在当今社会,姓名不仅是一个人的标识符号,更被赋予了许多文化、心理乃至命理层面的意义。其中,“1518测名”作为一种将数字能量与姓名字理相结合的分析方法,逐渐受到人们的关注。所谓“1518”,并非简单的数字组合,而是在姓名学与数字能量学中,通过特定计算方式,将姓名中的汉字转化为数字,进而分析其蕴含的运势信息。这种方法通常基于“五格剖象法”或类似数理体系,将姓名的笔画数进行加总、分解,最终得到如1518这样的关键数字,每个数字被认为对应不同的能量属性与吉凶暗示。
从数字能量角度看,“1518”可拆解为1、5、1、8四个数字。在数理寓意中,数字1代表开创、独立与领导力,具有阳性能量;数字5象征变化、自由与冒险精神,充满动态平衡;而数字8则关联财富、成就与权威,在多个文化中被视为吉祥数字。两个1的出现,可能强化了自主与进取的特质,而5与8的加入,则在变化中孕育着成功的机遇。然而,数字组合的吉凶并非绝对,需结合姓名整体结构、五行八字以及个人命局来综合判断。例如,若使用者命格喜“土”或“金”,而1518的数理属性与之相生,则可能增强运势;反之若相克,则需谨慎对待。
1518测名的实践过程,往往先通过计算姓名各字笔画,得出天格、人格、地格、总格等关键数字,再对照数理吉凶表进行解析。例如,总格为1518的姓名,可能暗示此人一生在变革中追求成功,具备较强的适应能力与事业野心,但需注意数字5带来的波动性可能影响稳定性。此外,现代测名工具常结合大数据与传统文化,为用户提供更个性化的建议,如推荐适配的汉字或调整方案。值得注意的是,姓名学虽有趣味性与参考价值,但不应完全替代理性决策与个人努力。它更像一种文化心理工具,帮助人们从符号角度审视自我,或为起名、改名提供灵感方向。
总体而言,1518测名反映了人们对姓名背后“能量”的探索欲望,融合了数理逻辑与传统文化智慧。无论视其为娱乐还是参考,关键在于理性看待其中寓意,将其作为自我认知的辅助而非命运定论。在姓名选择中,兼顾音韵美感、文化内涵与个人认同,或许才是真正意义上的“吉名”所在。
1518 测名
雯笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
| 国学点评 |
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| 雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
澧秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 澧,来源于胡寅的《宋诗》《岳阳楼杂咏十二绝 其一》,原文:沅澧澬湘此并行,涨流洄薄又东倾 |
箪繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于释怀深的《宋诗》《魏先生下火》,原文:虽居陋巷中,箪瓢甘自守 |
炀筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于苏籀的《宋诗》《休沐日》,原文:炀灶筚门无量燠,夏畦褐父若为芸 |
焱谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 国学点评 |
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| 焱,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾 |
炅瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
良嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 良嫣,来源于晁补之的《宋诗》《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》,原文:赵韩魏降显德尾,司马蝉嫣世良史 |
醇璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 醇,来源于陆游的《宋诗》《秋兴十二首 其五》,原文:半瓶野店沽醇碧,一畚邻园饷矮黄 |
伊彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 伊彦,来源于卢照邻的《唐诗》《同崔录事哭郑员外》,原文:伊人表时彦,飞誉满司存 |
央漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 央漾,来源于李翱的《唐诗》《戏赠诗》,原文:两岸值芳草,中央漾清流 |
君琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 君琥,来源于王维的《唐诗》《登楼歌》,原文:琥珀酒兮彫胡饭,君不御兮日将晚 |
昕怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子视学,大昕鼓征,所以警众也 |
容暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 容暖,来源于吴文英的《宋词》《解语花》,原文:酥莹云容夜暖 |
峪舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 国学点评 |
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| 峪舟,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 舫舟》,原文:埼回回兮峪漫漫,何楫兮何舟 |
君珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 君,来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》,原文:此意为君君不信 |
媛淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 媛,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其五》,原文:粧成有样教天媛,礼绝无心下国兰 |
笈郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄仵判院八首 其三》,原文:宝笈琼函世不传,感君重诺订金千 |
蓁丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》,原文:邻里一人安可得,亦无坟冢可蓁芜 |
淼洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 淼洛,来源于李如璧的《唐诗》《明月》,原文:沅湘糺合淼漫漫,洛阳才子忆长安 |
幽梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
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| 幽梦,来源于王炎的《宋诗》《次韵午睡不知雨作》,原文:曲肱幽梦午风凉,销尽熏炉一穗香 |
零萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 零萦,来源于姜夔的《宋词》《长亭怨慢》,原文:远浦萦回,暮帆零乱向何许 |
昙绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 昙,来源于释普度的《宋诗》《和静照诗韵 其二》,原文:更问昙猷在何许,分明犹隔海门来 |
慈储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 慈储,来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 享庙》,原文:孝慈更答告,万福此攸储 |
烯庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 庭,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・越调/斗鹌鹑》,原文:月色横空,花阴满庭 |
萱廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其七》,原文:有时幽鸟百般啼,无数阶头萱草齐 |
皎珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎珂,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻人日猎城西》,原文:殿前赐鞍勒,珂月明皎皎 |
椰樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于员兴宗的《宋诗》《李巽巖四望楼》,原文:彼腹椰子大,千卷贮亦曾 |
缨苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨苑,来源于虞俦的《宋诗》《代巩使君上东宫生日》,原文:羽翼商山老,簪缨望苑宾 |
