“李元茜”这一姓名,初闻便觉清雅别致,三个字的组合在音律上呈现出“仄—平—仄”的起伏节奏,读来朗朗上口,富有音乐美感。从姓氏溯源,“李”乃中华大姓,历史悠久,底蕴深厚。它不仅是唐代国姓,象征着繁荣与开放,更与道家始祖老子(李耳)相连,赋予了智慧与哲思的底色。以此为姓,仿佛先奠定了一份文化传承的厚重根基。
聚焦于名“元茜”二字,其内涵更为丰富多元。“元”字在汉语中占据着核心地位。它既是“始也”,代表开端、本源,如“元旦”、“元气”,寓意着初生般的活力、开创性的精神与领袖气质;亦是“大也”、“善也”,如“元首”、“元勋”,暗含尊贵、杰出与仁德的期许。在易经文化中,“元”位列“元、亨、利、贞”四德之首,是生成万物的根源动力,象征着亨通与成功的初始与根本。因此,名字中嵌入“元”字,往往寄托了父母希望孩子能秉持初心、根基稳固、未来能有所作为、成为栋梁之材的深远祝愿。
“茜”字则为之增添了一抹亮丽而独特的色彩。此字本义指茜草,是一种古老的红色染料植物,《诗经》中便有“茹藘在阪”的记载(“茹藘”即茜草)。因此,“茜”字首先与鲜艳的红色、美丽与光彩紧密相连,象征着热情、活力、明媚与美好。用于人名,尤其女性名字,常寓意容貌秀丽、生活绚烂、前程似锦。不仅如此,茜草作为实用染料,曾染就无数华服,这又赋予了“茜”字以实用价值、文化贡献与内在坚韧的联想——它不只是外在的华彩,更有内在的、可沉淀的底蕴。字形上,“茜”为上下结构,草字头寓意生机盎然,“西”部则可能关联方位、收获(日落于西,亦代表成熟与归宿),或宁静的意境,整体结构稳重而富有生机。
将“元”与“茜”结合,“元茜”之名便产生了奇妙的化学反应。它既包含了宏大、初始的阳刚之气(元),又融入了绚丽、细腻的阴柔之美(茜),刚柔并济,意境开阔。可以解读为“最初的绚烂”、“本真的华彩”或“宏大的美好”,寓意着一个生命自开端便蕴含着无限光彩与可能,追求根本的成功与内在的丰盈,最终绽放出独特而耀眼的人生色彩。从五行角度通俗理解,“元”字可能与木、水之生发、灵动相关,“茜”字草字头属木,红色意象属火,木火相生,常被认为寓意温暖、成长、才华外显与人际和谐。当然,姓名学分析更多是一种文化解读与美好寄望,一个人的命运最终由多种因素共同塑造。但无可否认,“李元茜”这一名字,在音、形、义及文化意象的搭配上,确实达到了和谐统一,堪称一个兼具传统底蕴与现代美感、寓意深远的佳名。
李元茜名字分析
磊茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 国学点评 |
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| 磊,来源于陈师道的《宋诗》《句 其二》,原文:磊落金盘荐糟蟹,纤柔玉指破霜柑 |
薏彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》,原文:薏苡连车载,珊瑚列树敲 |
南忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
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| 南忻,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵子云盱眙道中三首 其二》,原文:江南淮北市初通,人语忻忻作好风 |
茵绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
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| 茵,来源于范纯仁的《宋诗》《和韩侍中垂萝洞》,原文:下吏不辞峨醉弁,却愁归污绣茵车 |
湛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 湛元,来源于姜特立的《宋诗》《重题八咏楼》,原文:湛辈仅能登岘首,召南元自爱甘棠 |
轼燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
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| 轼,来源于宋庠的《宋诗》《参政李侍郎宿斋中书累日不陪归驭因成拙句奉献》,原文:斋房贪结佩,归轼阻均茵 |
沥霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
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| 沥,来源于史辞的《宋诗》《和苏唐卿》,原文:老笔健遒刊琬琰,晴岚滴沥照门墙 |
矜昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 矜,来源于刘攽的《宋诗》《观鱼》,原文:暴殄天物古所矜,谁道于今为壮观 |
桑峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 桑,来源于卢象的《唐诗》《八月十五日象自江东止田园移庄庆会未几归汶上小弟幼妹尤嗟其别兼赋是诗三首 一》,原文:谢病始告归,依然入桑梓 |
岭葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭葆,来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上是晚同宿小桥感怀书事》,原文:十寻岭树森翠葆,百尺瀑泉垂素虬 |
胥禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
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| 胥,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制重阳日中外同欢以诗言志因示百僚》,原文:和声度箫韶,瑞气深储胥 |
殷齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷齐,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:1 殷,齐,中也 |
箴泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于吴筠的《唐诗》《舟中遇柳伯存归潜山因有此赠 一》,原文:况观绝交书,兼覩箴隐文 |
祁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 祁元,来源于方岳的《宋诗》《次韵程汪二兄投赠 其一》,原文:陶元亮已觉今是,祁孔宾毋费夜呼 |
蕴宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕴宛,来源于李流谦的《宋诗》《彦博见和暑中之作殊有新功复用韵谢》,原文:微言出宛转,幽愤破蕴结 |
