在中国传统文化中,姓名不仅是一个人的符号标识,更被赋予了深厚的文化意蕴与生命期许。'张泉'这一名字,简洁而富有意境,值得我们从多个维度进行细致剖析。从音韵角度看,'张'为阴平声,平稳开阔;'泉'为阳平声,清越上扬,二字连读如溪流潺潺,音律和谐,给人以宁静致远之感。字形上,'张'字左右结构,弓长结合,既有张力又不失稳重;'泉'字为上下结构,白水相叠,形象地勾勒出水源自石缝涌出的画面,字形本身便充满自然灵动之气。
深入文化内涵,'张'作为中华大姓之一,源自黄帝之孙挥公发明弓箭而得姓,象征着创造、开拓与力量。'泉'字则在中国文化中具有多重美好寓意:其一,泉为水源,代表生命之源、智慧之源,《易经》有'山下出泉,蒙'之象,寓意启蒙与成长;其二,泉质清澈,象征品格高洁、内心澄明,如'廉泉让水'之典故;其三,泉流不息,寓意持之以恒、绵延不绝的生命力。二字结合,'张泉'可解读为'张开生命之源'或'舒展如泉之德',寄托了长辈希望名主拥有开阔胸襟、清澈品格与不息活力的美好愿望。
从五行命理角度分析,'张'字通常归属火行或木行(因弓矢属木,张射需火性动能),'泉'字明显属水,水能生木,木能生火,形成相生循环,理论上构成良好的五行流通格局。若结合生辰八字,此名尤其适合命中需水木滋养之人,有助于平衡五行能量。在数理方面,'张泉'的笔画数(张7画,泉9画)可依不同测算体系推演,其人格、地格、总格的组合暗示着名主可能具备外柔内刚、思维敏捷、善于沟通的特质,且在人生发展中易得贵人相助,如泉之汇聚成流。
姓名对个人的影响虽非绝对,但潜移默化的心理暗示不容忽视。名为'张泉'者,往往被期待拥有泉水的特质:在顺境中保持清澈本心,在逆境中展现穿石韧性。这个名字鼓励其人以开放之心接纳知识,以纯净之心面对世界,以不息之力追求理想。纵观历史与文学,泉之意象常与隐士、智者相连,如'竹林七贤'之清谈如泉,这也暗示了名主可能倾向于内在修养与精神世界的丰盈。当然,姓名解析仅为一种文化视角,每个人的生命轨迹最终由自身书写,但理解名字中的文化密码,无疑能帮助我们更深刻地认识自我与文化根源。
张泉名字分析
睨棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨,来源于方凤的《宋诗》《杂咏十首 其二》,原文:马舞睨禄山,猴朝识朱温 |
远芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 远,来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》,原文:江梅清远 |
纴柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
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| 纴,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:勤身纴丝纩,夜午不下机 |
纭彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭,来源于释智圆的《宋诗》《栽花》,原文:移花来种草堂前,红紫纷纭间淡烟 |
永硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
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| 永,来源于冯伉的《唐诗》《郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 迎俎酌献》,原文:永锡繁祉,思深飨尝 |
昃川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于欧阳修的《宋诗》《送慧勤归余杭》,原文:晨兴未饭僧,日昃不敢尝 |
染蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 国学点评 |
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| 染蝶,来源于史达祖的《宋词》《夜合花》,原文:柳锁莺魂,花翻蝶梦,自知愁染潘郎 |
戈楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 戈,来源于陆游的《宋词》《水调歌头》,原文:千里曜戈甲,万灶宿貔貅 |
郅瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于许棐的《宋诗》《剑言》,原文:朝润郅支膏,暮泽楼兰血 |
冰矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 冰矜,来源于仲并的《宋诗》《和沈正卿诸公西湖赏梅》,原文:似矜冰玉非凡骨,终倚雪霜开好枝 |
庆稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 国学点评 |
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| 庆稽,来源于延寿的《唐诗》《白马峯》,原文:(见南宋张淏《宝庆续会稽志》卷四「姜山」条 |
懿轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 懿,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:56 暀暀,皇皇,藐藐,穆穆,休,嘉,珍,袆,懿,铄,美也 |
尉中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 尉中,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:祁奚为中军尉,羊舌职佐之,魏绛为司马,张老为候奄 |
舸才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 舸才,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:宛水才停棹,一舸又澄江 |
晔岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 晔,来源于梅尧臣的《宋诗》《宝元圣德诗》,原文:及尔圭币升,焕然星斗晔 |
纮奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 纮,来源于释重显的《宋诗》《送远尘禅者》,原文:八纮极目兮春山若黛,九野纵步兮汀草如茵 |
瑄胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
严之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 严之,来源于王存的《宋诗》《子陵钓台》,原文:严公英魄去何之,江上空余旧钓矶 |
温治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 温治,来源于钱惟演的《宋诗》《无题三首 其三》,原文:啼粧不治金翘闇,肠断温郎玉照台 |
睨鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨鸠,来源于陆文圭的《宋诗》《赠刘宗道自金陵来游茅峰》,原文:我如蜩与鸠,睨鲲化为鹏 |
罡渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・混江龙》,原文:(天罡云)元帅,切不可出营去,面容上带着有一百日大灾,决休去也 |
珈沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》,原文:合书贤妇传,遗像俨笄珈 |
倾瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 倾瞳,来源于朱熹的《宋诗》《挽崔嘉彦二首 其一》,原文:双瞳光射日,寸舌辩倾河 |
缨尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨尤,来源于周孚的《宋诗》《朱德裕以言念君子为韵赋诗见寄次韵答之四首 其二》,原文:整冠缨为绝,晚境尤可念 |
染简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 染简,来源于陈允平的《宋词》《醉蓬莱》,原文:香染黄扉,律调翠简,赏音清宴 |
馥玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 馥玉,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 蜡百神乐章 雍和》,原文:蕙馥雕俎,兰芬玉酎 |