恢诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
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| 恢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其三》,原文:隆炽恢台,职神尸之 |
谊奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 谊,来源于白玉蟾的《宋诗》《景泰山送友人》,原文:谊与云天高也薄,道于泰华重邪轻 |
韵甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 韵,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 八》,原文:开元吴语僧,律韵高且闲 |
馠朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 国学点评 |
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| 朦,来源于晏几道的《宋词》《少年游》,原文:纱窗影里,朦腾春睡,繁杏小屏风 |
园什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 园什,来源于柳直的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:多感朝英寄诗什,永留风雅贲丘园 |
析楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 析,来源于杜甫的《唐诗》《又上后园山脚》,原文:登高欲有往,荡析川无梁 |
书犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书犹,来源于黄庭坚的《宋诗》《闻致政胡朝请多藏书以诗借书目》,原文:远孙白头坐郎省,乞身归来犹好书 |
睿皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 睿皎,来源于陈棣的《宋诗》《送李明甫召除奉常簿》,原文:睿主临轩达四聪,皎如丽日明高穹 |
绍冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍冬,来源于冯时行的《宋诗》《题杨毅肃十马图》,原文:绍兴壬戌之仲冬,李严城头霜月空 |
滇诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:威名震滇僰,治体嗣黄龚 |
意晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 意,来源于杜安道的《宋词》《西江月》,原文:雪意空惊春意,孤芳已断年芳 |
固烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固,来源于王维的《唐诗》《座上走笔赠薛璩慕容损》,原文:君徒视人文,吾固和天倪 |
颜渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜渝,来源于刘攽的《宋诗》《次韵子瞻赠乔道人》,原文:我今老病须人扶,衰颜白鬓日已渝 |
闳宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》,原文:又爱闳与散,陈力遇文王 |
楚黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚黛,来源于李商隐的《唐诗》《又效江南曲》,原文:扫黛开宫额,裁裙约楚腰 |
央嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于徐铉的《唐诗》《柳枝词十首 十》,原文:侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨 |
榆经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆经,来源于陈渊的《宋诗》《秋夕》,原文:衰榆弱柳未经霜,已见飘零片片黄 |
韧璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
京绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京绰,来源于王迈的《宋诗》《冬孟驾出亲享太庙连日雨是朝大霁都人云凡四次如此矣 其一》,原文:玉宇曈眬晓,琼京略绰寒 |
胧倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于吴礼之的《宋词》《蝶恋花》,原文:枕朦胧,花底闻莺语 |
鉴白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 鉴白,来源于白元鉴的《唐诗》《书楼》,原文:……白元鉴有诗 |
章嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 国学点评 |
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| 章,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘熙载赴省试》,原文:文章变骫骳,声名久渹硞 |
援珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 援,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠衡阳簿林士恺》,原文:君尽远诒,盍援掖逢 |
缔笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于李觏的《宋诗》《题虞侍禁山停》,原文:岭上簷楹缔构新,我来登望倍凝神 |
允矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 允矜,来源于汪藻的《宋诗》《挽刑部王侍郎诗二首 其一》,原文:曾子哀矜情得后,臯陶明允罪疑间 |
舜政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
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| 舜政,来源于王十朋的《宋诗》《与赵安抚乞疏狱》,原文:使君今世贤方伯,政过龚黄同舜牧 |
恽楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其四》,原文:论言虽幼学,柳恽实兼人 |
郅琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于罗椅的《宋诗》《谢南剑黄使君赠松纹剑》,原文:遮莫尘清便回使,青山犹赦郅支头 |
睨鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨鹭,来源于郑清之的《宋诗》《觉际闲行》,原文:宿鹭翔孤屿,归僧睨断桥 |
冬召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 冬召,来源于陈傅良的《宋诗》《忆筇杖》,原文:前年有旨还故园,其冬急召朝日边 |
秭蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
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| 秭,来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》,原文:伤心尽听秭归鸟,难弟言归秭不归 |
琰存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
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| 琰存,来源于张嵲的《宋诗》《余夫人挽词》,原文:宠秩官封贵,徽音琬琰存 |
泽煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 泽煜,来源于郭祥正的《宋诗》《白玉笙》,原文:当时应赐恩泽家,流传至煜煜好奢 |
町钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 町,来源于洪咨夔的《宋诗》《白鹿书院》,原文:万绿团阴町疃场,倚凉弦诵玉琅琅 |
萃镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其一八》,原文:即今禹绍舜,羣俊萃王国 |
烊邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
源冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 国学点评 |