沧瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
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| 沧,来源于程公许的《宋诗》《连日驻白帝城怀古感事阅陆放翁诗集追和其韵》,原文:东逝注沧海,西来非一源 |
昕硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于程公许的《宋诗》《和大著何兵部 其二》,原文:昕班偶同归,三度金节凉 |
焘允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于周必大的《宋诗》《追挽新永州守张奭妻宜人王氏》,原文:奉先睦族俱难继,焘后劬躬总可书 |
婴楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 婴,来源于韩琦的《宋诗》《谢并帅王仲仪端明惠葡萄酒》,原文:复婴风眩戒食味,馋口绝望霑珍螯 |
品铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 品铮,来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》,原文:银铮旋品 |
萃谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于黄庄的《宋诗》《诗美校书郎彭方迥》,原文:圣明天子是仁宗,拔贤招俊萃羣工 |
烁林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 烁林,来源于谢枋得的《宋诗》《书林十景诗 其九》,原文:金乌鼓翼海色红,烁醒林中正栖鸟 |
箫晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箫,来源于苏轼的《宋诗》《自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄子由同作 玉女洞》,原文:洞里吹箫子,终年守独幽 |
芍明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
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| 芍明,来源于吴锡畴的《宋诗》《临川忆旧》,原文:清明上巳多愁雨,芍药荼䕷各殿春 |
逵桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逵,来源于耿湋的《唐诗》《岳祠送薛近贬官》,原文:枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵 |
舜宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
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| 舜宸,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇帝阁 其一》,原文:宸心思解愠,时取舜琴弹 |
篁瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
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| 篁,来源于文彦博的《宋诗》《伏蒙仆射侍中贾寄示游潠上弊园归至湖上诗一章研味钦服不能自已辄成拙句仰答来贶》,原文:脩篁小坞潩水湄,略有亭观体甚微 |
璩纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩 |
宛瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛,来源于汪藻的《宋诗》《琴高鱼》,原文:俗云琴高生,控鲤宛溪左 |
驰域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
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| 驰域,来源于王庭珪的《宋诗》《和周通判永丰破贼》,原文:指挥猛士驱貔虎,坐使威声驰绝域 |
琮豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于李吕的《宋诗》《送仲秉赴廷试五首 其一》,原文:乱石搜琮璧,修梧待凤凰 |
礼植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 礼植,来源于李处权的《宋诗》《失题》,原文:叔孙知典礼,曹植有文章 |
奘斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:129 奘,驵也 |
储桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 储桑,来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》,原文:衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑 |
忻正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻正,来源于岳珂的《宋诗》《后江行十绝 其八》,原文:司马青衫不须泣,江鸥对我正忻然 |
缃晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
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| 缃,来源于薛季宣的《宋诗》《香棠》,原文:拟撷柔柯燃炽炭,裛取缃巾永传翫 |
堰禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 国学点评 |
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| 堰,来源于魏岘的《宋诗》《回沙闸成用可斋陈公韵》,原文:一堰限溪江,七乡利耕稼 |
析佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 析,来源于洪适的《宋诗》《次韵再至中山》,原文:路指中山国,人归析木津 |
郅玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于项安世的《宋诗》《次刘子野送别韵》,原文:贾谊莫思行说背,陈汤空想郅支头 |
常鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常鸿,来源于管鉴的《宋词》《鹧鸪天》,原文:宾鸿社燕寻常别,渭北江东别更难 |
