“安俊超”这个名字,初听之下便给人一种稳重中透着俊秀、平凡中蕴藏超越感的印象。从姓名学的角度深入分析,这个名字在音、形、义三个层面都蕴含着丰富的文化内涵与心理暗示,或许能在一定程度上折射出命名者的期许,甚至潜移默化地影响着承载者的自我认知与发展轨迹。
首先,从音韵节奏上看,“安俊超”三字声调分别为阴平(安)、去声(俊)、阴平(超),构成了“平—仄—平”的起伏结构,读起来朗朗上口,音律和谐。姓氏“安”发音平稳开阔,奠定了沉稳、安宁的基调;中间字“俊”发音短促有力,带有一种聪慧、敏捷的跃动感;尾字“超”发音再次回归平缓悠长,却蕴含着超越、高远的意境。整体音韵如一首短诗,起承转合间,先稳后扬再展,暗示着人生可能先求安定,中期凭借才俊奋发,最终迈向超越与升华的历程。
其次,从字形结构分析。“安”字为上下结构,宝盖头象征家宅或庇护,下为“女”,在传统文化中常寓意安宁、妥帖,整体字形端庄稳固。“俊”字为左右结构,单人旁凸显与人、品德相关的属性,“夋”部则与才智、敏捷相关联,字形显得挺拔而精神。“超”字为半包围结构,“走”字底寓意行动、前行,“召”部含有召唤、引领之意,组合起来动态十足,富有进取感。三字从视觉上由稳到立再到动,体现了静与动的结合,内在修养与外在行动的统一。
最为核心的是字义与文化内涵。“安”字本义为平静、稳定,引申为安乐、安心、安然,是一种对生活状态与内心世界的根本期许,体现了传统中对“安居乐业”、“身心安康”的重视。“俊”字指才智出众、容貌秀美,如“俊杰”、“俊秀”,强调了个体的优秀特质与卓越才华,是对于能力与风貌的双重期待。“超”字意为越过、高出、胜过,如“超越”、“超凡”,表达的是一种不囿于现状、追求卓越和突破的精神境界。三字连缀,构成了“于安定中求俊才,以俊才实现超越”的积极人生叙事逻辑。
从文化心理层面看,这个名字融合了儒家对个人修养(俊)与家庭社会和谐(安)的追求,以及道家或现代精神中不断突破自我(超)的向往。它既体现了传统中“修身齐家”的根基意识,又充满了面向未来的进取志向。对于名为“安俊超”的个体而言,这个名字可能无形中成为一种心理暗示,鼓励其在稳扎稳打的基础上,充分发挥自身才智,勇于挑战极限,最终实现个人价值的升华。当然,姓名仅是人生画卷的一抹底色,真正的色彩仍需靠自身的经历、选择与努力来挥洒。
安俊超这名字分析
夕郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 夕,来源于赵师侠的《宋词》《南乡子》,原文:不比七夕黄蜡做,知无 |
笈钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 笈,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 苦雨中又作四声诗寄鲁望 平入声》,原文:闲僧千声琴,宿客一笈药 |
自葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 自葆,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
容绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
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| 容绪,来源于彭汝砺的《宋诗》《倒押前韵》,原文:诗赓幽意绪,酒裛病容颜 |
鉴羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 鉴,来源于王贞白的《唐诗》《寄郑谷》,原文:秪凭夫子鉴,不要俗人知 |
严旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 严旬,来源于方回的《宋诗》《乙未生日二首 其一》,原文:还闻共说虚翁寿,似陆严州过八旬 |
云茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 云,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:晋平公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则
食 |
奕飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
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| 奕,来源于高斯得的《宋诗》《存斋牟端明挽诗》,原文:螭头恩舄奕,豹尾步嵚崟 |
渲秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
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| 渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
慈鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
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| 慈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:夫礼乐慈爱,战所畜也 |
楚琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
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| 楚,来源于贺铸的《宋词》《摊破木兰花・木兰花》,原文:楚台赋客莫相违 |
蕊约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕊约,来源于苏轼的《宋诗》《送颜复兼寄王巩》,原文:苦恨相思不相见,约我重阳嗅霜蕊 |
璎玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 璎,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:又如璎珞珠,能使人丰富 |
苡搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于释善珍的《宋诗》《送赵吏部 其三》,原文:薏苡不类珠,疑似多谤伤 |