樱奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 樱,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:青鍼抽麦麰,绛粒茁樱薁 |
曦秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:新曦照危峨,亿丈恒高袤 |
绪荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
| 国学点评 |
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| 绪,来源于周密的《宋词》《一枝春》,原文:唤起探花情绪 |
白伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 白伽,来源于张孝祥的《宋诗》《楞伽寺 其一》,原文:朱砂峯下楞伽寺,白发僧生乙丑年 |
缔扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
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| 缔,来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》,原文:聊兹缔里社,愧匪金玉珍 |
其尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 其尧,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《宪问篇》》,原文:修己以安百姓,尧舜其犹病诸 |
茗炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 国学点评 |
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| 茗,来源于孙觌的《宋诗》《大雪后喜晴二首 其一》,原文:小儿修浄供,酌茗慰孤清 |
琛亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于胡仲弓的《宋诗》《海月堂观涛》,原文:琛球来百蛮,玭珠还合浦 |
璂芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
瑥璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于宋祁的《宋诗》《奉和圣制清明日》,原文:璇杓临乙位,羲御届娄初 |
泓汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 泓,来源于戴复古的《宋诗》《王深道奏名而归》,原文:西涧一泓水,行通沧海波 |
兆晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于李之仪的《宋诗》《试笔柬赵德麟二绝 其二》,原文:公子风流过京兆,正堪眉妩傍粧台 |
蕾吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕾吟,来源于苏籀的《宋诗》《武林春日二绝 其二》,原文:不向个中吟蓓蕾,久晴风日涨尘沙 |
识术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 识术,来源于陈亮的《宋词》《桂枝香》,原文:是耶非也,书生见识,圣贤心术 |
颖滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 颖,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:平生心腹交,陈玄及毛颖 |
瑧凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 凛,来源于刘克庄的《宋诗》《风》,原文:城堞凛欲压,况此半亩宫 |
娄煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:十一、公孙归父帅师伐邾娄,取蘱 |
籍铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍,来源于羊士谔的《唐诗》《题郡南山光福寺寺即严黄门所置时自给事中京兆少尹出守年三十性乐山水故老云每旬数至后分阃川州门有去思碑即郄拾遗之词也》,原文:籍籍清风在,怀人谅不遐 |
京沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 京沐,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雨第八(京本列第二○十七首) 三》,原文:名曰沐(京本作「淋」)尸当立(辛本、川本、京本作「速」)止,别诠吉日与良时,强进必(京本作「有」)凶危 |
苍堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 苍堰,来源于孔平仲的《宋诗》《杨道中同行而追随不可及闻先在海州》,原文:岂无斗酒为君倾,起望苍波隔长堰 |
璞园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞,来源于司马光的《宋诗》《钱君倚示诗有归吴之兴为诗三十二韵以赠》,原文:虚舟坦莫逆,璞玉莹无瑕 |
粹闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 粹,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》,原文:岂后皇兮尔私,命曰贤兮粹精 |
璩崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
珊雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
| 国学点评 |
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| 珊,来源于刘克庄的《宋诗》《宫词四首 其二》,原文:君王少御珊瑚枕,多就宫人玉臂眠 |
遥庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥庆,来源于李端的《唐诗》《送赵给事姪尉丹阳》,原文:遥知拜庆后,梅尉称仙才 |
珞芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 珞,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:会看对众捧璎珞,平等心华含太空 |
琼戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 琼,来源于王勃的《唐诗》《杂曲》,原文:智琼神女,来访文君 |
漪闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪,来源于晁冲之的《宋诗》《复至新乡廨寄张穉》,原文:明济十里黄,漪漪见淇园 |
璩憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
墨昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・后庭花》,原文:(正末云)墨换酒,你也不要 |
菀恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死 |
南裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
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| 南裴,来源于李绅的《唐诗》《过梅里七首 家于无锡四十载今敝庐数堵犹存今列题于后 忆西湖双㶉鶒》,原文:一去东南别离苦,五里裴回竟何补 |
黛杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 黛,来源于卢绛的《唐诗》《梦白衣妇人歌词 一》,原文:眉黛小山攒,芭蕉生暮寒 |
沧苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于陆游的《宋诗》《袖手》,原文:自然尘事远,不用濯沧浪 |
曦浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于王琚的《唐诗》《奉答燕公 二》,原文:且说离岳赴荆,冬曦送之,说则未尝送冬曦也,故知必非冬曦诗 |
虔壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 六》,原文:于焉报本,是用告虔 |