伽杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伽,来源于释居简的《宋诗》《谒赵仓使二十一韵》,原文:小振伽梨肩,载整蒙茸刺 |
熙烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙烟,来源于萧立之的《宋诗》《赠裱褙匠》,原文:李成骤雨郭熙山,何如一藤烟火间 |
冽湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于曾丰的《宋诗》《寿广东帅潘直阁》,原文:春浅未多温,腊颓有余冽 |
玖搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 玖,来源于汪炎昶的《宋诗》《江如松曩用胡敬存韵宠以佳章未及答而先人下世三四载不复作事今次韵以谢》,原文:自藏珠玑箧笥媚,未报璚玖忧虞多 |
真盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 真盛,来源于苏颂的《宋诗》《皇帝初郊大礼庆成诗》,原文:斋寝累朝思志意,真廷谷旦奉粢盛 |
汉昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 汉昃,来源于方干的《唐诗》《陪王大夫泛湖》,原文:蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾 |
磐乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于吕希纯的《宋诗》《高峰庵》,原文:中休有磐石,蔽日多林莽 |
渌缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 渌,来源于张孝祥的《宋诗》《赠江清卿》,原文:时能从我游,骑马踏溪渌 |
簌原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 簌原,来源于韩偓的《唐诗》《雨》,原文:坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰 |
邕岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 邕岭,来源于张舜民的《宋诗》《句 其一○》,原文:得移郴岭清凉地,幸免邕江瘴疠侵 |
箫泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 箫,来源于宋庠的《宋诗》《赠太子太保晁文公挽词二首 其二》,原文:素盖寒云外,哀箫落月前 |
崧宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
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| 崧,来源于陈骙的《宋诗》《临川桥歌》,原文:疑若有神施磨礲,巩然不动如华崧 |
钥融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 钥融,来源于曾丰的《宋诗》《题张德清悦斋》,原文:关钥勘到羲皇前,肉融形释心悠然 |
资缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 资缮,来源于宋庠的《宋诗》《献臣学士与余通书因成感咏》,原文:英哲资缮藏,缇油尽刊补 |
汶襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 国学点评 |
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| 汶襄,来源于张继的《唐诗》《送邹判官往陈留》,原文:女停襄邑杼,农废汶阳耕 |
澄与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
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| 澄与,来源于黄庭坚的《宋诗》《题晁以道雪雁图》,原文:凭谁说与谢玄晖,莫道澄湖静如练 |
怡俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 怡,来源于陈著的《宋诗》《代范景山和弟观韵》,原文:山中如□□,翁媪自怡悦 |
樨墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:木樨全未放些儿 |
楠倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠倾,来源于孟郊的《唐诗》《和宣州钱判官使院厅前石楠树》,原文:始觉石楠咏,价倾赋两都 |
恢巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 恢,来源于吕颐浩的《宋诗》《次綦叔厚韵 其二》,原文:每今蘧庐聊偃息,会须恢复返吾乡 |
燏萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
煊羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
旨瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 旨,来源于刘攽的《宋诗》《哭吴道粹学士》,原文:乃心长象阙,称旨得金鱼 |
旆奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
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| 旆,来源于晁公溯的《宋诗》《春回》,原文:石林背日垂寒旆,江藻舒风引细丝 |
晋旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晋旌,来源于陈造的《宋诗》《次韵高殿撰题东山》,原文:一从棘位复帅阃,晋酌白兽悬旄旌 |
盂祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于石孝友的《宋词》《水调歌头》,原文:尺棰可鞭夷狄,寸舌可盂社稷,无路踏云车 |
淼樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于权德舆的《唐诗》《夜泊有怀》,原文:川程方浩淼,离思方郁纡 |
勰栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
严钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 严,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三七九》,原文:庄严三昧,游戏诸尘 |
