在中华文化绵延数千年的历史长河中,姓名从来不仅仅是一个简单的符号标识,它被赋予了深厚的文化寓意、家族传承与命运期待。近年来,“万兮言测名”作为一种融合传统姓名学与现代解读理念的测算方式,逐渐受到众多关注姓名与运势关联的人士的青睐。所谓“万兮言”,其名本身便蕴含着广博、深思与言说之意,暗示着通过名字的解析,可以窥见万千可能的人生轨迹与内在言说。这种测名方法,通常基于姓名的字形、字义、音律、数理以及五行八卦等传统理论,结合个人的生辰信息,进行综合性的分析与推断。
从文化根源上看,中国的姓名学可追溯至《周易》的象数哲学与阴阳五行学说。古人认为,名字的笔画数理对应着特定的天地之数,与个人的气运产生微妙共振。一个好的名字,应当音韵和谐、字义吉祥、数理平衡,并能补益生辰八字中所缺的五行,从而在潜意识层面给予人生正向的引导与加持。万兮言测名体系,正是在继承这些核心原理的基础上,加以系统化与当代化,使其更贴合现代人的认知与生活语境。它不仅仅停留在“吉凶”的简单判断,更注重解读名字中所蕴含的性格特质、发展潜力、人际缘分乃至健康趋势等多维信息,提供一种更具参考价值的自我认知工具。
然而,在探讨姓名影响力时,我们也需保持一份理性与辩证。名字固然可能通过心理暗示、社会认知等途径对个人产生一定影响,但决定人生走向的核心,终究是个人的努力、选择与环境机遇。万兮言测名更重要的意义,或许在于它为我们提供了一个反思自我、理解传统智慧的独特视角,让我们在喧嚣的现代生活中,重新审视那个伴随我们一生的符号——名字,它所承载的不仅是父母的期盼,也可能映照出我们内心深处的某些特质与潜在方向。因此,无论是出于好奇、传统文化兴趣,还是寻求某种心理参照,以开放而审慎的态度了解万兮言测名,都不失为一次有趣的文化探索之旅。
万兮言测名
辽凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 辽凝,来源于方凤的《宋诗》《辽西曲》,原文:辽西八月边风急,塞草凝霜刁斗湿 |
宏文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 宏文,来源于陆文圭的《宋诗》《渊明像》,原文:宋文心腹寄王宏,来刺江州却有声 |
品瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
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| 品,来源于种放的《宋诗》《句 其四》,原文:东君若要分流品 |
瞳晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
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| 瞳,来源于陈棣的《宋诗》《李倅生辰三首 其一》,原文:炯炯方瞳真寿相,不劳颂祝自长年 |
沐玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐,来源于无名氏的《宋词》《桃源忆故人》,原文:庭槐沐雨翻新翠 |
熙诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于白居易的《唐诗》《郡中即事》,原文:漫漫潮初平,熙熙春日至 |
淞盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 淞,来源于朱翌的《宋诗》《石斛栽莲》,原文:数夕一梦吴淞江,两桨飞度荷花乡 |
耘自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘自,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨潦涨未已》,原文:雷公自收麦,田父不耘苗 |
迪琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:嗣前人,恭明德,在今予小子旦非克有正,迪惟前人光施于我冲子 |
博南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 博南,来源于洪咨夔的《宋词》《天香》,原文:云母屏开,博山炉熨,人间南极星现 |
盂由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂由,来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其四》,原文:一枝美过玉柈盂,岁晚何由复遇苏 |
栎潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 栎潜,来源于刘攽的《宋诗》《复和前韵二首 其一》,原文:潜真社寄栎,观化肘生杨 |
阑淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
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| 阑,来源于杜安世的《宋词》《端正好》,原文:凭阑望、迢遥长路 |
辕晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 辕晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」令尹南辕反旆,伍参言于王曰:「晋之从政者新,未能行令 |
苓婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于释天石的《宋诗》《栽松题石》,原文:深根蟠茯苓,千古饱风月 |
郁境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 郁境,来源于戴复古的《宋词》《大江西上曲・念奴娇》,原文:大江西去,郁孤台八境,人间图画 |
棋堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 棋,来源于袁说友的《宋诗》《饮寓隠轩》,原文:棋枰谁得隽,诗笔自疑神 |
盂瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・二煞》,原文:且休说度岁经年,只一夜冰夜消瓦,凭时节知他是和尚在钵盂在 |
逵隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 逵,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏司马彪续汉志》,原文:潜龙既可跃,逵兔奚难致 |
裕旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 诚敬》,原文:睟容有裕,灵享无穷 |
秸芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
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| 秸,来源于宇文虚中的《宋诗》《晚宿耀武关》,原文:寒枝啼秸鞠,炀室聚咿嚘 |
锦娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 锦娆,来源于宋徽宗的《宋诗》《海棠通花凤》,原文:锦棠天与丽,映日特妖娆 |
翡枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 翡,来源于许景衡的《宋诗》《乙巳五月十八日沈元鼎招饭昭庆登白莲望湖楼汎舟过灵芝少憩孤山下七绝句 其二》,原文:楼前湖水与隄平,湖上周遭翡翠屏 |
祁扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
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| 祁,来源于丘葵的《宋诗》《感遇》,原文:客中谁问张仲蔚,夜半有呼祁孔宾 |
璁域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 璁,来源于苏轼的《宋诗》《予昔作壶中九华诗其后八年复过湖口则石已为好事者取去乃和前韵以自解云》,原文:頼有铜盆修石供,仇池玉色自璁珑 |
旬阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 旬,来源于廖行之的《宋诗》《重九后菊未开》,原文:侵寻度重九,荏苒复旬日 |
羡亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 羡,来源于张可久的《元曲》《天下乐・虽设柴门镇掩扉,无为,交暂息,既世情人我心愿违。看山岫云》,原文:始归,羡知还鸟倦飞,抚孤松心似水 |
闻黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 闻黎,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 伤友》,原文:死生不变者,唯闻任与黎 |
