑,益见农家事可伤 |
缃甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃,来源于周氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:缃桃雨才洗 |
逻继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于元稹的《唐诗》《宪宗章武孝皇帝挽歌词三首 二》,原文:始服沙陁虏,方吞逻逤戎 |
昭棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭棹,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 汉江》,原文:借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王 |
箪芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于释道潜的《宋诗》《郑元规秀才内乐庵》,原文:纡朱怀金何足夸,箪食瓢饮真生涯 |
谐伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
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| 谐伦,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:八音克谐,无相夺伦,神人以和 |