新析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 新析,来源于韩愈的《唐诗》《会合联句》,原文:析言多新贯,摅抱无昔壅 |
莞润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于赵孟坚的《宋诗》《别赠陈新叔弟》,原文:扁舟此经从,相见笑而莞 |
染境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 染境,来源于王炎的《宋诗》《和程丞游清水巖黄龙山韵 黄龙山 其一》,原文:本自心清无染著,岂因境静息攀缘 |
霈源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 霈,来源于闻鉴的《宋诗》《洞霄纪游》,原文:何如出山去,飞腾霈甘泽 |
昱暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 昱,来源于范成大的《宋诗》《昱岭》,原文:昱岭不高人已困,晚登新岭奈君何 |
琤媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 琤,来源于陈普的《宋诗》《咏史 祭遵 其二》,原文:琤琤壶矢柳营春,十万貔貅不动尘 |
时瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 国学点评 |
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| 时,来源于唐庚的《宋诗》《栖禅暮归书所见二绝 其一》,原文:雨在时时黑,春归处处青 |
磊沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 磊,来源于刘过的《宋诗》《元宵偶书》,原文:磊落东游客,磨跎但过僧 |
昉泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于李昉的《唐诗》《仙客》,原文:)(〖1〗《青箱杂记》〖宋吴处厚撰〗:「昉所畜五禽,名五客,仙客鹤,雪客鹭,闲客白鷴,陇客南客孔雀,西客鹦鹉,有诗云 |
崔研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于刘挚的《宋诗》《荆门军惠泉呈李使君舜卿》,原文:崔碣镵文章,无数不暇读 |
琅朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 琅朔,来源于吴龙翰的《宋诗》《连雪五日有无尽观》,原文:寒林振琳琅,朔风扇琼木 |
隽栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
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| 隽,来源于曾丰的《宋诗》《送石江曾元英赴太学补 其二》,原文:绪余一醒冬烘眼,快著长安得隽鞭 |
泊岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊岚,来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》,原文:动秋声之摵摵兮,泊晴岚之蔼蔼 |
岐昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于邵度的《宋诗》《挽东莱先生 其三》,原文:岐嶷称前辈,渊源便老成 |
政纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 政,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读唐书 其一》,原文:纳忠裨阙政,偃革致昌期 |
虔盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于杨简的《宋诗》《伏蒙提举秘书郎中以留题县驿新篇封示恻隠惠爱之意自然著见可谓发情止义无愧古作道中不得即具申谢之仪夜还舍秉烛亟次崇韵庸见不敢虚辱大赐之诚非敢为文某惶恐敬上》,原文:不闻曾氏子,兢兢而虔虔 |
晠绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 绎,来源于王柏的《宋诗》《和立斋元日韵》,原文:坐对三古书,绎绎搴纯英 |
亘棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:我来冰未泮,倏此亘炎曦 |
漳之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 漳之,来源于郭祥正的《宋诗》《留君仪哀词》,原文:怀伊人兮,漳水之湄 |
晖樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 晖,来源于连文凤的《宋诗》《归燕》,原文:花案空昨梦,柳巷竟残晖 |
晰舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其四》,原文:声名昭晰,文物葳蕤 |
珊峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 珊,来源于王洋的《宋诗》《秀实再以前韵宠惠佳篇谨再次元韵》,原文:武子衒富豪,击碎珊瑚枝 |
治缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 治缘,来源于韩琦的《宋诗》《读刘易春秋新解》,原文:安不思危易其治,毋容僭乱生阶缘 |
甯州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 甯,来源于皇甫泌的《宋诗》《送梵才上人归天台 其一》,原文:肃肃秉庭训,罔敢甯斯须 |
棣壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 棣,来源于吕陶的《宋诗》《怀鹤鸣》,原文:棣华曾到翠微中,一别仙宫入泮宫 |
真情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 真情,来源于释行海的《宋诗》《客中得云浦书以舟见招》,原文:字草情真读未休,夕阳河上便登舟 |
杉莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 杉莲,来源于吕仲甫的《宋诗》《题万年妙莲阁》,原文:千尺杉前帝释宫,种莲不用百花丛 |
