在教育统计与体质健康研究中,对特定学生群体进行身长(身高)测量并分析其频数分布,是一项基础且重要的工作。本文以“对10名学生测的身长频数分布”为具体案例,系统阐述从数据收集到分布分析的全过程,并探讨其实际意义。
首先,数据收集是研究的基础。在本案例中,研究对象为10名学生,样本量虽小,但足以演示频数分布的基本统计方法。测量时需确保工具(如身高尺)精准、方法统一(如脱鞋、直立、目视前方),并在同一时间段内完成,以减少误差。假设我们测得10名学生的身长数据(单位:厘米)如下:152, 155, 158, 158, 160, 162, 162, 165, 168, 170。这些原始数据看似杂乱,但通过频数分布分析,可以揭示其内在规律。
其次,制作频数分布表是核心步骤。我们将数据分组,通常根据全距(最大值170与最小值152之差为18厘米)确定组距与组数。例如,以5厘米为组距,可分为4组:150-154、155-159、160-164、165-169及170以上。统计各组频数后可得:150-154组1人(152)、155-159组3人(155,158,158)、160-164组3人(160,162,162)、165-169组2人(165,168)、170以上组1人(170)。此表直观显示身长集中分布在155-164厘米区间,共6人,占总样本60%,呈现近似正态分布趋势。
进一步,我们可以计算描述统计量。均值约为160.2厘米,中位数为161厘米(第五、六位数的平均值),众数为158和162厘米(双众数),说明数据略有波动。标准差约5.5厘米,反映学生身长差异适中。频数分布图(如直方图)能可视化展示“中间多、两头少”的分布形态,有助于快速把握群体特征。
最后,这一分析具有多重应用价值。在教育领域,它为学校评估学生生长发育水平提供依据,帮助设计个性化体育或营养计划;在研究中,小样本频数分布可作为大规模调查的预演,检验测量方法的可行性。此外,通过对比历史数据或不同群体分布,可追踪生长发育趋势。需注意,10名学生样本代表性有限,结论推广需谨慎,但作为统计教学案例,它生动演示了数据整理、分布描述及推断的基本逻辑。
总之,对10名学生身长的频数分布分析,虽源于简单测量,却融合了统计学的核心思想,体现了数据驱动决策在教育健康管理中的重要性。
对10名学生测的身长频数分布
依岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 依岭,来源于陆希声的《唐诗》《阳羨杂咏十九首 偃月岭》,原文:山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青 |
专涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 专,来源于刘子翬的《宋诗》《巡寨偶书》,原文:时危天稔乱,事岂汝能专 |
单栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 单,来源于释咸杰的《宋诗》《禅人请赞 其四》,原文:若论直指单传,正是睡梦未觉 |
晋栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 晋栖,来源于黄履的《宋诗》《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》,原文:晋有尸黎密,尝栖岗之幽 |
泱沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于王褒的《楚辞》《九怀/危俊》,原文:泱莽莽兮究志,惧吾心兮懤懤 |
涟辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
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| 涟,来源于王十朋的《宋诗》《怀孙子尚》,原文:海角天涯两形影,别时长记涕涟如 |
齐峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 齐峰,来源于李洞的《唐诗》《龙州送人赴举》,原文:挈囊秋卷重,转栈晚峰齐 |
霏昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 霏,来源于白居易的《唐诗》《惜栯李花》,原文:朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠 |
嵇魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于李彭的《宋诗》《钱盱眙赴上因乞诗》,原文:君自金张侣,从予嵇阮游 |
泊扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊扬,来源于陆游的《宋诗》《送王成之给事》,原文:我昔扬帆掠吴楚,夜泊秦淮听春雨 |
继昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 继昼,来源于王千秋的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:待缁衣重咏,履封光继,绿野从教昼锁 |
楣钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣钟,来源于周南的《宋诗》《泛舟游虎丘》,原文:鸟啼烟树雨初歇,钟度云楣日未斜 |
崔茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于晁说之的《宋诗》《秋吟》,原文:崔子稻畦晚,杨公玉田饥 |
凇颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 国学点评 |
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| 凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
烟漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟漾,来源于韩的《宋词》《一翦梅》,原文:水浮桥漾翠烟霏 |
亚筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
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| 亚,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄献教授友兄》,原文:好学岂能几亚圣,受经从此愧丘明 |
尧权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 尧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 公卿入门用《正安》。》,原文:尧天协纪,舜日扬光 |
伽媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于仲并的《宋诗》《官满趋朝留滞吴门即事书怀十首 其五》,原文:如今万事销磨尽,四卷楞伽味最长 |
磐桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于姚勉的《宋诗》《贺赵宰夫美任生子》,原文:我识英物试使啼,他日定当磐石宋 |
翼恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 翼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 太祖位酌献用《庆安》。》,原文:钦承积德,励翼精衷 |
珩序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 珩,来源于孟郊的《唐诗》《济源春》,原文:深红缕草木,浅碧珩溯洄 |
搦尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 搦尤,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 七十六》,原文:必(京本作「的」)有外(京本作「内」)奸通敌事(京本作「外敌」),忽然搦鸟更为(京本作「尤」)凶,遇战岂成(京本作「我无」)功 |
渊冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 渊冉,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》,原文:”德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓 |
泉贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 泉贞,来源于赵方的《宋诗》《石泉》,原文:石上泉流泉上石,泉之寒冽石坚贞 |
润璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 润璃,来源于欧阳修的《宋诗》《有赠余以端谿绿石枕与蕲州竹簟皆佳物也余既喜睡而得此二者不胜其乐奉呈原父舍人圣俞直讲》,原文:黄琉璃光绿玉润,莹浄冷滑无埃尘 |