荔泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 荔,来源于郭祥正的《宋诗》《安止同登王园葆光阁二首 其一》,原文:白酒一樽须酩酊,荔枝红映碧芽蕉 |
箪竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 箪,来源于陆游的《宋诗》《寓叹三首 其三》,原文:裘薄便冬暖,箪空畏午饥 |
逊灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逊,来源于赵蕃的《宋诗》《范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈 其五》,原文:未闻官号大学士,辞逊雍容得退身 |
焱峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焱,来源于刘倓的《宋诗》《横山 其二》,原文:隔岸火焱三四点,不知谁照夜滩鱼 |
覃晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:遂歌乡乐:《周南·关雎》、《葛覃》、《卷耳》,《召南·鹊巢》、《采蘩》、《采苹》 |
瑺梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
熹烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于孙觌的《宋诗》《再用前韵》,原文:何日渊明赋归去,晨光前路正熹微 |
仪明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仪明,来源于无名氏的《唐诗》《凤凰峰》,原文:何时尝来仪,顺于圣明君 |
茜诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茜,来源于刘焘的《宋词》《玉交枝・忆秦娥》,原文:念谁伴、茜裙翠袖 |
倾鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾鸠,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:何当鸠良材,为葺倾压栋 |
翎炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翎,来源于周韶的《宋诗》《求落籍》,原文:陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎 |
思嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思嘉,来源于袁燮的《宋诗》《上中书陈舍人三首 其一》,原文:嘉会千一遇,论思毋惮烦 |
燿逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于黄庭坚的《宋诗》《演雅》,原文:螳螂当辙恃长臂,熠燿宵行矜照火 |
丁媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 丁,来源于牟融的《唐诗》《题朱庆余闲居四首 一》,原文:白丁门外远,俗子眼前无 |
践旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 践旌,来源于孔武仲的《宋诗》《寄襄邑宰丁阳叔》,原文:曾不如勾践,潜军卷旌麾 |
淞追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淞,来源于陈长方的《宋诗》《文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝霖幸呈似也 其二》,原文:公居吴淞滨,声名到童儿 |
甯韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯,来源于卢纶的《唐诗》《送从舅成都丞广归蜀》,原文:魏舒终有泪,还识甯家衣 |
至珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》,原文:以至仁伐至不仁,而何其
血之流杵也 |
燮琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其五八》,原文:燮理尽归臣相事,轮王不戴宝花冠 |
遒馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于陆游的《宋诗》《送韩梓秀才十八韵》,原文:相逢会稽市,感叹岁月遒 |
捷嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 捷,来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其四》,原文:辞大丛林卓小庵,岂知捷径在终南 |
芨染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
竣晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还大次用《干安》。》,原文:已事而竣,回轸还衡 |
璎源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于朱松的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
缎逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
奕奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其一》,原文:奕奕峨长缨,珊珊鸣珮玦 |
砺逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于艾可翁的《宋诗》《书罗公碑阴》,原文:一抔谁下寻坟马,片石今供砺角牛 |
援旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 援,来源于淮南小山的《楚辞》《招隐士》,原文:猿狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留 |
植笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 植笙,来源于黄庚的《宋诗》《侍郎亭》,原文:百年培植饱雨露,虬枝风撼鸣笙镛 |
璎谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘 |
涟溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涟,来源于郭祥正的《宋诗》《蜀道篇送别府尹吴龙图》,原文:锦城虽乐不可到,侧身西望泣涕空涟涟 |