虔践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于韩淲的《宋诗》《余伯皋过南剑兼寄郑伯明 其一》,原文:凝香应更解悬榻,席上郑虔同此懽 |
濡羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 濡,来源于黄庭坚的《宋诗》《四月戊申赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚》,原文:濡需且肉食,觳觫恐钟衅 |
璎沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于乔吉的《元曲》《中吕・红绣鞋竹衫儿》,原文:泊皋亭山下石骨瘦金珠窟嵌,树身驰璎珞褴衤参,秋影秋声绕蓬龛 |
逻植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逻,来源于敖陶孙的《宋诗》《次潮阳宁公诗韵三首 其三》,原文:为报天台痴五百,撞斋逻粥莫争先 |
麟旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麟旬,来源于杨亿的《宋诗》《灵隐长老归旧山》,原文:麟殿九旬谈妙法,曹溪一滴渡迷津 |
蓬希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓬希,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:自顾蓬蒿质,敢希桃李场 |
衍皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衍,来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其九》,原文:申加井赋恩方洽,倍衍圭腴赏正浓 |
琰明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰明,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
境榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境榭,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 云叶》,原文:一叶下人境,坐令台榭尊 |
澜篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澜,来源于朱绍远的《宋诗》《池上作》,原文:春风一鼓荡,芳池生碧澜 |
淄泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淄,来源于洪适的《宋诗》《田单》,原文:齐主轻忘在莒时,解裘淄水遽相疑 |
蕖桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕖桐,来源于顾禧的《宋诗》《海棠秋》,原文:孤桐独立擎素月,芙蕖零落无辉光 |
罡渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 罡,来源于范成大的《宋词》《步虚词・西江月》,原文:罡风起,背负玉虚廷 |
蔳芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芝,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》,原文:空闻紫芝歌,不见杏坛丈 |
莘俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘,来源于陈造的《宋诗》《次梁教授见贻韵五首 其三》,原文:如闻不惜蜚霞佩,乞与耕莘与筑巖 |
樗兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗,来源于刘攽的《宋诗》《壁画古槎歌》,原文:南山大树枫与樗,百年不到生理枯 |
璎芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于释如净的《宋诗》《观音赞 其二》,原文:通身璎珞皮毛债,历劫风流辊水泥 |
玢鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
锐羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锐羿,来源于陈起的《宋诗》《同友人汎舟过断桥登寿星江湖伟观归舟听客讴清真词意甚适分得江字奉寄季大著乡执兼呈真静先生》,原文:烟云万态,客拟状而运思,羿今老退,且逊锐逄 |
朝桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝桥,来源于韩愈的《唐诗》《感春五首 二》,原文:策马上桥朝日出,楼阙赤白正崔嵬 |
芊闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于张嵲的《宋诗》《赠别》,原文:蔓草生毁垣,逢时亦芊芊 |
硝陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
璋嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:君执圭瓒裸尸,大宗执璋瓒亚裸 |
筝棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝棠,来源于吴文英的《宋词》《三姝媚》,原文:绣屋秦筝,傍海棠偏爱,夜深开宴 |
橙越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 橙越,来源于梅尧臣的《宋诗》《颍上得鲤鱼为脍怀余姚谢师厚》,原文:越齑橙熟久,楚饭稻舂初 |
祈慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祈,来源于孙应时的《宋诗》《和仲氏除夕书怀》,原文:春觞欣母寿,秋谷为民祈 |
晖沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖沉,来源于蔡沈的《宋诗》《读江西诗呈游光化料院》,原文:沉浓玄晖诗,典雅渊明篇 |
樗宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樗宁,来源于陈造的《宋诗》《题解禹玉文卷后》,原文:毋为樗木散,宁作铁砚铸 |
骓郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:是时考槃赋,从我者骓欤 |
崎彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎彦,来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》,原文:转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》 |
备苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 备,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 太一位奠玉币用《嘉安》。》,原文:恪修祀典,礼备乐举 |
菀莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀,来源于许琮的《宋诗》《感秋诗 其三》,原文:风起木非,菀焉者歇 |
榭瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于袁去华的《宋词》《水调歌头》,原文:试觅姑苏台榭,尚想吴王宫阙,陆海跨鳌头 |
馚榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于陈造的《宋诗》《赠施都正三首 其三》,原文:安得数年闲,与师商榷此 |
芾珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临谢安八月帖赞》,原文:芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也 |
姣资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 姣,来源于张九成的《宋诗》《罢禄》,原文:静观天宝间,脂泽逞淫姣 |
芷什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷,来源于皎然的《唐诗》《荅孟秀才》,原文:投赠荷君芷,馨香满幽襟 |
尹旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹旆,来源于陈尧咨的《宋诗》《题三桂亭》,原文:大尹今来还又去,夕阳旌旆复翩翩 |