皙皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 皙皙,来源于徐敞的《唐诗》《白露为霜》,原文:驷星初皙皙,葭菼复苍苍 |
意鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 意鉴,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和资政吴育侍郎见赠》,原文:樽前高意青云旧,鉴里流年白发新 |
憧滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于刘得仁的《唐诗》《监试莲花峰》,原文:尘埃终不及,车马自憧憧 |
重汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 重,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:暖日下重帏 |
铮麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
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| 铮,来源于曾协的《宋诗》《饮沈氏园得僻字》,原文:沉沉想潜鳞,铮铮听仙弈 |
奥缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于刘兼的《宋诗》《简竖儒》,原文:渊奥未曾探禹穴,矜夸便拟越丘墙 |
笛磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 国学点评 |
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| 笛磊,来源于罗隐的《唐诗》《梅》,原文:天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀 |
燿郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于无名氏的《唐诗》《秋诗》,原文:熠燿庭中度,蟋蟀傍窗吟 |
崔亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔亦,来源于韩淲的《宋诗》《感兴》,原文:信道吾庐吾亦爱,溪山缭绕照崔嵬 |
傅秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
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| 傅秋,来源于杜牧的《唐诗》《醉后呈崔大夫》,原文:谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵 |
永邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
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| 永邵,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 里无叹兮二章(一章十二句,一章□句)(里无叹兮,洽颂声也。) 二》,原文:邵杜宣慈,(下缺)庭,永膺休命 |
曦皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于韩驹的《宋诗》《饮酒次人韵》,原文:良辰宴觞豆,炎曦脱巾韈 |
未暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 未暌,来源于温庭筠的《唐诗》《寄渚宫遗民弘里生》,原文:未肯暌良愿,空期嗣好音 |
颜瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
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| 颜,来源于孙思邈的《唐诗》《四言诗》,原文:骨变金植,颜驻玉泽 |
橙媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 橙,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・寄生草》,原文:臣便似玉仙高卧仙人掌,锦橙嫩擘销金帐,便似醉鞭误入平康巷 |
驰烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 驰烟,来源于胡宿的《唐诗》《冲虚观》,原文:驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来 |
淙炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 淙,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其二》,原文:陇月照时霜剪剪,涧风吹处水淙淙 |
瓷攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 瓷,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:炉野燃生薪,器野执素瓷 |
玖蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 玖蓬,来源于徐夤的《唐诗》《偶书》,原文:琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰 |
佶骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 国学点评 |
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| 佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
郇苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 郇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:四国有王,郇伯劳之 |
燿荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》,原文:刘蕡廷策讦,罢去终弗燿 |
采燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
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| 采,来源于洪适的《宋词》《渔家傲引・渔家傲》,原文:采莲三五谁家子 |
楚研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚研,来源于赵蕃的《宋诗》《水仙》,原文:楚辞香草费磨研,何独无言到水仙 |
琳润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 琳润,来源于李处权的《宋诗》《失题》,原文:颇怀追润色,奚惜吐琳瑯 |
桐婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 桐婉,来源于范成大的《宋诗》《秋日杂兴六首 其六》,原文:屋东双梧桐,婉娩无真姿 |
瑹里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 里,来源于魏了翁的《宋词》《南乡子》,原文:万里载浮名 |
梧郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
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| 梧,来源于陈著的《宋词》《满江红》,原文:苍梧下,怀冰雪 |
恬绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于释文珦的《宋诗》《古意 其四》,原文:自昔真仙道,恬淡而无为 |
霖皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 霖,来源于王维的《唐诗》《和陈监四郎秋雨中思从弟据》,原文:忽有愁霖唱,更陈多露言 |
钧戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 国学点评 |
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| 钧戎,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:山河两戒南北分,天地一气华戎钧 |
麓储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麓储,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:依大麓之遗址兮,储后土之神灵 |