锦甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 锦,来源于李之仪的《宋诗》《东坡先生赞 其一》,原文:谁其止之,成是贝锦 |
榷奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于苏辙的《宋诗》《送鲜于子骏还朝兼简范景仁》,原文:钱荒粟帛贱如土,榷峻茶盐不成市 |
逵姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
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| 逵,来源于贺铸的《宋诗》《游云龙张氏山居》,原文:当时诧盛集,千古陋逵安 |
页粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于宋之问的《唐诗》《北邙古墓》,原文:(同前第二一八八页) |
馟尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚,来源于喻良能的《宋诗》《桐汭》,原文:铁冶名犹壮,金牛迹尚漥 |
白烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 白,来源于冯时行的《宋诗》《牟元礼挽章》,原文:泪注琼瑰事可伤,白衣回首白云乡 |
绍琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于刘克庄的《宋诗》《送胡石璧帅广西二首 其二》,原文:忠定罢兵才建绍,襄公讨叛止邕宜 |
净斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 净斯,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第八章明本际不可得》,原文:若人无知了斯际,清净妙不为奇 |
榭乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 榭乔,来源于韩维的《宋诗》《和胡公谨游李寺丞北园》,原文:名园带乔树,亭榭散清影 |
淄淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻临淄公薨》,原文:明年孟陬临淄公薨兮,果然邦国桡栋梁 |
玮玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
致炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于洪朋的《宋诗》《堂下芍药花盛开而芜秽不治太夫人课奴芟夷草莽饰以丹槛焕然一新感而成咏》,原文:矧乃叠石根,端有尘外致 |
箐奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 箐,来源于梅尧臣的《宋诗》《和韵三和戏示》,原文:笭箐画蛤瓦缸醅,海若淮壖各寄来 |
良濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良濡,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:道合明良旧,恩濡宠数新 |
燝璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
觉璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 觉璞,来源于贯休的《唐诗》《送卢舍人三首 三》,原文:大哉释梵轮王璞,已矣何人继先觉 |
醇固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 国学点评 |
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| 醇固,来源于杨万里的《宋诗》《和罗巨济山居十咏 其四》,原文:从事固不恶,贤人也似醇 |
其嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 其,来源于毛滂的《宋诗》《赠禧上人》,原文:其徒则以安,其道犹远而 |
泊怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于郭祥正的《宋诗》《卧柳》,原文:春风任飘泊,客意亦留连 |
勰岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
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| 勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
馟凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 凝,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一五八》,原文:默而不凝,照而不流 |
仞尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 仞,来源于仲并的《宋诗》《沈正卿得男以诗庆之》,原文:乃翁壁立千仞余,乃翁摛章锦不如 |
匠嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
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| 匠嘉,来源于史浩的《宋诗》《次韵马德骏赠刘韶美》,原文:却欲管城邀四友,写出嘉模看匠手 |
璐奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 璐,来源于吕本中的《宋诗》《五月五日泊舟北神与关圣功唐充之李元辅作别意殊惘然端午日行次洪泽把酒北望已如异世事矣因念屈大夫之死正是此日慨然有感于心辄成长韵奉寄李民师翁士时来可求和也》,原文:宝璐与明月,皎皎不受涴 |
祯岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 祯,来源于李搏的《唐诗》《贺裴廷裕蜀中登第诗》,原文:嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯 |
里菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 里菡,来源于杨朴的《宋诗》《莎衣》,原文:蒹葭影里和烟卧,菡萏香中带雨披 |
谊郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于汪元量的《宋诗》《竹枝歌 其二》,原文:贾谊祠前酹酒尊,汨罗江上吊骚魂 |
琢鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于冯山的《宋诗》《寄上金陵王荆公》,原文:雕琢唐文盛,更张汉法新 |
单稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
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| 单,来源于李纲的《宋词》《水龙吟》,原文:长弓大箭,据鞍诘问,单于非义 |
韦贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦贞,来源于韦膺的《唐诗》《丫髻岩》,原文:可知韦膺应为贞元以后人 |
晖禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖禺,来源于周必大的《宋诗》《追挽胡季文知县》,原文:风吹剑首空遗吷,日照禺中遽落晖 |
璩资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
茗婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗,来源于喻良能的《宋诗》《斋宿昭庆院祀南岳南海》,原文:瀹茗澡尘虑,褰帘饫孱颜 |
般禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于汪任的《宋诗》《游南山》,原文:于此或围棋,纵横势万般 |
京莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京,来源于释居简的《宋诗》《迓回庵谯卿持节东淛》,原文:时称无冤民,传载西京于 |
天缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天缈,来源于初暐的《宋诗》《送张无梦归天台山 其二》,原文:长生曲奏升天行,神仙缥缈喧相迎 |
瑗瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭 |
圆暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圆,来源于赵彦端的《宋词》《谒金门》,原文:今夜月圆如镜 |
覃犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 覃犹,来源于林光宗的《宋诗》《九日同出真珠园再用前韵》,原文:来自清源葛已覃,君王问猎我犹堪 |
俏荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
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| 俏,来源于李仲虺的《宋词》《如梦令》,原文:人俏 |
骃珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骃,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:虎豺方恣睢,骃骐忽诹询 |
缃简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缃简,来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其一》,原文:信史传缃简,元勋在鼎钟 |
晋贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋贤,来源于黄裳的《宋诗》《延平阁闲望 其八》,原文:英灵祠下晋朝贤,终伴精芒合水边 |
琰檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于张耒的《宋诗》《惜别赠子中昆仲二首 其一》,原文:欲持琬琰易羊皮,玩之已久安能辍 |
正梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 正梁,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・六么序》,原文:(正末唱)现如今那栋梁材平地上刚三寸,你说波怎支撑那万里干坤 |
瑧笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于赵蕃的《宋诗》《告别晦庵晦庵有惜别语因用张志和答陆羽问作诗呈之》,原文:负笈初忘道阻长,求船翻为岁犇忙 |
召柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召,来源于司马光的《宋诗》《读颍公清风集 其一》,原文:伊臯垂训皆王度,周召陈诗尽国风 |
犹曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 犹曦,来源于韩淲的《宋诗》《次韵周五哥》,原文:莫道春犹远,连阴初未曦 |
暄史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄史,来源于顾逢的《宋诗》《过叶苔矶故居有感》,原文:犹记负暄稿,谁传咏史诗 |
俪蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俪,来源于许及之的《宋诗》《代上皇太子寿二十韵》,原文:较论今鲜俪,诣绝古非常 |
筹运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筹运,来源于何异的《宋诗》《大华山》,原文:云外尝交战,风前枉运筹 |
榷缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于王畴的《宋诗》《送同年蒲叔范察判杭州监》,原文:官始操酿具,榷之饱师人 |
经钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经钥,来源于谢逸的《宋诗》《寄洪龟父戏效其体 其二》,原文:智囊发新縢,经笥启尘钥 |
祁维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」乐祁告其宰陈寅 |
朝炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝炽,来源于刘跂的《宋诗》《重寄》,原文:一朝奇祸发,炽甚烈火炎 |
翊晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊,来源于卢殷的《唐诗》《雨霁登北岸寄友人》,原文:忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头 |
楹景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹景,来源于吕溱的《宋诗》《饯光禄两张卿退居 其一》,原文:水石排清景,簷楹入翠阴 |
喻遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 喻,来源于李商隐的《唐诗》《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》,原文:槖籥言方喻,樗蒱齿讵知 |
娴尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娴,来源于姚勉的《宋诗》《先贤八咏 谢安围碁》,原文:安石廊庙姿,岂不娴将略 |
铮昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于于石的《宋诗》《次韵徐觉风铃》,原文:乃知簷铃适与风相会,锵锵铮铮可听不可佩 |
舜橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 景云舞》,原文:舜慙大孝,尧推让王 |
汝韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝,来源于祖咏的《唐诗》《汝坟别业》,原文:失路农为业,移家到汝坟 |
越阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越阔,来源于戴表元的《宋诗》《东离湖州泊南浔》,原文:吾道真迂阔,浮家尚越吟 |
峤烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于李新的《宋诗》《巴山》,原文:独行云峤双飞舄,谁置壶浆一解颜 |
音忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 音忻,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其八七》,原文:似水煎茶待故人,知音吃了笑忻忻 |
韬岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬,来源于尤焴的《宋诗》《被命出镇淮西至任》,原文:披衣秉烛终宵坐,待旦乘时演豹韬 |
淮渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮渊,来源于李刘的《宋诗》《代贺皇太子生日诗二首 其二》,原文:江清淮晏干戈息,渊默雷声匕鬯尊 |
嫒谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谨,来源于胡铨的《宋诗》《寄题王氏佚老堂》,原文:于谨延年还可杖,孔光灵寿不须扶 |
唯优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯优,来源于释道潜的《宋诗》《龙井辩才老师新亭》,原文:东南多望士,唯见此老优 |
睨序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睨,来源于徐凝的《唐诗》《题开元寺牡丹》,原文:海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊 |
辽谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 辽谒,来源于曹勋的《宋诗》《出塞曲》,原文:胡尘已息辽海空,班师来谒明光宫 |
绘祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘,来源于俞德邻的《宋诗》《秋日客中》,原文:满目空村争虎豹,何时高阁绘麒麟 |
颉枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颉,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:岂无佩缤纷,奋起相颉颃 |
策灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 策,来源于王遂的《宋诗》《牛渚曲》,原文:小臣乏长策,何以裨前流 |
知璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 国学点评 |
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| 知璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