尤隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 尤隽,来源于范纯仁的《宋诗》《同王弱翁宿广化寺》,原文:唐僧无畏号神隽,当时声势尤翘翘 |
纫尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于王禹偁的《宋诗》《送宋澥处士之长安》,原文:簪笏盈门独纫兰,卧龙潜在八龙间 |
籍俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于车若水的《宋诗》《偶书呈雪溪葛守正》,原文:秦埃幻六籍,斯文天地屯 |
由璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一八》,原文:无变易,有来由 |
明央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 明央,来源于戴埴的《宋诗》《辇下曲》,原文:啼夜夜未央,娟娟素月明 |
靖毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 靖,来源于李靖的《唐诗》《舞剑歌》,原文:又按:《全芳备祖前集》卷十一收李靖「泽兰多众芳,妍姿不相匹」为李德裕诗,已收入《全唐诗》卷四七五 |
芨虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
琅袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 琅,来源于宋无的《宋诗》《游三茅华阳诸洞 其三》,原文:书满琅函秘不开,云窗雾阁锁青苔 |
音幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 音,来源于释居简的《宋诗》《谢太守张都承》,原文:道听怀好音,后苑摛词头 |
凡曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡,来源于王安石的《宋诗》《读墨》,原文:凡人工自私,翟也信奇伟 |
久羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久羲,来源于方岳的《宋诗》《次韵郑佥判 其四》,原文:一枕羲皇失午熇,久知吾道定寥寥 |
淅岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于黄大受的《宋诗》《中秋舟次沙津》,原文:胡雁不来芦苇秋,风林淅沥生人愁 |
峨瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于司马扎的《唐诗》《自渭南晚次华州》,原文:峨峨华峰近,城郭生夕雾 |
嶂僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶂,来源于李彭的《宋诗》《夜坐食蛤蜊》,原文:江瑶初脱柱,蠔山怜叠嶂 |
晷滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
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| 晷,来源于杨万里的《宋诗》《岁暮归自城中一病垂死病起遣闷四首 其二》,原文:不思日晷短,却信云色误 |
祁葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁,来源于陆游的《宋诗》《出塞曲》,原文:长戈逐虎祁连北,马前曵来血丹臆 |
专钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专,来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫 其一》,原文:专壑紫苔古,掩关青竹深 |
本榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本,来源于沙门日进的《唐诗》《登灵巖寺(伯三六一九)》,原文:疑即本诗作者 |
皤晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 皤,来源于权德舆的《唐诗》《渭水》,原文:吕叟年八十,皤然持钓钩 |
亚懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于孙鲂的《唐诗》《题梅岭泉》,原文:珠亚垂枝果,冰澄汲井泉 |
秸昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于曾巩的《宋诗》《里社》,原文:郊天社地君所重,翦秸刲匏微得供 |
崔闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔闻,来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美冬夜见怀》,原文:青天白日有崔子,亦许交臂闻嘉谋 |
睨辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 睨,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:骜骄嫚姣豪怒狞,睥睨万物愤以争 |
玮琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
泰欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰欢,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其六》,原文:悲欢与穷泰,过眼如飞尘 |
謇曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于李吕的《宋诗》《上黄端明寿诗以竚期三入后一品见玄孙为韵 其三》,原文:但知言謇謇,肯顾府潭潭 |
之伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之伽,来源于饶节的《宋诗》《送不愚兄香严行》,原文:君不见香严之山天下望,何必楞伽称海上 |
珹年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 年,来源于叶梦得的《宋词》《定风波》,原文:惆怅年年桃李伴 |
川樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 川樗,来源于王庭珪的《宋诗》《和王彦谟县尉二首 其一》,原文:济川政要艅艎急,樗散何因被选抡 |
璂憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
染炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染炫,来源于陆文圭的《宋诗》《送叶仲实赴盐官州判》,原文:我衣素染尘,君衣锦炫昼 |
忻俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于吴芾的《宋诗》《送津儿之官丽水》,原文:百里闻汝来,想见多忻慰 |
皋荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋荣,来源于刘子寰的《宋词》《醉蓬莱》,原文:京兆时妆,如皋乐事,占世间荣贵 |
献淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其三》,原文:以祼以献,礼交乐举 |
沧壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于文天祥的《宋诗》《白沟河》,原文:江淮我分地,我欲投沧浪 |
熹青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 |
壬征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于高斯得的《宋诗》《中秋独坐有感》,原文:尚记壬辰岁,鹤山靖州归 |
峤镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤镜,来源于李商隐的《唐诗》《中元作》,原文:羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台 |
磐竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于陈宓的《宋诗》《题隠居》,原文:磐石疑溪月,茅簷潘竹风 |
治秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治秉,来源于俞德邻的《宋诗》《连雨独坐旅楼有作》,原文:寄言秉钧者,治安宜早图 |
堇瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于刘子翬的《宋诗》《寄行夫兼怀如愚珙》,原文:吴云犹可望,时上堇峯头 |
淙其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙其,来源于方回的《宋诗》《上回岭》,原文:怒石跃奇鬼,淙流出其间 |
庭境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庭境,来源于王之望的《宋诗》《再用前二诗韵 其二》,原文:胜境名标第五天,殊庭佳气蔼非烟 |
晷松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于邹浩的《宋诗》《梦臣再以墨来》,原文:其长应天数,其光动晴晷 |
澜颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜颜,来源于白玉蟾的《宋诗》《明月曲》,原文:今夜涕汍澜,只恐朱颜老 |
梓棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梓,来源于方回的《宋诗》《记游自次前韵》,原文:兰亭梓泽座有人,足与德功参不朽 |
真钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真,来源于刘过的《宋诗》《望幸金陵》,原文:西湖真水真山好,吾君亦岂忘中原 |
尚玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚玺,来源于郭祥正的《宋诗》《王元当家藏钟隐画三害图》,原文:江南印玺尚如新,国破苍忙画谁付 |
翙霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
皎孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于陈元晋的《宋诗》《寿嬾庵赵先生十首 其三》,原文:皎皎畴昔心,睠焉本根计 |
灏征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灏征,来源于柴中行的《宋诗》《送许郎中出知漳州》,原文:凉风称归棹,灏气浥征衣 |
凰凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凰凝,来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》,原文:凤凰山下瑞烟浓,湖海凝光秋正中 |
勃圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勃圣,来源于陈普的《宋诗》《论语 闻政章 其一》,原文:秉彝好德性弥天,一见圣人皆勃然 |
瑥砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于李思衍的《宋诗》《世子燕席索诗》,原文:光觐紫宸归化锦,山河带砺保千年 |
缨恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于戴逸卿的《宋诗》《面香阁》,原文:故园隔苍岭,行当脱尘缨 |
亘逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于梅询的《宋诗》《吴王墓》,原文:吴都十万户,烟瓦亘东南 |
朔爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于韦应物的《唐诗》《送郑长源》,原文:鸡鸣俦侣发,朔雪满河关 |
晖滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖滔,来源于陈著的《宋诗》《次韵梅山弟感时四首 其二》,原文:世事滔滔趁夕晖,仰天咄咄付非非 |
珲笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠,来源于张镃的《宋诗》《桥廊上作 其二》,原文:千载清风笠泽仙,提携曾置笔床边 |