涵清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涵清,来源于钱厚的《宋诗》《漱石轩 其一》,原文:危石参差上霄汉,中涵万壑冰玉清 |
峨棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于韩愈的《唐诗》《会合联句》,原文:休迹忆沈冥,峨冠慙阘 |
翡罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翡,来源于段义宗的《唐诗》《题三学院经楼》,原文:玉排复道珊瑚殿,金错危栏翡翠楼 |
莹琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 莹琪,来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公玩白菊》,原文:莹静真琪树,分明对玉堂 |
铭淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭,来源于元稹的《唐诗》《饮致用神曲酒三十韵》,原文:眼前须底物,座右任他铭 |
葆笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆笙,来源于戴栩的《宋诗》《题顾恺之画洛神赋欧阳率更书高宗御跋寿右司》,原文:玉笙飘断牵情梦,羽葆翻开顾影光 |
乔韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乔,来源于苏过的《宋诗》《次韵曲水泛舟四首 其一》,原文:城隅有乔木,人言于公闾 |
淮天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淮天,来源于刘禹锡的《唐诗》《李贾二大夫谏拜命后寄杨八寿州》,原文:则知天子明如日,肯放淮南高卧人 |
言旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 言,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」亟言之 |
爀寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
漾昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漾,来源于赵汝譡的《宋诗》《鬰孤台》,原文:清川漾光远,碧嶂含姿浓 |
皎缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 皎缘,来源于饶节的《宋诗》《答惠海首座五首海乃圆照禅师小师 其四》,原文:缾钵随缘访古今,皎如玉树倚寒林 |
燿瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于贺铸的《宋诗》《历阳十咏 天门山》,原文:凌高驻翠华,舟师燿威武 |
纴桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴桑,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 东湖》,原文:瘦田可凿耕,桑柘可织纴 |
沦晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沦,来源于李师中的《宋诗》《子陵二首 其二》,原文:社稷功名出隠沦,天高听远亦应闻 |
俞临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俞临,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂》,原文:帝曰其汝俞,建纛往临殿 |
虔翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・醉春风》,原文:(末、净做寒吃酒科)(正旦云)赵牛筋,你且在这里,若那虔婆来时,你咳嗽为号 |
莱漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱漾,来源于孟郊的《唐诗》《送无怀道士游富春山水》,原文:蓬莱浮荡漾,非道相从难 |
爕冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
繁靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 繁靖,来源于释文珦的《宋诗》《梅花》,原文:爱者虽繁多,知名独和靖 |
峨沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨沐,来源于敖陶孙的《宋诗》《与太常丞丁晦甫》,原文:尺书飞出岷峨西,每沐问讯相雕镵 |
箩笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箩,来源于释慧远的《宋诗》《颂古四十五首 其二一》,原文:半夜归来无觅处,忍饥高卧饭箩边 |
玢琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
溯濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 溯,来源于曾巩的《宋诗》《雪亳州》,原文:恐倾贫巷屋,觉重溯溪船 |
澈静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澈静,来源于李复的《宋诗》《戏酬杨次公》,原文:众形毕现明镜静,浮云飞盖秋空澈 |
序虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于常衮的《唐诗》《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》,原文:序秩东南远,离忧岁月除 |
蔳曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于郭印的《宋诗》《中秋月试院中作呈莫少虚》,原文:伊余禀赋初,二曜同流行 |
郄袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄,来源于司空曙的《唐诗》《酬郑十四望驿不得同宿见赠因寄张参军》,原文:明日郄超会,应思下客同 |
缎郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
博瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:临书池尽黑,就局博嫌么 |
硝珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
绅椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于张纲的《宋诗》《汤德广挽词三首 其一》,原文:丰碑满忠义,千古诏簪绅 |
愿斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 愿斯,来源于张元干的《宋诗》《奉送李叔易博士被召赴行在所》,原文:斯人魁磊岂假此,愿见尅复东西都 |
槿惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于王毂的《唐诗》《刺桐花》,原文:秾英鬬火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬 |
惜桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 惜桐,来源于韩元吉的《宋诗》《宝林院次韩廷玉韵》,原文:山绕孤城水拍空,惜无残月照疏桐 |
胭凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭凰,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・三煞》,原文:这斑管,霜枝曾栖凤凰,泪点渍胭脂 |
虢荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:晋侯将伐虢,士蒍曰:「不可,虢公骄,若骤得胜于我,必弃其民 |
崧诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崧,来源于楼钥的《宋诗》《王侍御寿诗》,原文:巴言未足赞公寿,载诵峻极崧高篇 |
伦泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伦,来源于方一夔的《宋诗》《偶阅渊明开岁古诗因和其韵》,原文:大伦具五常,大法列九畴 |
纬资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纬资,来源于韩淲的《宋诗》《张礼书帅隆兴》,原文:家学资经纬,儒科得本原 |