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| 源冰,来源于程珌的《宋诗》《三月十八锁试童子侍其行卷萧然无事成二十韵谩呈同省》,原文:三峡桃源浪,九夏冰巖霜 |
初旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 初旆,来源于周紫芝的《宋词》《鹧鸪天》,原文:一川红旆初衔日,两岸朱楼不下帘 |
炽天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 炽天,来源于陈普的《宋诗》《咏史 晋武帝 其三》,原文:岂是君王轻社稷,天教炽业谢芳髦 |
烯休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 休,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:歌此曲,休辞饮 |
暄郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 暄,来源于陈著的《宋诗》《剡中明心寺》,原文:林暄蝉噪早,沙冷笋生迟 |
轩禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩禹,来源于叶梦得的《宋诗》《徽宗皇帝挽歌词五首 其四》,原文:卜宅轩台近,因山禹穴深 |
睿同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 睿同,来源于释德洪的《宋诗》《白日有闲吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其一○》,原文:定应悬睿想,忧乐自同民 |
觅其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 觅其,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・水仙子》,原文:他恨不的上青山变化身,这其间卖登科寻觅回文 |
武乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 武乔,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其二二》,原文:武帝求僊不得僊,王乔端坐却升天 |
袁品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 袁,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:似道傍郭泰,品题季伟,舟中谢尚,赏认袁宏 |
戍淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 戍,来源于陈陶的《唐诗》《贺容府韦中丞大府贤兄新除黔南经略》,原文:烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠 |
峥篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
| 国学点评 |
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| 峥,来源于孔武仲的《宋诗》《龟石》,原文:万牛攅车载不动,鐡轴峥嵘自堆积 |
央瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 央,来源于清昼的《唐诗》《远意联句》,原文:楂客三千路未央,烛龙之地日无光 |
堇杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 神农》,原文:尽识葠无毒,明知堇有灾 |
嵇旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于张扩的《宋诗》《寄题黟县舒先生十柳轩诗二首 其一》,原文:嵇康嗜鍜太多事,陶令醉眠终自由 |
瀚勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瀚,来源于曹勋的《宋诗》《胡无人行二首 其二》,原文:登封居胥转瀚海,波澄万里无纤尘 |
禺川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺川,来源于廖行之的《宋诗》《送许兄还侍兼简广南监场二首 其二》,原文:旧游历历记湟川,南下番禺稳可沿 |
黛渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黛渭,来源于岑参的《唐诗》《入蒲关先寄秦中故人》,原文:秦山数点似青黛,渭上一条如白练 |
琳斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琳斯,来源于释师范的《宋诗》《日本琳上人请赞》,原文:觉琳持此归故乡,大似波斯入閙市 |
爀麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
霄本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄本,来源于潘璵的《宋诗》《移种菖蒲》,原文:人物本一体,清浊霄壤隔 |
勘札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勘札,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:搜寻罗简札,点勘费丹铅 |
蓁纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于陆游的《宋诗》《感秋》,原文:长松倒涧壑,委弃同蓁菅 |
珐珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
菀理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 菀理,来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠初心相士》,原文:形拘有枯菀,理充无智愚 |
姣维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于张耒的《宋诗》《庭菊》,原文:煌煌中央色,严丽谢浮姣 |
冉彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 冉,来源于侯置的《宋词》《青玉案》,原文:冉冉年光真暗度 |
京邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 京邵,来源于丁仙芝的《唐诗》《江南曲五首 四》,原文:因从京口渡,使报邵陵王 |
朗巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 朗巡,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・斗虾蟆》,原文:一会巡军朗朗,提将铃来 |
遒莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
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| 遒,来源于周行己的《宋诗》《次韵李十七僧宜见过兼简杜思诚》,原文:心休日月闲,忽忽时岁遒 |
烨嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 烨,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:诸生大带冠昂昂,遴选师儒恢典常,文星烨煜教雨滂 |
搦决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
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| 搦,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・正宫/端正好》,原文:可干坤做一床黄绸被,单搦着陈抟睡 |
岭莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 岭莲,来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》,原文:紫收岷岭芋,白种陆池莲 |
绪炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于吕本中的《宋词》《浪淘沙》,原文:旧时心绪没人知 |
之翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 之翡,来源于梅尧臣的《宋诗》《僧子思以卷来见》,原文:明珠与翡翠,中国反好之 |
巡贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 巡贤,来源于程俱的《宋诗》《车驾幸袐书省口号 其二》,原文:再拜逡巡戴君赐,却迎天仗款贤关 |
